在大金國(guó)的西部，同樣橫亙著連綿不絕的險(xiǎn)峻山脈，其名萬(wàn)重山。

  萬(wàn)重山山脈更為龐大，宛如一道天然屏障，從亞太大陸的最南端一路蜿蜒起伏，延伸至最北部。萬(wàn)

  重山與北部大雪山在亞太平原的北端幾乎相連，二者之間只隔著一條深不見(jiàn)底、狹窄陡峭的險(xiǎn)澗，此地有一個(gè)令人望而生畏的名字——鬼神哭。

  風(fēng)聲穿過(guò)澗底，猶如鬼哭神嚎，是無(wú)數(shù)探險(xiǎn)者和商隊(duì)談之色變的絕險(xiǎn)之地。

  與大雪山的冰封死寂不同，萬(wàn)重山則被無(wú)邊無(wú)際的原始叢林覆蓋，古木參天，藤蔓纏繞，是各種珍禽異獸的天堂，也是珍貴草藥的重要產(chǎn)地。

  但危險(xiǎn)同樣無(wú)處不在，越是深入?yún)擦稚钐?，棲息的野獸便越發(fā)強(qiáng)大兇猛，甚至山林深處一直流傳著有妖獸修煉成精、乃至化為人形的恐怖傳說(shuō)，令人不敢深入。

  大金國(guó)的東部，同樣是山脈，名為稷山。但與萬(wàn)重山的郁郁蔥蔥、危險(xiǎn)重重相比，稷山則顯得荒涼許多，多為光禿禿的石山，植被稀疏，礦產(chǎn)卻似乎頗為豐富。

  而在亞太平原的南方，便是一望無(wú)際、波濤洶涌的蔚藍(lán)大海，被生活在這里的人們敬畏地稱(chēng)為南海。

  南海漁業(yè)資源豐富，盛產(chǎn)各種海貨，靠近南海的一些邦國(guó)也因此而變得富有。

  其中，食鹽更是南海賜予各國(guó)必不可少的重要物產(chǎn)，通過(guò)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)輸送到大陸各地。

  大金國(guó)，正是處在亞太平原中北部的一片核心區(qū)域。

  其北部疆域，與一片名為大沃爾草原的廣闊地帶接壤。大沃爾草原一望無(wú)垠，水草豐美，世代居住著許多逐水草而居的游牧民族，他們統(tǒng)自稱(chēng)“大漢民族”，內(nèi)部又分為許多不同的部落。

  大漢民族民風(fēng)極其彪悍，崇尚武力，精于騎射，生性豪放不羈，常被習(xí)慣于農(nóng)耕定居、講究禮法的大金族人略帶輕蔑地稱(chēng)為“野蠻民族”。

  在大沃爾草原的更北方，便是那神秘而寒冷的大雪山了。

  雪山內(nèi)的冰雪族人個(gè)體極其強(qiáng)悍，戰(zhàn)斗力驚人，是大金族和大漢游牧民族都不愿意輕易招惹的存在。

  不過(guò)所幸的是，冰雪族似乎對(duì)平原和草原并無(wú)興趣，通常極少走出大雪山活動(dòng)。

  只要外族不主動(dòng)入侵他們的圣地，彼此之間倒也能一直維持著一種互不侵犯、相安無(wú)事的微妙平衡。

  亞太平原上的居民大多有信奉宗教的習(xí)俗，香火鼎盛。

  其中最大的兩個(gè)宗教便是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的佛教和底蘊(yùn)深厚的道教，信眾都以數(shù)千萬(wàn)計(jì)，寺廟道觀遍布城鄉(xiāng)。

