1、青草化仙記

  華山云臺觀的婢女玉女四十五歲那年，渾身潰爛，被棄于山澗。腐肉招來蠅蟲，哀嚎驚走飛鳥。某日一道士路過，擲來三株青草：食之可愈。

  草葉入腹，潰爛處竟結(jié)痂脫落。十天左右，她步履輕盈如少女，卻從此厭食人間煙火。觀中人都道她死了，任她在山間游蕩，飲露水、摘野果充饑。

  再遇道士時(shí)，他指點(diǎn)道：云臺觀西二里石池，每日辰時(shí)投石，會浮出一株水芝。玉女依言而行，果然日日得食仙草。漸漸地，她可踏著晨霧采藥，踩著夕照追云。有次觀中小道士見她立在瀑布中央，水流竟繞身而過。

  后來山下人說，總見個(gè)白衣女子在絕壁上行走。她時(shí)而俯身拾取靈芝，時(shí)而靜立聽松，卻從不踏入道觀半步。有樵夫想追尋她的蹤跡，只見崖邊留著幾株青草，草葉上還帶著未干的露珠。

  這世間的機(jī)緣，往往藏在最深的苦難里。玉女從腐肉中重生，在山野間得道，恰似那石池中的水芝——唯有被小石驚動(dòng)，才會浮出水面。人生最玄妙的轉(zhuǎn)變，有時(shí)只需要三株青草的點(diǎn)撥，和一顆甘于寂寞的心。

  2、玉英飛升記

  棗強(qiáng)縣道觀里，八十四歲的邊洞玄已清修四十載。她每日粗茶淡飯，晨鐘暮鼓，皺紋里都刻著經(jīng)文的痕跡。那年深秋，忽有白發(fā)老人推門而入，捧著一碗熱氣騰騰的湯餅：此乃玉英粉所制，服之七日可登仙籍。

  湯碗見底時(shí)，老道已化作清風(fēng)。洞玄忽覺齒根發(fā)癢，白發(fā)簌簌落地，新生青絲垂至腰際。她摸著光滑如少女的臉龐，對弟子嘆道：上清召我，不可久留。爾等須記，人間樂事終化黃土。

  第七日拂曉，紫云壓檐。弟子們聽見觀內(nèi)環(huán)佩叮咚，卻不敢推門。待云開霧散，只見洞玄立于百尺空中，腳下紫霧翻涌。刺史率眾跪拜時(shí)，她袖中忽然飄落四十年來的修行筆記，紙頁在空中化作白鶴，馱著未盡經(jīng)文飛向群山。

  后來道觀井水常浮玉屑，飲之可治沉疴。弟子們說，每逢月圓夜，還能看見洞玄在云端翻動(dòng)那本永遠(yuǎn)寫不完的經(jīng)書。

  世人常道修仙要絕情棄愛，卻不知這位老道姑臨終最放不下的仍是弟子。她用四十年熬一碗湯餅的機(jī)緣，用飛升前最后一刻撒下濟(jì)世的白鶴。原來真正的得道，不是斬?cái)酄繏?，而是讓每一份牽掛都化作渡人的舟楫?br />
  3、花間奇緣記

  東州邏谷口的崔書生，是個(gè)癡迷花草的雅士。他在谷中辟了片園子，種滿奇花異草。每逢春日，百步之外都能聞見花香。這日清晨，崔生正給牡丹澆水，忽見一隊(duì)人馬自西而來。為首的女子騎著雪白駿馬，青絲如瀑，衣袂飄飄。還未等崔生看清容貌，隊(duì)伍已絕塵而去。

  次日同一時(shí)辰，那隊(duì)人馬又至。崔生早在花下設(shè)好酒席，攔馬作揖道：小生愛花成癡，園中草木皆親手所植。見姑娘連日經(jīng)過，特備薄酒，請稍作歇息。女子恍若未聞，徑直離去。身后老婢低聲道：既備酒食，何愁不來？立時(shí)招來女子呵斥。

