秋收后。

  朝廷再次下發(fā)了“釋放奴籍，堅(jiān)持實(shí)行均田制”的詔書(shū)。

  顯示了小皇帝進(jìn)一步解放勞動(dòng)力，增加自耕農(nóng)的決心。

  七、八年前。

  經(jīng)過(guò)周武帝幾次釋放奴籍，社會(huì)上的近百萬(wàn)私奴轉(zhuǎn)換成自耕農(nóng)。

  如今。

  在一些貴族、地主的府上。

  仍然豢養(yǎng)相當(dāng)數(shù)量的私奴、部曲！

  宇文衍一紙?jiān)t令。

  凡是沒(méi)有官身的地主、鄉(xiāng)紳、商賈，豢養(yǎng)私奴不能超過(guò)五人。

  有官身的貴族，按品階高低，府上私奴數(shù)量均有詳細(xì)規(guī)范。

  凡超出規(guī)定者。

  全部釋放奴籍，由戶部落籍，分發(fā)田地，成為自耕農(nóng)。

  同時(shí)，鼓勵(lì)僧尼主動(dòng)還俗。

  自從朝廷下詔，要各個(gè)寺院上天竺求取真經(jīng)才能開(kāi)廟立寺后。

  到如今已經(jīng)過(guò)去一年多，仍然只有少部分寺院行動(dòng)。

  有不少寺廟住持直接棄寺而去，領(lǐng)著一眾僧侶去了南陳地界。

  南朝不禁佛，寺院林立。

  “南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”

  這還只是描述南朝都城建康的景象。

  可見(jiàn)，佛教在南朝是何等的盛行！

  這都是是統(tǒng)治者大力推行造成的后果。

  據(jù)說(shuō)。

  南梁的開(kāi)國(guó)皇帝梁武帝蕭衍，就曾數(shù)次出家當(dāng)和尚。

  每次都要朝中大臣花費(fèi)大量的錢把他從寺廟里贖回去。

  有這樣的皇帝，南朝能好那就有鬼了！

  對(duì)于這些遠(yuǎn)走南陳的僧侶，小皇帝并沒(méi)有阻止。

  只是讓各地方官府登記在冊(cè)，便予以放行。

  他們以為去到南陳，就能逃過(guò)大周皇帝的“魔掌”。

  宇文衍只想送他們一句話：

  做你娘的春秋大夢(mèng)，想得美！

  連南陳都是秋后的螞蚱，在劫難逃。

  何況爾等這些喪失佛性，慈悲全無(wú)的假禿驢！

  這些禿驢南逃后，寺院及寺產(chǎn)全部收歸朝廷。

  田地分配給需要的百姓。

  大周正處于秩序新立，百?gòu)U待興的時(shí)刻。

  需要神州大地上每一個(gè)人都盡量貢獻(xiàn)自己的一份力。

  他可不想百姓的血汗，用來(lái)供養(yǎng)任何一個(gè)閑人！

  不論是規(guī)定私奴數(shù)量，還是另類“禁佛”。

  都在一定程度上損害了某些貴族的利益。

  但是面對(duì)殺伐果決的小皇帝，以及局勢(shì)穩(wěn)定的朝廷。

  為了整個(gè)家族的命運(yùn)。

  受這么一點(diǎn)點(diǎn)“委屈”，宇文衍相信他們還是知道孰輕孰重的。

  何況。

  在其他方面，小皇帝對(duì)這些貴族官員還是不錯(cuò)的。

  隨著朝廷詔令的推行。

  自耕農(nóng)的數(shù)量又將有所增加。

  開(kāi)荒墾田的畝數(shù)相較于去年，肯定是成倍的增長(zhǎng)。

  ……

  十一月中旬。

  四支進(jìn)入草原掃蕩的軍隊(duì)興高采烈地返回大周境內(nèi)。

  如此大規(guī)模的，肆無(wú)忌憚地闖入草原勢(shì)力的地盤。

  絕對(duì)是近幾百年來(lái)，前所未有之事。

  此前，擊退突厥南侵大軍后。

  并州總管高颎，幽州總管陰壽于張家口出塞，合兵一處。

  徑直殺向壩上草原和漠東北的呼倫貝爾大草原。

  可憐的步離可汗和第二可汗庵羅。

  前腳剛被賀若弼掃蕩了一回。

  緊接著又被高颎和陰壽雜耍了一通。

  身為草原霸主的他們。

  竟然被兩人所率的一萬(wàn)輕騎放起了風(fēng)箏。

  一不小心還被他們兩相夾擊，損失不小。

  釘上馬蹄鐵的大周輕騎，在突厥騎兵面前已然占據(jù)上風(fēng)。

  夏州總管虞慶則出白道，進(jìn)入漠南草原。

  一番橫沖直撞后。

  徑直向西，殺入阿波可汗牙帳的地盤。

  雙方當(dāng)即展開(kāi)了激烈的沖殺。