寬永寺位于江戶城的東北方，而東北正是鬼門的方向。

  鬼門就是“鬼怪出入之門”，是各方位中最兇險(xiǎn)、最容易引入邪氣、災(zāi)禍和污穢的方向。

  日本人信奉風(fēng)水學(xué)。

  一衣帶水的獨(dú)特關(guān)系，讓起源于中國古代的陰陽五行和風(fēng)水思想，也隨佛教、道教這些文化一同傳入日本。

  為了鎮(zhèn)守鬼門，抵御不祥之氣。

  德川幕府第三代將軍德川家光在江戶城的東北方“上野山”上建造了一座寺廟。

  上野山說是山，實(shí)際上就是一座海拔不過二十多米的小土坡。

  幕府和天皇的奇特關(guān)系，貫穿了日本的社會的方方面面。

  京都有一座天下聞名的比叡山，是佛教天臺宗的本宗。

  而德川家光建的這座寺廟也是天臺宗，形制上更是仿照了京都比睿山的延歷寺。

  所以又名“東方比叡山”，簡稱為東叡山。

  那邊已經(jīng)有比叡山了，你又搞個(gè)東比叡山。

  這不就是赤裸裸地和京都那邊打擂臺嗎？

  只能說幕府怎么想的已經(jīng)不言而喻。

  而又因?yàn)檫@座東叡山在寬永年間開始建造，所以又被人們這座寺廟為稱為寬永寺。

  這里是六代幕府將軍的遺骨所在地。

  只有舉行大型祭典時(shí)才對外開放。

  幕府選擇在此地舉辦“諸流大比”，目的就是為了展示武威，震懾天下。

  清晨的霧氣尚未散去。

  空氣中彌漫著一種近乎凝滯的肅殺，但其中又混雜著一種難以抑制的躁動。

  上野山上，人流滾動。

  巨大的山門兩側(cè)，有按刀而立的幕府官差與各藩藩士掃視著來往的人群。

  諸流大比畢竟是幕府舉行的大型活動，也并非什么阿貓阿狗都能參加。

  首先你最少得是幕府認(rèn)可的正經(jīng)流派，像巖永真一那種自己創(chuàng)立的流派肯定是不行的。

  其次，你也得獲得自己流派的推薦。

  天下劍士多了，要是誰都來，這座寬永寺恐怕都裝不下。

  最后，你在報(bào)名的時(shí)候，幕府講武所會給你發(fā)放這一張竹片做的“鑒札”。

  這就是就是你的比賽編號。

  夏川拿到的是一個(gè)名為青龍·丙·十三的編號。

  聽說這次大比參賽選手大概有四五百人。

  一天肯定是比不完里的，所以幕府按照青龍、白虎、朱雀、玄武分為了四個(gè)賽區(qū)。

  每一區(qū)域又按照“甲乙丙丁”的天干分成了十個(gè)組。

  按照比賽流程，夏川需要先在自己所在的丁組里殺出重圍，取得頭名。

  成為唯一的青龍·丙。

  然后獲勝的這四十位劍士，再按照兩兩對決的方式分出勝負(fù)，爭奪最終的勝利。

  山中寺廟中的清冷檀香與無數(shù)劍客身上散出的汗水和皮革氣味混合在一起。

  天下各地趕來的眾多武士們朝著山門處走去。

  他們大多人都沉默無言，專心趕路。

  人群中只有一行人格外扎眼。

  這群人大約有三十多人，絕對是參加諸流大比的隊(duì)伍中人數(shù)最多的。

  這些人不像其他武士般沉默，而是宛如上山郊游一般，有說有笑的行在山間小道上。

  這群人當(dāng)然就是夏川他們。

  青山屋的劍士本身就有二十多人，途中他們又遇上了千葉道館和試衛(wèi)館的人。

  幾方人馬匯聚一處，浩浩蕩蕩的朝著山門進(jìn)發(fā)。

  藤堂掃視了一眼夏川身邊之人，疑惑的說道：“山本沒有報(bào)名參加這次大比嗎，我還以為他會和你一起來呢，我都好幾天都沒有見過他了，他到底去哪了？”

  夏川心中暗道，你都好久不來道館了，怎么可能見到他。

  夏川笑道：“他雖然是我的合伙人，但是我又不是時(shí)刻綁在他的腰帶上，怎么能知道他去哪了，至于這次大比他為什么不來，或許是遇到了更重要的事了吧?！?br />
  藤堂嘆道：“山本這段時(shí)間勤奮的有些過頭了，簡直像是變了一個(gè)人，我都有些害怕他練劍太累?！?br />
  “放心吧，人有目標(biāo)的時(shí)候，是不知疲倦的?！?br />
  走進(jìn)寬永寺的山門。

  放眼望去寬闊的廣場正中，以紫緞圍住了一個(gè)籃球場大小的賽場。

  賽場上鋪滿了防滑的白沙。

  四周人頭攢動，無數(shù)桿旗幟迎風(fēng)飄揚(yáng)，場面蔚為壯觀。

  東、西兩個(gè)方向被改造成了觀戰(zhàn)席。

  東側(cè)是江戶各大道館的館主、知名武道家、劍豪。

  西側(cè)是江戶各級武士、幕府官員的觀戰(zhàn)區(qū)。