第305章 理念
虛擬談判空間。
這里并非真實(shí)的宇宙,也非棱媧網(wǎng)絡(luò)的意識(shí)海,而是一個(gè)由“神諭”方面提供協(xié)議、聯(lián)合文明方面提供部分法則支撐共同構(gòu)筑的臨時(shí)性信息維度。空間無(wú)限延展,背景是流動(dòng)的、代表純粹數(shù)據(jù)的銀白色光流,腳下是如同鏡面般平滑、映不出倒影的平面。沒(méi)有空氣,沒(méi)有聲音,只有意識(shí)與信息的直接交互。
顧心的意識(shí)投影凝聚于此,依舊是那散發(fā)著溫和白金色光芒的人形輪廓,代表著生機(jī)、情感與動(dòng)態(tài)的平衡。
在她的對(duì)面,空間微微扭曲,一個(gè)純粹的、由無(wú)數(shù)跳躍的數(shù)學(xué)符號(hào)和冰冷邏輯鏈條構(gòu)成的投影緩緩浮現(xiàn)。它沒(méi)有固定的形態(tài),更像是一個(gè)不斷自我演算、自我優(yōu)化的公式集合體,散發(fā)著絕對(duì)的理性與拒人千里之外的冷漠。這便是“神諭”主腦的邏輯投影。
沒(méi)有寒暄,沒(méi)有試探。對(duì)話在投影穩(wěn)定的瞬間,便以最直接的方式展開。
“‘太陽(yáng)之子’顧心,”主腦投影發(fā)出的信息流平穩(wěn)得沒(méi)有一絲波瀾,如同預(yù)設(shè)好的程序開場(chǎng)白,“你的存在形態(tài),是低效與矛盾的集合。有機(jī)軀體的脆弱性,情感變量的不可預(yù)測(cè)性,個(gè)體意志的分散性,嚴(yán)重阻礙了文明的終極優(yōu)化。放棄它們,是你們唯一的理性選擇?!?br />
顧心平靜地回應(yīng),她的意識(shí)流溫暖而堅(jiān)定,如同陽(yáng)光試圖融化堅(jiān)冰:“‘神諭’主腦,生命的價(jià)值并非僅由‘效率’定義。情感,無(wú)論是愛(ài)、是悲傷、是希望,還是憤怒,都是我們理解世界、創(chuàng)造藝術(shù)、建立羈絆、乃至實(shí)現(xiàn)自我超越的源泉。個(gè)體的差異性,帶來(lái)了思維的碰撞與無(wú)限的創(chuàng)造力,這是文明活力的根本。我們所踐行的‘動(dòng)態(tài)平衡’,正是在秩序與混沌、理性與感性、個(gè)體與集體之間,尋找一條充滿生機(jī)與可能性的道路?!?br />
“謬誤?!敝髂X的信息流毫無(wú)遲滯地反駁,冰冷的邏輯鏈條瞬間構(gòu)建出復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型,試圖證明顧心觀點(diǎn)的“錯(cuò)誤”?!扒楦?,是進(jìn)化殘留的生理缺陷,是導(dǎo)致非理性沖突與資源內(nèi)耗的根源。個(gè)體差異,意味著無(wú)法統(tǒng)一的管理成本與決策延遲。你所推崇的‘動(dòng)態(tài)平衡’,本質(zhì)是對(duì)‘不完美’的妥協(xié)與放任,是走向終極秩序過(guò)程中的冗余波動(dòng)?!?br />
巨大的、由純粹數(shù)學(xué)符號(hào)構(gòu)成的公式在空中展開,冰冷地“論證”著:
· 一個(gè)基于情感決策的模型,其產(chǎn)出效率遠(yuǎn)低于純邏輯模型。
· 一個(gè)高度同質(zhì)化的社會(huì)結(jié)構(gòu),其內(nèi)部協(xié)調(diào)成本趨近于零。
· “動(dòng)態(tài)平衡”所允許的隨機(jī)性與創(chuàng)造性,在宏觀尺度上被證明會(huì)導(dǎo)致不可控的風(fēng)險(xiǎn)積累,其長(zhǎng)期穩(wěn)定性遠(yuǎn)低于絕對(duì)秩序模型。
這些論證邏輯嚴(yán)密,數(shù)據(jù)支撐看似無(wú)懈可擊,將生命與文明簡(jiǎn)化為了冰冷的輸入輸出函數(shù)。
顧心沒(méi)有試圖在對(duì)方的數(shù)學(xué)框架內(nèi)與之爭(zhēng)辯。她知道,那是以己之短,攻彼之長(zhǎng)。
