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第238章 闡述理念,觀測(cè)之道

  面對(duì)修羅神那跨越位面、直接指向她力量根源與存在意義的詢問(wèn),云閑并未產(chǎn)生絲毫需要隱瞞、修飾或故弄玄虛的念頭。在她那基于理性與效率構(gòu)建的認(rèn)知框架內(nèi),不同個(gè)體(無(wú)論其形態(tài)與位格如何)之間理念的坦誠(chéng)交流與碰撞,本身就是“觀測(cè)”進(jìn)程中極具價(jià)值的一環(huán),有助于她更全面、更立體地理解多元宇宙中不同智慧存在的思維模式、價(jià)值取向與認(rèn)知邊界。

  她迅速在意識(shí)核心內(nèi)整理好邏輯鏈條,如同整理一份準(zhǔn)備提交給評(píng)審委員會(huì)的嚴(yán)謹(jǐn)報(bào)告,隨即通過(guò)那穩(wěn)定而隱秘的意念鏈接,清晰、平穩(wěn)且條理分明地開始了闡述:

  “我所掌控并運(yùn)用的力量,其真正的源頭,在于對(duì)‘靜’這一宇宙基本屬性的深度理解與內(nèi)在共鳴?!彼囊饽钊缤?jīng)過(guò)精密校準(zhǔn)的儀器發(fā)出的信號(hào),穩(wěn)定而準(zhǔn)確,“宇宙萬(wàn)物,無(wú)論宏觀星河的運(yùn)轉(zhuǎn),還是微觀粒子的躍遷,其運(yùn)動(dòng)與變化皆遵循著內(nèi)在的、可被認(rèn)知的規(guī)律。而我所定義的‘靜’,并非指向絕對(duì)的虛無(wú)或死寂,而是指代規(guī)律得以最清晰、最本真地呈現(xiàn)自身,且不受外界無(wú)序變量粗暴干擾的那種理想狀態(tài)。這種狀態(tài),是剝離噪音后,觀測(cè)一切現(xiàn)象變量、解析世界底層運(yùn)行‘代碼’所能達(dá)到的最高效、最精確的環(huán)境基礎(chǔ)。”

  她的闡述邏輯嚴(yán)謹(jǐn),層層遞進(jìn),沒(méi)有絲毫冗余。

  “至于支撐我所有行為的核心理念,我將其歸納為‘觀測(cè)者’立場(chǎng)?!彼^續(xù)傳遞著意念,定義著自己的存在角色,“宇宙的尺度浩瀚無(wú)垠,蘊(yùn)含的規(guī)則體系復(fù)雜無(wú)窮,其中演化出的各種生命形態(tài)、文明興衰歷程、以及千差萬(wàn)別的力量構(gòu)成方式,在我眼中,皆是無(wú)比珍貴、等待被讀取和理解的動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)寶藏。因此,我的根本追求,并非攫取神只般的‘權(quán)柄’,并非收集眾生匯聚的‘信仰’,亦非踐行征服與統(tǒng)治的欲望,而是最純粹的——‘理解’?!?br />
  “理解物質(zhì)世界構(gòu)成的底層邏輯,理解能量與規(guī)則交互作用的基本原理,理解生命意識(shí)誕生與演化的可能路徑,理解不同文明其興衰背后的共性規(guī)律,乃至最終……嘗試去理解‘存在’這一概念本身的多樣性與深層意義。”

  “為了實(shí)現(xiàn)這一核心目標(biāo),我必需一個(gè)能夠長(zhǎng)期維持穩(wěn)定運(yùn)行、不受外界強(qiáng)力肆意干涉與破壞的優(yōu)質(zhì)觀測(cè)環(huán)境。因此,我訂立規(guī)則,劃分領(lǐng)域,構(gòu)建防御體系,所有這些行為的根本目的,皆是為守護(hù)這個(gè)‘觀測(cè)站’服務(wù)的。外界正在進(jìn)行的一切紛爭(zhēng)與博弈,只要其影響范圍不直接威脅到我這座觀測(cè)站的安全穩(wěn)定,不試圖將無(wú)法控制的混亂與毀滅性強(qiáng)加于我所守護(hù)的這片土地,那么,我便沒(méi)有主動(dòng)介入其進(jìn)程的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。”

  她的意念流在此處有了一個(gè)極其細(xì)微的停頓,仿佛在調(diào)取某個(gè)特定的數(shù)據(jù)包,隨即,一種極其稀薄、卻真實(shí)存在的、屬于她個(gè)人意志的“情緒”色彩,被她謹(jǐn)慎地附加在了接下來(lái)的信息中——那是一種剝離了功利目的、源于生命本能般的、對(duì)未知知識(shí)近乎貪婪的渴求。

