一、神秘的艾爾斯巖：圣地與噩夢(mèng)

  1.1 紅色巨石下的露營(yíng)

  澳大利亞北部荒蕪的平原上，一座外形奇特的巨石——艾爾斯巖（當(dāng)?shù)赝林朔Q其為"烏魯魯"）拔地而起。它高348米，周長(zhǎng)約9公里，是澳大利亞中部最著名的自然景觀。當(dāng)?shù)赝林艘暺錇槭サ兀J(rèn)為它具有神秘的力量，能折射人的靈魂。每逢日出或日落時(shí)分，它的顏色會(huì)隨光線變化由赭石色變成亮橘色再變成深紅色，吸引著世界各地的游客前來觀賞。

  1980年8月13日，林迪的丈夫邁克爾·張伯倫（Michael Chamberlain）駕駛黃色霍頓托納汽車，載著妻子和3個(gè)孩子（6歲的艾丹、4歲的里根、9周大的艾沙利亞），前往艾爾斯巖露營(yíng)。這對(duì)夫婦是虔誠(chéng)的"基督復(fù)臨安息日會(huì)"信徒，邁克爾還擔(dān)任該教派的牧師。選擇在8月16日安息日這天抵達(dá)艾爾斯巖，對(duì)他們來說具有特殊的宗教意義。

  8月16日深夜，一家人終于抵達(dá)艾爾斯巖。邁克爾搭好露營(yíng)帳篷，讓妻兒早點(diǎn)休息。第二天早上，邁克爾帶著兩個(gè)大孩子爬巖石玩，林迪則把艾沙利亞抱在懷里，在一個(gè)洞穴附近漫步。林迪后來告訴朋友，她在游玩時(shí)總感覺有雙眼睛在盯著她和女兒。她不安地看向四周，發(fā)現(xiàn)有只野狗在不遠(yuǎn)處望著他們。那只野狗似乎在尋找機(jī)會(huì)，要偷走艾沙利亞。但這只是林迪短暫的想法，因?yàn)槊χ疹?個(gè)孩子，她很快忘了被野狗盯著這件事。

  1.2 平靜的夜晚與突如其來的災(zāi)難

  1980年8月17日傍晚，張伯倫夫婦和另一對(duì)帶著嬰兒的年輕夫婦在燒烤區(qū)生火做飯，小兒子和艾沙利亞則在不遠(yuǎn)處的帳篷里酣睡。附近的野狗聞到了食物的香味，不時(shí)出現(xiàn)在露營(yíng)地的遠(yuǎn)處。通常，野狗只在露營(yíng)地附近游蕩，尋找食物，很少去打擾游客。為了逗兒子開心，邁克爾向附近的一只野狗扔了一塊面包，林迪立即制止他，"你不該當(dāng)著孩子面這樣做"。

  晚上8點(diǎn)左右，孩子們睡覺的帳篷里突然傳出啼哭聲，林迪聞聲迅速?zèng)_過去，只見一個(gè)黑影從帳篷里跑出來，然后"唰"的一下消失在黑夜中。那個(gè)黑影似乎還叼了一個(gè)什么東西，邊走邊甩頭。林迪心里一沉，沖進(jìn)帳篷里一看，女兒不在搖籃里，被子和其他東西被攪作一團(tuán)，一旁的小兒子還在熟睡。

  林迪癱坐在地上，撕心裂肺地喊道："野狗叼走了我的孩子！"凄厲的哭喊聲劃破了寧?kù)o的夜空。不到幾分鐘，艾沙利亞失蹤的消息傳遍了艾爾斯巖景區(qū)，工作人員連忙報(bào)警，其他游客也開始擔(dān)心會(huì)被野狗攻擊，所有人亂作一團(tuán)。

  二、調(diào)查與質(zhì)疑：一個(gè)母親的噩夢(mèng)開始

  2.1 緊急搜救與初步發(fā)現(xiàn)

  第一個(gè)到達(dá)的警察是弗蘭克·莫里斯（Frank Morris）。他注意到帳篷地上的一塊地毯上有血跡，野狗的爪印從帳篷入口處一直向外延伸，但很快就消失了?？紤]到事件的嚴(yán)重性，加上艾爾斯巖的景區(qū)面積太大，警方召集景區(qū)工作人員和游客，組成了一支300多人的搜索隊(duì)伍，以艾沙利亞睡覺的帳篷為起點(diǎn)向四周展開地毯式搜索，以尋找野狗的蹤跡，或是嬰兒的衣物碎片。

