鄭玨及其“正理學(xué)社”的暗中掣肘，如同給泉州蒸蒸日上的新政蒙上了一層難以捉摸的薄霧。官道修建的物料采購(gòu)依舊磕絆，試造坊的謠言雖經(jīng)張榜澄清，仍讓部分人心存疑慮，州衙內(nèi)部的公文流轉(zhuǎn)也似乎莫名遲緩了幾分。這種無(wú)處不在的軟抵抗，雖不致命，卻著實(shí)令人心煩意亂，拖慢了王審知規(guī)劃中的許多進(jìn)程。

  陳褚對(duì)此憂心忡忡，數(shù)次建議采取更強(qiáng)硬的手段，抓幾個(gè)典型嚴(yán)懲，以震懾宵小。但王審知卻否決了。他深知，對(duì)付這種基于意識(shí)形態(tài)和既得利益的軟性抵抗，單純的強(qiáng)硬手段效果有限，甚至可能激化矛盾，將中間派推向?qū)Ψ?。鄭玨等人占據(jù)著“道德”和“傳統(tǒng)”的制高點(diǎn)，必須用一種更巧妙、更潛移默化的方式來(lái)瓦解他們的陣地。

  “他們?cè)诟咛弥v經(jīng)，我們便去市井說(shuō)書?！蓖鯇徶獙?duì)陳褚重申了他的策略，“道理是空的，故事是活的。百姓或許聽不懂‘義利之辨’，但一定能聽懂誰(shuí)讓他們吃飽了飯，誰(shuí)讓他們的日子有了盼頭?！?br />
  他授意陳褚，不必再與“正理學(xué)社”在士林圈層進(jìn)行無(wú)休止的經(jīng)文辯駁，而是將精力轉(zhuǎn)向民間，發(fā)動(dòng)一場(chǎng)“輿論下鄉(xiāng)”的運(yùn)動(dòng)。

  陳褚心領(lǐng)神會(huì)，立刻行動(dòng)起來(lái)。他物色的那幾位文筆好、心思活的寒門士子再次派上了用場(chǎng)。這一次，他們接到的任務(wù)不是撰寫辯論文稿，而是編寫一系列通俗易懂、生動(dòng)有趣的小故事和歌謠。

  故事的主角，不再是抽象的“格物之理”，而是鮮活的人：

  有的是因“以工代賑”而得以養(yǎng)活家小、不再流離失所的普通民夫，唱著號(hào)子修路筑渠，領(lǐng)到糧食時(shí)臉上洋溢的笑容。

  有的是用了“王家犁”后，耕田省力又多打糧食的老農(nóng)，捧著金黃的稻谷，樂(lè)得合不攏嘴。

  有的是在試造坊里憑借手藝獲得尊重、拿到豐厚工錢的中年工匠，給家里添了新衣，買了肉食。

  甚至還將阿拉伯商人阿卜杜拉，描繪成“慕中華文明、遠(yuǎn)渡重洋來(lái)獻(xiàn)寶貿(mào)易的友好使者”，帶來(lái)的不僅是貨物，更是外面世界的廣闊見識(shí)和發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。

  這些故事和歌謠，語(yǔ)言質(zhì)樸，情節(jié)簡(jiǎn)單，情感真摯，充滿了生活氣息和煙火味。它們不直接反駁鄭玨的“大道理”，而是用一種“繞開防線，直擊心靈”的方式，訴說(shuō)著新政帶來(lái)的最直觀、最切身的改變。

  編寫完成后，陳褚又通過(guò)度支司的關(guān)系，暗中聯(lián)系了泉州城內(nèi)幾家最大茶樓、酒肆的說(shuō)書人。這些說(shuō)書人平日里講述的多是才子佳人、英雄傳奇，初次接到這種“新題材”時(shí)，都有些猶豫和排斥。

  陳褚也不強(qiáng)迫，只是笑著將一小袋沉甸甸的銅錢推過(guò)去，道：“并非讓先生們替換了本行，只是在正書間隙，加演這么一小段‘新聞趣談’、‘泉州新事’。讓茶客們聽聽新鮮，博君一樂(lè)。若是反響好，日后還有潤(rùn)筆?！?br />
  金錢開道，加上這要求也確實(shí)不算過(guò)分，說(shuō)書人們便半推半就地應(yīng)承了下來(lái)。他們本就是改編故事的高手，稍加潤(rùn)色，便將那些小故事融入了自己的表演風(fēng)格里。

