田作榮“請出題”三個字，如同投入深潭的石子，在壓抑的偏廳內(nèi)激起無聲的漣漪。

  所有人的目光都聚焦在李鈞身上。這位一品醫(yī)師的臉色已然難看到了極點，田作榮的步步緊逼，將他徹底架在了火上。不應戰(zhàn)，便坐實了誣陷之名，威信掃地；應戰(zhàn)，卻又心中發(fā)虛，毫無把握。

  林嘯天在一旁微微瞇起眼睛，手指無聲地敲擊著扶手，心中驚疑不定。這田家小子，哪來的這般底氣和自信？

  李鈞深吸一口氣，強行壓下心中的慌亂。事已至此，他絕不能在眾人面前露怯，尤其是還有林家人在場。他就不信，一個毛頭小子，真能精通多少深奧藥理！

  “哼！既然你自取其辱，本醫(yī)師便考?？夹Ｄ?！”李鈞強作鎮(zhèn)定，清了清嗓子，擺出居高臨下的姿態(tài)，拋出了第一個問題，意圖用生僻概念先聲奪人：

  “《元炁藥性論》有云：‘赤陽果’性烈，蘊含火毒，尋常武者服之，易灼傷經(jīng)脈。然其又為煉制三品‘烈陽丹’之主藥。你可知，為何經(jīng)過煉制，其火毒盡去，反能增益火系元炁？這其中蘊含了何等藥理變化？”

  這個問題頗為刁鉆，涉及藥材煉制前后的藥性轉變，非熟讀藥典、理解煉丹基礎者難以回答。幾名藥師殿學徒都露出了思索之色。

  然而，田作榮幾乎不假思索，淡然開口：“赤陽果之火毒，非其本性，實乃其蘊含的至陽元炁過于爆烈，難以駕馭所致。煉制‘烈陽丹’，并非‘去除’火毒，而是以‘寒潭幽蓮’、‘冷凝花’等陰性輔材相佐，君臣配合，以陰濟陽，調(diào)和其爆烈之性，引導其元炁趨于平和純正，方能為人所用。此乃‘陰陽相濟，化害為利’之理。李醫(yī)師所言‘火毒盡去’，并不準確，應是‘轉化調(diào)和’更為恰當?！?br />
  他不僅回答了問題，更精準地說出了常用輔材，甚至直接指出了李鈞話語中的不嚴謹之處！

  李鈞眼皮一跳，心中暗驚，對方竟對三品丹藥的配伍都有所了解？他硬著頭皮，立刻拋出第二個更復雜的問題，試圖攪亂對方思路：

  “即便如你所說！那再問你，‘紫血靈芝’與‘三葉腐骨草’，一乃大補氣血之靈藥，一乃劇毒腐蝕之毒草，二者藥性截然相反，為何在古籍記載的某些古老毒方中，卻又見二者并用？此非矛盾否？”

  這個問題涉及毒理與藥性的辯證關系，更為深奧偏門。連幾位執(zhí)事都露出了感興趣的神色。

  田作榮依舊從容，略一沉吟便道：“藥無絕對善惡，用之得當，毒亦可為藥；用之失當，補藥亦能殺人。‘紫血靈芝’大補氣血，生機磅礴，而‘三葉腐骨草’劇毒，腐蝕毀滅。二者并用，看似矛盾，實則是以毒草之猛烈毒性，瞬間激發(fā)靈芝之磅礴生機，于死境中強行催發(fā)一線潛力，乃‘置之死地而后生’的霸道法門，多用于解除某種更為陰毒詭異的纏身之毒或咒術。此乃‘以毒攻毒，激發(fā)潛能’之妙用，然兇險異常，非萬不得已不可輕用。記載此方之古籍，想必也強調(diào)了其巨大風險?！?br />
  他不僅解釋了原理，甚至點出了可能的用途和風險，思路清晰，邏輯嚴密！

  李鈞額頭微微見汗，對方對藥性的理解，遠比他想象的更為深邃透徹！他咬了咬牙，決定祭出殺手锏，一個連他自己都一知半解、玄之又玄的問題：

  “巧言令色！那我再問你最后一個問題！”李鈞聲音提高，帶著一絲虛張聲勢，“藥師之道，高深者皆言‘藥性有靈，需以神念溝通，引其元炁共鳴，方能發(fā)揮極致藥效’！此乃元炁通靈之境！你區(qū)區(qū)一個未曾修煉之人，連神念為何物都未必知曉，又如何能煉制出那等藥液？可見定是竊取了他人的成果，才能無視此等至高道理！”

  這個問題已經(jīng)脫離了具體藥材，上升到了玄妙的“境界”層面，近乎于刁難。許多藥師學徒終其一生也摸不到“神念溝通藥性”的門檻。

  林嘯天嘴角露出一絲冷笑，覺得這次定能將住田作榮。

  然而，田作榮聞言，卻輕輕搖了搖頭，臉上甚至露出一絲淡淡的惋惜。

  他看向李鈞，目光清亮，聲音平和卻帶著一種振聾發(fā)聵的力量：

  “李醫(yī)師此問，請恕我不敢茍同?！?br />
  “藥性有靈，天地萬物皆有其性，此乃自然之理，毋庸置疑。然‘溝通’、‘共鳴’，并非空中樓閣，需建立在對其藥性極致理解的基礎之上！”

  “請問李醫(yī)師，若不先明辨藥材之四氣（寒熱溫涼）五味（酸苦甘辛咸），不通曉其升降沉浮之性，不洞察其歸經(jīng)走向、君臣佐使之妙，空談神念溝通，豈非如盲人摸象，緣木求魚？”

  “我所煉藥液，并非依靠所謂神念強行驅(qū)使藥性，而是基于對每一味藥材特性的深刻理解，通過精準的配伍與煉制，創(chuàng)造出一個讓它們能夠自然融合、和諧共濟的‘環(huán)境’與‘規(guī)則’。如同良將調(diào)兵，并非強行驅(qū)使士卒，而是知人善任，排兵布陣，令其各展所長，協(xié)同作戰(zhàn)。”

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  “此乃‘順其性而為之’，而非‘逆其性而強求之’。”

  “至于神念，”田作榮頓了頓，語氣依舊平淡，卻仿佛帶著千鈞之力，“在我看來，神念并非高高在上、憑空感應的神秘之物。細致入微的觀察是神念，縝密嚴謹?shù)耐评硎巧衲睿瑢λ幮ё兓木珳拾盐帐巧衲?，甚至是對患者病情感同身受的仁心，亦是神念！而非僅僅是虛無縹緲的‘感應’！”

  “我雖元炁微薄，但于‘觀察’、‘推理’、‘把握’、‘仁心’之上，自覺未必遜于任何人。以此為基礎，理解藥性，配伍方劑，何須竊取他人？”

  一番話語，如同洪鐘大呂，響徹在偏廳之內(nèi)！

  他沒有否定“神念”的存在，卻將其從高高在上的神壇拉了下來，賦予了更實在、更根本的內(nèi)涵——那便是扎實的知識、嚴謹?shù)倪壿?、細致的觀察與仁德之心！

  這完全顛覆了在場許多藥師學徒的認知！他們一直以來追求的都是虛無縹緲的“感應”，卻忽略了最基礎的“理解”！