長孫晟聞言。

  瞳孔驀地一縮。

  他很清楚皇帝所說的“高調”是指什么？

  這種事情。

  漢朝使者的光輝事跡都已經寫進史書了。

  他能感覺到。

  一提到倭國，陛下渾身透出一股戾氣。

  “喏！”

  “陛下放心，臣會安排妥當。”

  長孫晟本就蔫兒壞。

  聽罷，滿臉壞笑地應答。

  “對了，佛、道在突厥的發(fā)展如何？”

  宇文衍望著輿圖上半島位置一聲冷笑。

  隨即將目光投向塞北草原問道。

  “回陛下，所建道觀和寺廟早在幾年前便開始招收教徒，外出傳教了?！?br />
  “在處羅侯這個大可汗的極力推行下。”

  “每帳牧民必須送一個十至十五歲的孩子奉教三年，佛道自選?！?br />
  ……

  說起突厥。

  長孫晟成就感滿滿。

  突厥分裂！

  沙缽略和親！

  阿波歸降！

  東突厥稱臣納貢！

  這些都是他的得意之作，功勞卓著。

  在朝廷扶持處羅侯上位，突厥歸附大周后。

  宇文衍就決定加強文教方面的力度。

  在突厥王庭以及其他草原牧場建孔子書院，教授漢字和中原官話。

  同時。

  派遣數百名儒者，進入突厥各部做記事。

  用漢字為他們編纂史書，為貴族撰寫個人傳記。

  在突厥還沒有文字的情況下。

  宇文衍這招先入為主，意義重大。

  后又在東突厥全境輸入佛教和凡人道。

  在燕然山和狼居胥山上。

  修建了四寺四觀。

  四寺：

  慈恩寺，歸華寺，皇賜寺，天帝寺。

  四觀：

  軍侯觀，祭天觀，飲馬觀，勒石觀。

  另外。

  在漠東，漠西，漠南等地牧場，還建有數十座寺觀。

  這么一套組合拳下來。

  突厥里里外外都雋刻上華夏文化的烙印。

  就算以后想要剝離，也沒那么容易了。

  如今。

  漠北草原上，各部聚集地，隨時都有中原商隊的身影。

  天文地理館派遣的十數支探險隊。

  隨著華夏商行的馬隊深入突厥腹地。

  進行天文觀測和地理測繪。

  并在狼居胥山上修建了觀星臺。

  聽長孫晟說著突厥的近況。

  宇文衍眉眼中露出滿意的神色。

  “文化，教派之事，至關重要，馬虎不得?！?br />
  “如此數十載后，突厥之患徹底休矣！”

  “臣定會盯緊嘍?！?br />
  長孫晟嘴里應著。

  內心卻是感慨不已。

  想當初。

  幼帝和他談及突厥這個龐然大物時的篤定。

  現在回過頭來看。

  強大的突厥被大周少年天子死死拿捏。

  突厥就像是按皇帝規(guī)劃好的路在走一般。

  如此眼光。

  如此謀劃。

  想想都令人覺得不可思議。

  末了。

  宇文衍給長孫晟補了一份厚禮。

  讓其好生待之，莫要負了高氏。

  這老小子感沐皇恩浩蕩。

  興高采烈地拜別出宮去了。

  ……

  初五。

  一年一度的端午節(jié)。

  皇帝賜宴。