人類文明，站到了一個(gè)前所未有的歷史岔路口。其基本行政結(jié)構(gòu)和社會(huì)階層架構(gòu)，面臨著自走出地球以來最深刻、最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

  是選擇宇宙通行的“雙軌制”，賭上未來可能因領(lǐng)袖更迭而引發(fā)的內(nèi)耗風(fēng)險(xiǎn)？

  還是冒著階層隔閡與天才流失的代價(jià)，強(qiáng)行維持表面上的“平等”？

  亦或是……能否探索出第三條路，一條能夠真正融匯超凡與凡俗，既能發(fā)揮神話偉力又能確保文明初心不改的、屬于人類自己的獨(dú)特道路？

  關(guān)于人類文明的基本結(jié)構(gòu)性設(shè)計(jì)，是關(guān)乎整個(gè)文明未來發(fā)展上限潛力的事情，而且也是關(guān)乎于每一個(gè)人類最根本最切身的實(shí)際利益的問題。

  說白了，誰都不想受委屈。神話級(jí)的存在不可能真正泯然眾人，而世俗的凡人也不想成為神話放牧的羔羊，被當(dāng)成文明發(fā)展的耗材。

  因此神話階層的結(jié)構(gòu)性討論在很長一段時(shí)間內(nèi)甚至于成為了人類內(nèi)部引起廣泛討論的最為熱烈的話題。

  人類全體議會(huì)秉持著最廣泛化的原則，不厭其煩的與各個(gè)階層、每一位神話、各個(gè)職業(yè)、每一位玩家進(jìn)行溝通。

  盡可能的博采眾長、收集盡量多的人的意見。

  乃至于身為一名“平平無奇的星艦步兵”的吳勇，也在十年內(nèi)收到了至少三十次以上的“文明發(fā)展規(guī)劃意見表”從各個(gè)層面來收集他的意見。

  身為從時(shí)空裂隙里蹦出來的一位特殊人類，吳勇自然是有著自己的邏輯思考。

  而且相對(duì)于整個(gè)第六紀(jì)元人類文明來說，他是一位實(shí)打?qū)嵉摹熬滞馊恕?，反而更能看出很多的東西。

  老實(shí)說自從收到第一份“意見表”的時(shí)候他是覺得現(xiàn)在的人類議會(huì)真是吃飽了撐得沒事干，閑的蛋疼才搞出這些東西。

  因?yàn)橄晒盼拿髟缇土粝铝诉@種人類文明內(nèi)部的解決方案，那就是秦祖黃思秦執(zhí)掌的封神榜。

  封神榜不只是一張榜單，同樣還是人類文明內(nèi)部對(duì)于神話的專屬管理體系，自然有著一套完整而又嚴(yán)密的管理方案。

  但是人類議會(huì)并沒有直接催動(dòng)封神榜來管理神話，道理很簡(jiǎn)單：仙古時(shí)代是仙古時(shí)代，第六紀(jì)元是第六紀(jì)元。

  時(shí)代變了！

  第六紀(jì)元的人類文明是有自己的發(fā)展邏輯和內(nèi)情的，并不會(huì)盲從任何成熟的方案和計(jì)劃。

  而是會(huì)盡可能的貼合自身發(fā)展的狀況，因地制宜的設(shè)計(jì)出最適合第六紀(jì)元本身的文明基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。

  正所謂，我第六紀(jì)元自有國情在此！

  而吳勇則在這種行為里看到了一種野心：一種第六紀(jì)元并不會(huì)盲從仙古文明所制定好的路徑的野心，一種想要超越他們的野心。

  不管仙古文明多么強(qiáng)大，第六紀(jì)元也并沒有盲從。

  像是一個(gè)充滿了無限希望和未來的年輕人，前輩的經(jīng)驗(yàn)再好，他也有著自己的想法。

  而吳勇更是能夠以“局外人”的身份，看出更多的東西。

  第六紀(jì)元太年輕了，每一個(gè)神話都很年輕，哪怕是最年長的議長黃思秦，大部分時(shí)間似乎都是被困在某個(gè)個(gè)人副本里。

  真正成神到現(xiàn)在，才一百多年。

  其他的神話更是如此，大部分都是在弧光座星團(tuán)的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中躍升為神話的。

  十多年的時(shí)間，其實(shí)他們還并沒有真正理解、體驗(yàn)“神話”這個(gè)階層的份量。

  這有壞處，因?yàn)榛蛟S過了幾百上千年之后，這些神話再回過頭來看自己的決定，可能會(huì)覺得自己很幼稚。

  這也有好處，因?yàn)槿绱四贻p如此生機(jī)勃勃的神話階層，真的是充滿了無限的可能性，甚至于打破仙古時(shí)代的桎梏！

  仙古時(shí)代并不是完美無瑕的，仙古時(shí)代出了大問題。神話階層的人類被稱之為仙人，未成神話的被稱之為凡人。

  仙凡兩隔，甚至于成為了天條！

  仙古時(shí)代是人類文明最強(qiáng)盛的時(shí)代，也是最分裂的時(shí)代。乃至于在仙古時(shí)代毀滅之后，《寰宇》游戲的底層邏輯之一就是

  “不要成仙、不要成仙！不要成仙！?。　?br />
  這個(gè)不要成仙，不是說不能具備仙人的力量，而是不能再次產(chǎn)生“仙凡相隔”的巨大裂痕……仙古時(shí)代的毀滅，根源就在于此！

  所以吳勇是真的抱著非常大的興趣，像是一個(gè)“觀察者”一樣，默默的觀察著這一紀(jì)元的人類文明究竟會(huì)怎么設(shè)計(jì)自己未來的發(fā)展路途。

  ……

  當(dāng)然，如果非要說這個(gè)文明結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)有個(gè)抓總的人的話，經(jīng)過了十多年的討論、研究和各階層意見匯聚，也漸漸清晰起來。

  不是議長黃思秦，而是副議長張波。

  這里面有著非常微妙的個(gè)人成長體系和邏輯差異。

  黃思琴內(nèi)心里是比較偏向于“精英統(tǒng)治”類型的文明架構(gòu)的，這與他個(gè)人的成長過程分不開。

  他是銀河系時(shí)代第一個(gè)開創(chuàng)了世家的人，只不過身為開拓者受到了反噬被關(guān)了幾百年的小黑屋。

  出來之后，他第一個(gè)躍升神話，又執(zhí)掌封神榜，而且在人類從銀河系邁向銀河星團(tuán)的過程中，乃至于人類議會(huì)組建的過程中。

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  他執(zhí)行的都是“君主立憲”類的執(zhí)政方式，所以自然而然會(huì)有著最基本