  第三日崔生索性追著馬隊(duì)，直到一處隱秘宅院。老婢見白馬疲乏，勸道：不如稍歇。這才促成相見。女子自稱王母第三女，因愛慕人間花草，常借道于此。崔生殷勤招待，二人漸生情愫。誰知七日后，女子突然辭別：家姊察覺，你我緣分已盡。臨別贈他白玉盒子，叮囑好生珍藏。

  崔生歸家后，終日摩挲玉盒以寄相思。某日忽有胡僧登門，愿出百萬錢求購。追問之下，胡僧嘆道：此乃瑤池仙品，盒中裝著昆侖山的月色、蓬萊島的晨露。那位女郎，怕是王母座下的玉卮娘子。

  崔生這才明白，自己遇到的竟是天上仙姝。后來他終身未娶，在初見的地方建了座憶仙亭。有人說每逢月圓，能看見亭中有白衣女子對月?lián)崆?；也有人說曾見崔生踏著七彩祥云西去，手里捧著個(gè)發(fā)光的玉盒子。

  這段人仙邂逅，就像谷中朝露般短暫而美好。崔生守著一場鏡花水月的相遇，用盡余生回味那七日的芬芳。其實(shí)人生至美的際遇，往往如驚鴻照影，留不住才是常態(tài)。但正因留不住，那驚鴻一瞥的璀璨，才成了心頭永遠(yuǎn)的朱砂痣。

  4、古經(jīng)奇緣記

  李筌在嵩山虎口巖的石室中發(fā)現(xiàn)那卷《陰符經(jīng)》時(shí)，絹帛已經(jīng)脆如蟬翼。這位走遍名山的求道者，捧著寇謙之在一千多年前密藏的經(jīng)文，日夜誦讀卻始終參不透其中玄機(jī)。直到那個(gè)暮春，他在驪山腳下遇見一位鬢發(fā)斑白的老嫗——她拄著朽木杖，對著自燃的枯樹喃喃自語：火生于木，禍發(fā)必克。

  這正是《陰符經(jīng)》里的秘文。李筌心頭劇震，伏地便拜。老嫗自稱驪山姥，說她研習(xí)此經(jīng)已歷六個(gè)甲子輪回。當(dāng)李筌奉上經(jīng)卷時(shí)，老嫗忽然雙眸如電，朽木杖在沙地上劃出星圖：日月有數(shù)，大小有定。圣功生焉，神明出焉。這些晦澀的文字在她口中化作天地運(yùn)行的密碼，每一句都讓李筌如聞驚雷。

  最神奇的是老嫗演示之術(shù)時(shí)，枯枝在她掌心瞬間返青開花。她告訴李筌，這卷經(jīng)文并非用來誦讀，而是要在四時(shí)變化中體悟——春分那日看新芽破土的力道，冬至子時(shí)觀北斗旋轉(zhuǎn)的角度。臨別時(shí)，老嫗用木杖在溪水中寫下中臺志閫外春秋七字，溪水竟逆流而上，沖開李筌三年未解的困惑。

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  后來李筌官至仙州刺史，總在判案時(shí)參酌天道。有次旱災(zāi)，他命人在衙門前栽下七七四十九棵桃樹，按北斗方位排列。栽完最后一棵時(shí)，烏云自樹梢升起，三日內(nèi)普降甘霖。百姓都說看見個(gè)拄拐老嫗在云中撒下桃核，落地便成雨點(diǎn)。

  這段際遇最動(dòng)人處，在于驪山姥將上古天書化入尋常草木。她教會李筌，真正的道法不在竹簡絹帛，而在晨露折射的晨光里，在螞蟻搬家的路徑中。那些窮盡一生追尋秘笈的人，往往錯(cuò)過了身邊最生動(dòng)的注解。就像那卷《陰符經(jīng)》，最終讓李筌悟透天機(jī)的，不是石室中的孤本，而是驪山下偶然聽見的，那句關(guān)于火與木的讖語。

  5、謫仙歸真記

  百丈縣的黃家女兒觀福，從小不沾葷腥，只愛焚柏葉靜坐。她常整日不食，飲山泉、嚼柏葉便足矣。父母雖貧，卻由著她性子。及笄之年，正要議親，她忽指門前溪水說：水底有異物。

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