  “具體而言,無(wú)論是您所關(guān)注的斗羅星,還是與其能量規(guī)則相關(guān)聯(lián)的諸多次級(jí)位面,乃至……包括您所在的神界本身,在我基于‘觀測(cè)者’視角構(gòu)建的認(rèn)知模型里,它們共同構(gòu)成了一個(gè)規(guī)??涨昂甏蟆⒔Y(jié)構(gòu)無(wú)比復(fù)雜、且始終處于動(dòng)態(tài)演化過(guò)程中的、活生生的超級(jí)數(shù)據(jù)庫(kù)。我在此間所做的一切努力與構(gòu)建,終極目的,僅僅是為了能夠獲得一個(gè)足夠‘安靜’的權(quán)限,去持續(xù)地、系統(tǒng)地‘閱讀’和‘記錄’這個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)所呈現(xiàn)出的海量信息,并運(yùn)用我的分析工具,去嘗試解讀、歸納、乃至預(yù)測(cè)其背后那套宏大而精密的運(yùn)行邏輯體系?!?br />
  “至于您或他人可能推測(cè)的,諸如追求終極的‘毀滅’或是絕對(duì)的‘掌控’……這類行為模式,本質(zhì)上會(huì)不可逆轉(zhuǎn)地破壞觀測(cè)樣本的原始多樣性、自然演化軌跡與內(nèi)在真實(shí)性,這與我所追求的‘理解’之根本目標(biāo),是完全背道而馳的,屬于無(wú)效甚至有害的操作?!?br />
  這番詳盡而坦誠(chéng)的闡述,如同為她獨(dú)特的存在方式繪制了一幅清晰的藍(lán)圖,徹底將她根本的立場(chǎng)與動(dòng)機(jī),與常見的神只(核心追求在于信仰之力的匯聚、權(quán)柄范圍的擴(kuò)張、神系影響力的角逐)、世俗的野心家(目標(biāo)鎖定于權(quán)力版圖的拓展、領(lǐng)土資源的占有、世俗欲望的滿足)、乃至單純的避世隱者(僅尋求個(gè)人安寧,缺乏明確的宏觀目標(biāo)與系統(tǒng)性方法論)區(qū)分開來(lái)。她本質(zhì)上,更像是一個(gè)有著高度明確科研目的(即觀測(cè)宇宙現(xiàn)象與理解其底層規(guī)則)、并為此自主開發(fā)配備了強(qiáng)大專用科研工具(獨(dú)特的“寂靜”規(guī)則體系)、同時(shí)精心建立并維護(hù)著專屬實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地與數(shù)據(jù)采集站(“寂靜領(lǐng)域”)的……特殊形態(tài)的研究型存在。

  神界那座冰冷的法則殿堂內(nèi),修羅神那仿佛亙古不變、倒映著無(wú)盡規(guī)則絲線的紅寶石眼眸,似乎因這完全出乎意料卻又邏輯自洽的理念闡述,而產(chǎn)生了極其細(xì)微的、近乎規(guī)則擾動(dòng)般的閃爍。云閑所闡述的理念,其純粹性與獨(dú)特性超乎尋常,甚至帶著一種超越種族、文明乃至生命形態(tài)差異的、近乎絕對(duì)理性的超然姿態(tài)。這套理念體系,完美地解釋了為何她對(duì)常規(guī)神只所熱衷的信仰權(quán)柄表現(xiàn)得興致缺缺,也清晰地闡釋了她為何能夠以如此堅(jiān)定的意志,通過(guò)那些直指本心、拷問(wèn)理念根源的嚴(yán)酷試煉。

  一種以追求“理解”與“認(rèn)知”為最高驅(qū)動(dòng)力的欲望,在某些極端情況下,其執(zhí)著程度與不可動(dòng)搖性,或許遠(yuǎn)比那些追求“力量”與“掌控”的欲望,更為根深蒂固,也更為……難以被常規(guī)定義下的誘惑或威脅所左右。

  “觀測(cè)……者……”修羅神的意念,以一種近乎解析符文般的緩慢與精確,重復(fù)了一遍這個(gè)被云閑用以自我定義的核心詞匯。祂那由純粹秩序構(gòu)成的思維核心,似乎正在調(diào)動(dòng)龐大的神界知識(shí)庫(kù)與規(guī)則記錄,對(duì)這個(gè)概念進(jìn)行著深度的比對(duì)、分析與嘗試性的理解,評(píng)估著其背后所代表的潛在可能性與對(duì)現(xiàn)有秩序框架的深遠(yuǎn)影響。

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