  于是，從第二天起，泉州城內(nèi)最大的“悅來(lái)茶樓”里，便出現(xiàn)了這樣一幕：

  年過(guò)花甲、經(jīng)驗(yàn)豐富的說(shuō)書先生老周，在講完一段《三國(guó)演義》諸葛亮草船借箭的橋段后，喝口茶潤(rùn)潤(rùn)嗓子，醒木輕輕一拍，話鋒一轉(zhuǎn)：

  “列位看官，這諸葛孔明神機(jī)妙算，借來(lái)十萬(wàn)狼牙箭，助那孫劉聯(lián)軍大破曹軍，堪稱千古奇談。然，話說(shuō)回來(lái)，這軍國(guó)大事，離咱小老百姓終是遠(yuǎn)了點(diǎn)。今日啊，老朽不妨給諸位說(shuō)段近在眼前的稀奇事，就發(fā)生在咱泉州城外！”

  茶客們的注意力立刻被吸引了回來(lái)，紛紛豎起耳朵。

  “卻說(shuō)那城南外，有個(gè)老農(nóng)，姓張，排行老三，大家都叫他張老三。這張老三啊，種了一輩子地，老實(shí)巴交，往年這時(shí)候，正為春耕愁得睡不著覺哩！為啥？那老犁又沉又笨，累死累活一天也犁不了幾分地，還得求爺爺告奶奶借?！?br />
  老周說(shuō)得繪聲繪色，將張老三以往的艱辛描述得淋漓盡致，引起了臺(tái)下許多農(nóng)戶的共鳴，紛紛點(diǎn)頭嘆息。

  “可今年奇了！”老周聲音一提，眉飛色舞，“這張老三也不知走了什么運(yùn)道，竟得了一件‘神器’！此物名曰‘王家犁’，嘿！那真是不得了！轅桿是彎的，靈巧得很！一張犁，一頭牛，一天輕輕松松犁上兩畝地！那張老三扶犁，竟還能騰出手來(lái)抽袋旱煙！您說(shuō)神不神？”

  臺(tái)下頓時(shí)一片嘩然，議論紛紛。

  “真的假的？有這么神的犁？”

  “我好像也聽說(shuō)了，東門外老李家就用上了！”

  “乖乖，那得省多少力氣！”

  老周趁熱打鐵，繼續(xù)道：“這還不算完！用了這新犁，地耕得深，土翻得透！秋收之時(shí)，嘿！您猜怎么著？那張老三家打的糧食，比往年多了足足五成！金燦燦的谷子堆滿了倉(cāng)，樂(lè)得張老三見牙不見眼，逢人便夸：‘王司馬給的這犁，真是活命的神器??！’”

  小主，

  他模仿著老農(nóng)的口氣，惟妙惟肖，引得臺(tái)下陣陣笑聲和驚嘆。

  類似的情景，也在其他茶樓酒肆上演。有的說(shuō)書人講述流民如何通過(guò)修路掙口糧，不再挨餓受凍；有的則渲染阿卜杜拉船隊(duì)帶來(lái)的奇異貨物和賺錢機(jī)會(huì)；甚至還有人將堆肥的過(guò)程，編成了一個(gè)“點(diǎn)污成金”的神奇小故事。

  這些市井故事，比官府的告示更生動(dòng)，比士子的文章更親切，迅速在販夫走卒、平民百姓中間流傳開來(lái)。茶余飯后，人們談?wù)摰牟辉賰H僅是“正理學(xué)社”那些高深莫測(cè)又遙不可及的“大道理”，更多的是身邊看得見、摸得著的新鮮變化和希望。

  “聽說(shuō)了嗎？城西王寡婦家的小子，去了那試造坊，一個(gè)月掙的錢比他娘縫補(bǔ)一年還多！”

  “可不是嘛！以前總覺得官老爺沒好人，現(xiàn)在這位王司馬，好像真不太一樣……”

  “啥華夷之辨，俺不懂！俺就知道，誰(shuí)能讓俺吃飽飯，俺就認(rèn)誰(shuí)！”