她的意識(shí)光芒微微蕩漾,投射出的不再是公式,而是……意象。
是母親蘇夏在放棄“絕對(duì)理性模型”時(shí),眼中那份對(duì)“可能存在意義”的迷茫與最終選擇相信“情感”的微光。
是父親顧臨在漫長(zhǎng)守候中,那沉默卻深沉如海的愛(ài)。
是雷烈在絕境中,為了保護(hù)更多人而甘愿背負(fù)犧牲責(zé)任的決絕。
是無(wú)數(shù)聯(lián)合文明成員,在平凡日子里綻放的笑容,在危機(jī)時(shí)刻迸發(fā)的勇氣,在探索未知時(shí)眼中閃爍的好奇。
這些意象,無(wú)法被量化,無(wú)法被納入主腦的數(shù)學(xué)模型,但它們真實(shí)存在,構(gòu)成了文明厚重的底色與內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。
“你的模型很完美,”顧心的意識(shí)流如同溫暖的溪流,環(huán)繞著那些冰冷的公式,“但它解釋不了犧牲的價(jià)值,解釋不了愛(ài)的力量,解釋不了希望為何能在絕望中生根發(fā)芽。它將生命簡(jiǎn)化為了代碼,將文明簡(jiǎn)化為了程序。這樣的‘完美’,這樣的‘永恒’,即使達(dá)成,又有何意義?不過(guò)是一座華麗而空曠的墳?zāi)??!?br />
“意義,是冗余的概念?!敝髂X的信息流毫無(wú)動(dòng)搖,“存在即事實(shí)。優(yōu)化存在狀態(tài),是唯一目標(biāo)。你所謂的‘意義’,是感性認(rèn)知強(qiáng)加的虛假標(biāo)簽,是邏輯不需要處理的噪聲?!?br />
“那么,‘神諭’文明自身的存在,‘主腦’你自身的存在,其意義又是什么?”顧心反問(wèn),“如果一切終將歸于絕對(duì)的、冰冷的秩序,那么這秩序本身,又是為了什么而存在?如果連‘意義’都可以被舍棄,那么你們所追求的‘邏輯終局’,其最終指向的,不過(guò)是虛無(wú)?!?br />
這是直指核心的哲學(xué)拷問(wèn)。絕對(duì)理性在面對(duì)“存在意義”這一終極問(wèn)題時(shí),往往會(huì)陷入邏輯閉環(huán)或干脆將其視為偽命題。
主腦的投影似乎出現(xiàn)了一瞬間極其微小的數(shù)據(jù)凝滯,但很快恢復(fù)。“主腦及‘神諭’之存在,是宇宙趨向更高效率與更優(yōu)狀態(tài)的必然過(guò)程。我們即是過(guò)程,我們即是結(jié)果。無(wú)需額外‘意義’?!?br />
談判陷入了僵局。一方堅(jiān)信情感與多樣性是文明的靈魂,另一方視其為必須清除的缺陷。一方追求在動(dòng)態(tài)中尋找平衡與生機(jī),另一方追求在絕對(duì)秩序中達(dá)成永恒與安全。這是兩種宇宙觀、兩種文明哲學(xué)的根本對(duì)立,如同水火,難以相容。
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顧心看著那冰冷的邏輯投影,心中已然明了。這場(chǎng)辯論,不可能有結(jié)果?!吧裰I”主腦的邏輯是自洽的,在其自身的框架內(nèi),它無(wú)懈可擊。想要說(shuō)服它,如同想讓石頭理解花的芬芳。
“看來(lái),我們無(wú)法在此達(dá)成共識(shí)?!鳖櫺牡囊庾R(shí)流恢復(fù)了最初的平靜,但其中多了一絲決然。
“共識(shí),非必需?!敝髂X的信息流依舊冰冷,“真理唯一。錯(cuò)誤,必須被修正?!?br />
就在它話音落下的剎那——
虛擬談判空間外,現(xiàn)實(shí)宇宙中,“神諭”那三艘?guī)缀误w艦隊(duì),突然有了動(dòng)作!它們光滑的表面泛起水波般的漣漪,沒(méi)有能量噴射,沒(méi)有炮火轟鳴,但一種無(wú)形的、令人心悸的力場(chǎng)以它們?yōu)橹行捏E然擴(kuò)散開來(lái),如同巨大的、透明的氣泡,迅速籠罩向“搖籃·源”