在金庸的射雕三部曲中，九陽(yáng)神功與九陰真經(jīng)堪稱最頂尖的武學(xué)絕學(xué)，一陰一陽(yáng)，各具玄妙。

  只是，這兩門頂級(jí)功法能否同修并濟(jì)，卻始終是個(gè)謎題。

  《倚天屠龍記》原著里，僅有一人真正嘗試過(guò)兼修二者，那便是周芷若。但她所練的，卻都并非完整版。

  九陽(yáng)神功只習(xí)得峨眉九陽(yáng)功這一殘篇，修為更是十分淺??；九陰真經(jīng)則修的是速成法門，有諸多缺陷。

  在后續(xù)的戰(zhàn)斗中，周芷若更是只使用九陰招式，再未動(dòng)用過(guò)九陽(yáng)內(nèi)功，因此兩門功法能否兼容并行，依舊無(wú)從定論。

  后來(lái)張無(wú)忌雖也得到了九陰真經(jīng)全本，可彼時(shí)他已決意退隱江湖，并未深入研習(xí)，書中也未提及他是否嘗試過(guò)合修二功。

  不過(guò)，穿越而來(lái)的張翠山在得到九陰真經(jīng)后，便第一時(shí)間嘗試過(guò)同修。

  可是他體內(nèi)的九陽(yáng)真氣已然大成，只要修煉出一絲九陰真氣，便會(huì)被體內(nèi)陽(yáng)剛到極致的九陽(yáng)真氣強(qiáng)行沖散，他自己還差點(diǎn)因此走火入魔。

  張翠山雖也想過(guò)放棄，但一想到兩功同修可能迸發(fā)的驚人威能，便又心有不甘。

  放眼天下，若說(shuō)有誰(shuí)能將二者融合，恐怕也只有天下第一人 —— 張三豐才能完成。

  “師父，您看這九陰真經(jīng)能否與九陽(yáng)神功相融？”

  張翠山將九陰真經(jīng)遞到張三豐面前。此前他已將九陽(yáng)神功全本交由師父，而張三豐也早已將這門神功修至大成。

  “這便是九陰真經(jīng)！？” 張三豐難掩訝異之色。

  他年輕時(shí)曾見過(guò)神雕大俠楊過(guò)，對(duì)其修煉的這門神功早有耳聞，心下早存幾分向往。

  隨后他接過(guò)經(jīng)書細(xì)細(xì)翻閱，眉頭時(shí)而緊鎖，時(shí)而舒展，最終合上書卷輕嘆：“世上竟有如此奇書！此書記載的盡是道家武學(xué)至理，與佛家的九陽(yáng)神功截然不同，實(shí)乃武學(xué)瑰寶，令人嘆為觀止?！?br />
  “師父，那這兩門功法到底能否同修？”

  張三豐沉吟許久，緩緩道：“不好說(shuō)啊……”

  “??？連您也看不透嗎？”

  “嗯，武學(xué)之道，本無(wú)定法。況且這九陰真經(jīng)中還夾雜著許多修真成仙的法門，玄奧異常，遠(yuǎn)超尋常武學(xué)范疇。不過(guò)，結(jié)合我百年間對(duì)武學(xué)、道經(jīng)與佛學(xué)的領(lǐng)悟，或能尋得一線契機(jī)?！?br />
  “師父，您所創(chuàng)的太極拳包羅萬(wàn)象，可否以太極理論融會(huì)貫通二者？”

  “哈哈，翠山，你果然是我弟子中悟性最高之人，所思正合我意！” 張三豐看向張翠山，眼中滿是欣慰。

  “對(duì)了師父，還有一事?！睆埓渖接秩〕隽艘环葑约翰輸M的功法。“我想將九陽(yáng)神功與丐幫的混天功也加以融合，您幫我看看這個(gè)思路是否可行？”

  這兩門功法同屬陽(yáng)剛一路，融合起來(lái)難度不大。張三豐片刻間便理清了他的思路，糾正了其中諸多謬誤，張翠山不由茅塞頓開，連連稱妙。

  沒過(guò)兩日，楊逍關(guān)于楊不悔與殷梨亭一事的回信便送到了武當(dāng)。信中他應(yīng)允不日便會(huì)攜紀(jì)曉芙趕來(lái)，為楊不悔與殷梨亭主持婚事。

  眾人見狀無(wú)不欣喜，當(dāng)即著手籌備婚禮。可就在此時(shí)，一件意想不到的事發(fā)生了 —— 張三豐竟然突然閉關(guān)。

  此次閉關(guān)毫無(wú)征兆，似是張三豐驟然得了靈感，便即刻入關(guān)參悟，連武當(dāng)山的事務(wù)安排都未及交代。

  眾人面面相覷，殷梨亭更是滿心發(fā)愁，婚期將近，師父卻在此時(shí)閉關(guān)，難免讓他心生失落。

  張翠山卻不敢道出實(shí)情，他心中清楚，師父此次閉關(guān)，多半是為了幫他參透九陽(yáng)與九陰的融合之法。

  他也沒想到師父竟然如此著急，居然將殷梨亭的婚事都擱在一邊。

  而且，張三豐閉關(guān)后便徹底斷絕了與外界的聯(lián)系，眾人但都不知道里面情況如何。

  張翠山不由后悔不已，他生怕師父稍有不慎走火入魔，屆時(shí)自己便是萬(wàn)死難辭其咎。

  又過(guò)了幾日，楊逍果然帶著紀(jì)曉芙抵達(dá)武當(dāng)。

  殷梨亭起初不知該如何面對(duì)二人，好在紀(jì)曉芙已然失憶，對(duì)此并無(wú)任何反應(yīng)。

  楊逍與殷梨亭相見雖尷尬萬(wàn)分，但在楊不悔與張無(wú)忌的從中調(diào)停之下，氣氛也漸漸緩和。

  眾人又等候了數(shù)日，張三豐依舊沒有出關(guān)的跡象。

  而此時(shí)明教義軍連克數(shù)城，與蒙古大軍戰(zhàn)事膠灼，明教諸多事務(wù)亟待楊逍回去決斷。

  張無(wú)忌與張翠山也需趕赴靈蛇島接回謝遜，實(shí)在耽擱不起。

  無(wú)奈之下，宋遠(yuǎn)橋做主，親自主持了殷梨亭與楊不悔的婚禮。儀式雖簡(jiǎn)樸卻莊重，武當(dāng)山也因此再度熱鬧了一番。

  婚禮結(jié)束后，楊逍便帶著紀(jì)曉芙匆匆離去，張翠山也開始籌備啟程事宜。

  他告訴張無(wú)忌，自己要先去海邊聯(lián)系船只、招募水手，讓張無(wú)忌先將殷素素與張無(wú)憂送到外公殷天正處安置妥當(dāng)，之后再與他會(huì)合。

  張無(wú)忌點(diǎn)頭應(yīng)允，當(dāng)即開始準(zhǔn)備，只是在如何安排趙敏、小昭、周芷若三人的去向上，卻是沒了主意。

  此去靈蛇島，要面對(duì)波斯明教，兇險(xiǎn)難料。若攜三人同行，難免再生變數(shù)，尤其是小昭，張無(wú)忌生怕她再次被波斯明教擄走。

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  可小昭執(zhí)意要一同前往，張無(wú)忌知曉她是擔(dān)心母親，終究