東海歸墟一戰(zhàn)，孫梧空連得玄冥、天吳兩道本源，體內(nèi)祖巫紋路已聚其三。混沌真身在祖巫本源的滋養(yǎng)下，隱隱有了突破跡象，對“創(chuàng)生”的領悟也更進一步。

  但他心中無喜。

  金蟬子的求救訊息如芒在背。七步，只剩七步，這位十世苦修的佛子就將淪為傀儡，成為偽天道降臨的容器。

  而靈山深處，“最初過去”的本體想必已震怒。歸墟分神被滅，對方絕不會善罷甘休，后續(xù)的反撲只會更猛烈。

  孫梧空立于東海之濱，手中托著那縷金蟬子佛性真靈。真靈微弱如風中燭火，卻異常堅韌，其中蘊含著十世輪回的功德，以及……一絲熟悉的溫暖。

  那是玄奘殘魂的氣息。

  “師父……”孫梧空喃喃。

  即便只剩一縷真靈，金蟬子仍在掙扎，仍在試圖傳遞訊息。這便是人性，是佛性，是超越天道算計的“變數(shù)”。

  絕不能讓他隕落。

  孫梧空收攏心神，識海中地圖展開。十二個光點中，已亮起四個：共工（蒼藍）、祝融（赤金）、玄冥（冰藍）、天吳（淡青）。尚有八個黯淡。

  但其中兩個，位置極為特殊——

  句芒（青綠）位于東勝神洲建木遺址，此乃上古通天之木，連接天地人三界。要取此本源，需喚醒建木殘靈，絕非易事。

  后土（土黃）位置飄忽，與白晶晶因果痕跡相連。息壤之種在懷中輕顫，似在指引方向。

  孫梧空略一思忖，決定兵分兩路。

  他以混沌之力凝出兩道分身。

  一道持祝融、共工本源，前往西牛賀洲白虎嶺——蓐收（金之祖巫）本源藏于庚金本源深處，需以水火淬煉方能顯現(xiàn)。

  另一道持玄冥、天吳本源，前往北俱蘆洲萬古墳場——那里是后土息壤的源頭，也是白晶晶殞身之地，或許能尋到后土本源的線索。

  而他的本尊，則親赴建木遺址。

  “時間不等人。”孫梧空對剛恢復意識的敖廣道，“龍王，煩請你聯(lián)絡四海殘余龍族，監(jiān)視靈山動向。若有異變，即刻傳訊?！?br />
  敖廣肅然領命：“大圣放心，龍族雖遭重創(chuàng)，但耳目尚存。靈山若有風吹草動，老龍必第一時間告知?！?br />
  孫梧空點頭，身形化作三道流光，分射三方。

  本尊一路向東，穿過茫茫東海，半日后抵達東勝神洲。

  此洲乃四大部洲中最富靈氣之地，仙山福地無數(shù)，人族王朝鼎盛。而建木遺址，位于東勝神洲中央的“天柱原”。

  傳說上古時期，建木連通天地，凡人亦可攀爬至天界。后顓頊帝絕地天通，命人砍斷建木，自此天地分隔。建木殘骸化為一片綿延萬里的原始森林，森林中心，仍矗立著半截通天神木的樹干。

  孫梧空踏入森林。

  瞬間，他感受到濃郁到化不開的乙木靈氣。每一片樹葉都在呼吸，每一根藤蔓都在生長，這里是木之規(guī)則的顯化之地。

  但奇怪的是，森林中寂靜無聲。

  沒有鳥鳴，沒有獸吼，連蟲豸爬行的聲音都沒有。只有植物在瘋狂生長，藤蔓交織成網(wǎng)，樹木擠占每一寸空間，仿佛要將一切非木之物排斥出去。

  “建木之靈在排斥外來者?！睂O梧空心道。

  他運轉(zhuǎn)體內(nèi)乙木本源——那是當年在建木分支中所得，與建木同源。果然，周圍植物的敵意稍減，但依然沒有讓路的跡象。

  孫梧空繼續(xù)深入。

  越往中心，樹木越高大。到后來，已是遮天蔽日，陽光無法透入。林中彌漫著淡綠色的霧氣，那是乙木精華所化的“生機之瘴”，尋常修士吸上一口便會生機暴走，肉身木化。

  但對孫梧空無效。混沌之力包容萬物，乙木瘴氣入體即被同化，反哺自身。

  終于，他看到了建木殘骸。

  那是一截直徑百里的巨木，高不見頂，深入云端。樹皮呈青銅色，刻滿天然道紋，每一道紋路都蘊含著木之大道奧義。樹干上布滿了裂痕，最粗的一道幾乎將樹干劈成兩半——那是當年顓頊帝命人砍伐的痕跡。

  而在樹干裂縫深處，孫梧空感應到了句芒本源的氣息。

  但同樣感應到的，還有……數(shù)道強大的生命波動。

  “來者止步。”

  聲音從四面八方傳來，是古木摩擦的聲響，卻清晰成言。

  森林活了。

  無數(shù)藤蔓如巨蟒般蠕動，樹木移動位置，形成一座巨大的天然囚籠。囚籠中央，建木殘骸前，浮現(xiàn)出四道身影：

  一位青袍老者，手持木杖，鶴發(fā)童顏；

  一位綠衣少女，赤足踩在藤蔓上，雙眸如翡翠；

  一位魁梧巨漢，肌肉虬結(jié)，皮膚如樹皮；

  一位儒雅文士，手捧書卷，書頁竟是葉片所化。

  四人氣息皆是大羅，且與這片森林渾然一體，顯然是建木殘靈點化的“護法”。

  “建木四賢?！鼻嗯劾险唛_口，“奉建木之靈法旨，守護句芒祖巫本源。閣下身懷乙木氣息，但非純木之體，請回吧?！?br />
  孫梧空拱手：“晚輩孫梧空，欲集祖巫本源，重聚