獅子奮迅出自佛教的佛經(jīng)。

  獅子在佛教中象征著佛陀的無上威德，獅子奮迅就是指佛陀在入定時(shí)所達(dá)到的境界。

  據(jù)說入此境界便能發(fā)揮出極大的威能，摧毀一切魔障。

  在佛教中獅子奮迅有兩種，一種是入禪奮迅，一種是出禪奮迅形容的是兩種狀態(tài)。

  心形刀流的創(chuàng)始人伊庭秀業(yè)把這種理念運(yùn)用到了劍術(shù)中，也是兩種作用。

  第一種“入禪奮迅”，是指通過磨練自身心境，達(dá)到完美的境界，可以不受對(duì)方“勢(shì)”的影響。

  另一種“出禪奮迅”，是指以氣勢(shì)壓迫對(duì)手，達(dá)到震懾對(duì)手心神的作用。

  本質(zhì)上其實(shí)“獅子奮迅”這一招可以理解成夏川的【兇虎】詞條。

  只不過這個(gè)詞條可以自己練出來。

  如果說“心之一方”是心形刀流的最終奧義。

  那么“獅子奮迅”就是達(dá)到心之一方的捷徑。沖田總司和伊庭八郎是兩個(gè)領(lǐng)域的天才。

  沖田總司以技巧勝人。

  他的靈活度、反應(yīng)能力遠(yuǎn)超常人，天然理心流的理念和他渾然天成，往往憑借自己的劍技就能擊敗對(duì)手。

  但伊庭八郎則完全不同，他直接以“勢(shì)”勝人。

  每一個(gè)和伊庭八郎戰(zhàn)斗的人，都會(huì)被他的氣勢(shì)壓迫，然后出現(xiàn)短暫的失神。

  在戰(zhàn)斗中失神就等于直接給了對(duì)方一個(gè)破綻。

  天才不同，又相同。

  不同的是領(lǐng)域，相同的是對(duì)普通人的碾壓之勢(shì)。

  沖田總司和伊庭八郎就是賽場(chǎng)最耀眼的存在。

  他們就像是兩個(gè)推土機(jī)，正在以碾壓之勢(shì)，推倒自己面前一切阻攔之?dāng)场?br />
  一個(gè)又一個(gè)選手?jǐn)≡谒麄兪种?，很快?chǎng)內(nèi)只剩下了他們兩個(gè)。

  四周逐漸安靜了下來，那些星星眼的武家女子們此刻個(gè)個(gè)捂著嘴等待著最后的決戰(zhàn)。

  沖田和伊庭八郎一步步朝著對(duì)方走去。

  伊庭八郎嘴角微微上揚(yáng)，露出一抹淡淡的笑容。

  “天然理心流的沖田總司，自從我學(xué)劍之日起，就常聽到你的名字，人們都說你是個(gè)真正的天才，我很久之前就想認(rèn)識(shí)你了。”

  沖田總司雖然氣息有些微微發(fā)喘，但眼中的光芒依舊熾熱，依舊斗志昂揚(yáng)。

  “伊庭家的小天狗，我也久聞大名了?！?br />
  伊庭八郎搖了搖頭。

  “沖田君，我們年齡相仿，你就叫我伊庭吧，小天狗，我實(shí)在是有些不太