  一名游客在距離帳篷不遠(yuǎn)處的地上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)凹陷的土坑，警方推測(cè)，野狗似乎在這里放下了獵物，然后又叼著獵物離開。景區(qū)工作人員看過土坑后也認(rèn)為，坑里的一些針織物痕跡有可能是包裹艾沙利亞的衣物留下的。林迪顧不上傷心，整個(gè)夜里都跟著搜救隊(duì)四處奔跑，尋找女兒的蹤跡?？山Y(jié)果不盡如人意，景區(qū)附近的野生動(dòng)物太多，蹤跡雜亂，找不到更有用的線索。

  天亮了，艾沙利亞仍然不見蹤影。林迪再也支撐不住，靠在丈夫的肩膀上抽泣。她很自責(zé)，恨不得被野狗叼走的是自己，而不是還沒有好好看見這個(gè)世界的女兒。

  2.2 輿論轉(zhuǎn)向與懷疑的種子

  幾天過去了，一個(gè)電視節(jié)目開始報(bào)道這起嬰兒失蹤案件。有人在離營(yíng)地2.5英里的地方的一個(gè)已知的野狗窩旁邊發(fā)現(xiàn)了一堆嬰兒的衣物：一件沾滿血跡和塵土、被撕破了的連衫褲以及一件襯衣和一雙毛線鞋。這些都被確認(rèn)為艾沙利亞在她失蹤的那天晚上所穿的衣物。只有她所穿的一件檸檬色邊緣的短外衣沒有被找到。在電視節(jié)目中，一名警官赤著手拿著那些衣物，把它們舉到攝像機(jī)鏡頭前面，向人們展示在連衫褲和襯衣領(lǐng)口上發(fā)現(xiàn)的血跡。

  這時(shí)，公共輿論卻已經(jīng)開始對(duì)張伯倫夫婦采取了敵對(duì)的態(tài)度。許多人都覺得"野狗盜竊嬰兒"的說法太怪誕了，以至于難以接受。警察也對(duì)張伯倫夫婦的說法深感懷疑。這個(gè)嬰兒的衣物看上去不對(duì)勁：為什么這些衣物沒有被撕成碎片？那件外衣到哪里去了？一只野狗怎么可能叼走一個(gè)10磅重的嬰兒？為什么沒有找到任何遺??？種種質(zhì)疑接踵而至。

  本小章還未完，請(qǐng)點(diǎn)擊下一頁(yè)繼續(xù)閱讀后面精彩內(nèi)容！

  一名犬類專家為以上的一些問題提供了可能的答案。他說野狗從來不儲(chǔ)藏食物。它們?cè)谡业绞澄镏缶蜁?huì)將其吃得一干二凈，小型哺乳動(dòng)物的皮毛甚至鳥類的羽毛都會(huì)被吃掉。嬰兒的重量對(duì)于成年野狗來說也不成問題，有記錄顯示，野狗曾經(jīng)叼走過一只重達(dá)20多斤的沙袋鼠。

  然而，媒體和公眾輿論的質(zhì)疑聲并沒有因此平息。相反，隨著調(diào)查的深入，越來越多的疑點(diǎn)被放大，公眾開始對(duì)林迪·張伯倫產(chǎn)生了強(qiáng)烈的懷疑。

  2.3 媒體審判與公眾偏見

  林迪在接受媒體采訪時(shí)表現(xiàn)出的冷靜和理性，與公眾心目中"失去孩子的母親應(yīng)該有的表現(xiàn)"大相徑庭。媒體將林迪描述為"冷血魔鬼"，認(rèn)為她的冷靜表現(xiàn)是對(duì)女兒死亡的冷漠。有報(bào)道稱，林迪在艾沙利亞失蹤后從未在公眾場(chǎng)合掉過一滴眼淚，每次出現(xiàn)都是妝容精巧、穿著時(shí)髦，完全不像一個(gè)剛失去孩子的母親該有的樣子。

  更令人懷疑的是，林迪和邁克爾所信仰的宗教——基督復(fù)臨安息日會(huì)——被一些人視為"邪教"。這個(gè)教派在澳大利亞并不主流，其信徒喜歡穿黑色衣服，偏愛生食和素食，將飲食和信仰掛鉤，在當(dāng)?shù)厝丝磥磉@是一個(gè)富有爭(zhēng)議還偏激的宗教。邁克爾還多次在采訪里提到"艾沙利亞去了上帝那里"，這種言論加劇了公眾的懷疑。