  當(dāng)然，還存在一些其他的宗教，如近年來(lái)逐漸傳入的基督教等，但它們的規(guī)模和影響力相較于佛道二教而言，實(shí)在是微不足道。

  大金國(guó)西面緊靠危機(jī)與機(jī)遇并存的萬(wàn)重山，東面和南面則與三個(gè)實(shí)力不俗的國(guó)家接壤：東邊是軍事實(shí)力較強(qiáng)的魏國(guó)，東南是水系發(fā)達(dá)、商業(yè)繁榮的吳國(guó)，以及南邊山巒起伏、民風(fēng)堅(jiān)韌的蜀國(guó)。

  三國(guó)與大金時(shí)而交好，時(shí)而摩擦，關(guān)系微妙。

  大金國(guó)的皇族姓金，世代統(tǒng)治這片土地。

  雖然國(guó)土面積不算最大，但經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，軍力經(jīng)過(guò)多年經(jīng)營(yíng)，在整個(gè)亞太平原諸國(guó)中也算是比較強(qiáng)大的存在，至少?gòu)拿髅嫔峡?，要比毗鄰的魏、蜀、吳三?guó)更具威懾力。

  大金國(guó)內(nèi)部也有一些聞名遐邇的山脈，比如位于大沃爾草原西部邊緣，距離萬(wàn)重山東麓約八百里之遙的倉(cāng)嵩山，便是一處極負(fù)盛名的宗教圣地。

  傳說(shuō)此地乃是上古時(shí)期一位佛祖的出生地，如今一直被天下武學(xué)正宗——少林寺所占據(jù)。

  少林寺底蘊(yùn)深厚，武學(xué)博大精深，香客如云，其影響力某種程度上甚至超然于大金皇權(quán)之外，是一股連皇室都需禮敬三分的強(qiáng)大勢(shì)力。

  這一天，天色剛剛蒙蒙亮，晨霧尚未完全散去，皇城角落一處極少啟用的偏門(mén)，在發(fā)出幾聲沉重的“吱呀”聲后，悄然打開(kāi)了一條縫隙。

  一輛看起來(lái)普通得不能再普通、甚至有些破破爛爛的灰篷馬車(chē)，從中快速駛出，車(chē)輪碾過(guò)青石板路，發(fā)出碌碌的聲響，旋即毫不起眼地匯入清冷的街道，直奔西北方向而去。

  趕車(chē)的是個(gè)作農(nóng)夫打扮的中年男子，約莫四十多歲年紀(jì)，面色黝黑，神情木訥，穿著打補(bǔ)丁的粗布衣服，看上去與任何一個(gè)早起趕路的農(nóng)戶(hù)并無(wú)二致。

  這樣一輛毫不起眼的馬車(chē)，無(wú)論行走在何處，都不會(huì)引起任何人的刻意關(guān)注。

  然而，在這輛看似平凡的馬車(chē)車(chē)廂內(nèi)，景象卻截然不同。

  一個(gè)穿著緊身黑色勁裝、面容冷峻、棱角分明如刀削斧劈的青年男子，正一言不發(fā)地抱臂坐在一側(cè)。

  他眼神銳利如鷹，周身散發(fā)著一股生人勿近的冰冷氣息，顯然是一位身手不凡的護(hù)衛(wèi)，或者……殺手。

  在馬車(chē)中間，一張臨時(shí)固定好的小軟床上，鋪著厚厚的褥子，一個(gè)剛出生沒(méi)幾天的男嬰被包裹在柔軟的襁褓之中，正安靜地躺著。

  只見(jiàn)嬰兒雙眼緊閉，呼吸均勻綿長(zhǎng)，胸脯微微起伏，好似正沉浸在甜美的睡夢(mèng)之中。

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  這個(gè)男嬰，正是被秘密送出的賀蕭逸。

  但是，此時(shí)的賀蕭逸絕非睡著了。

  他的身體雖然幼小，無(wú)法動(dòng)彈，但內(nèi)在的意識(shí)卻清醒無(wú)比，正處在極其復(fù)雜和劇烈的悲痛與掙扎之中。

  賀蕭逸永遠(yuǎn)無(wú)法忘記，幾個(gè)時(shí)辰前，母親在柴房中將他交付出去時(shí)，那種