卓不凡，江湖人稱‘劍神’，身穿青衫，長須飄飄，五十來歲年紀，乃一字慧劍門弟子。...

  該門派上下三代六十二人除他外被天山童姥盡數(shù)殺滅，后來在長白山得到‘周公劍譜’，勤練二十年，劍術終于到達登峰造極的境界。

  在河北一口氣殺了幾個赫赫有名的好手，武功大成，他欲找天山童姥尋仇。

  結果自然是被童姥隨手中上了‘生死符’成了巫行云的走狗。

  前段時間得知童姥卸任傳給穆念慈后，他就一直等待能夠拔出‘生死符’的機會。

  當靈鷲宮傳出只要殺了‘石萬嗔’就可以到靈鷲宮中拔出生死符，卓不凡幾乎把江湖上凡是名叫‘石萬嗔’的人全都殺了。

  甚至還殺了幾個敢跟他搶人頭的洞主、島主。

  最后他跪在靈鷲宮一線天外邊，由符敏儀拔出了‘生死符’。

  當‘生死符’被拔出的瞬間，他像是瘋了一樣逃離了‘靈鷲宮’，離開靈鷲宮后他感覺自己天大地大再無顧忌。

  又過了幾日，卓不凡回想起門派被滅，自己身中‘生死符’如同狗一樣被驅使的恥辱。

  尤其是童姥已經(jīng)離開靈鷲宮，江湖上也沒傳出童姥的威名，所以他認為童姥卸任是假，坐化是真。

  前幾天更是見到的童姥的對頭，武功深不可測的那個女人。

  他胸中燃起了濃濃的野心，他要和那個女人合作，成為靈鷲宮的主人。

  他聯(lián)系上了烏老大，烏老大在洞主、島主中聲望頗高，再加上能說會道，約有一大半的洞主、島主答應圍攻靈鷲宮。

  剩余的島主、洞主明面上答應，實際轉身就給靈鷲宮通風報信。

  其實這也是試探的一環(huán)，若是童姥未死，就一定會回來。

  他已經(jīng)和反叛的這些島主、洞主做出約定，若是童姥回來，可以拿他的首籍平復童姥的憤怒。

  然而他賭對了，童姥沒有回來。

  五名侍女帶回的是童姥的接班人，一個名為穆念慈的小姑娘，還有一個名為楊康的小子。

  卓不凡哈哈大笑，道：“你們看，回來的只是兩個小娃娃，童姥一定已經(jīng)死了，哈哈哈！”

  一眾島主也根本不相信楊康和穆念慈會有多高的武功，所以他們興奮得嗷嗷亂叫。

  說實話，他們的想法十分簡單，就是圍點打援。

  圍住‘靈鷲宮’后，等待童姥或者楊康他們回來。

  若是童姥回來，他們跪地受縛，若是穆念慈、楊康回來，他們就賭對了，先擒住二人，逼問‘生死符’的解法。

  或者殺上山去，擒下符敏儀，逼著符敏儀解除‘生死符’。

  不過，連接縹緲峰一線天的鐵索，已經(jīng)按照穆念慈的要求收回。

  以這些土雞瓦狗的輕功水平，還過不了一線天。

  但是，童姥的對頭，西夏太妃李秋水，已經(jīng)在縹緲峰上逛了三天了，若不是還沒找到巫行云的身影，摸不清巫行云的底細，她早就在縹緲峰上大開殺戒了。

  也幸虧李秋水顧忌巫行云的修為沒有在縹緲峰大開殺戒，否則即便是她躲在西夏皇宮都得被楊康、穆念慈蕩平。

  ……

  楊康、穆念慈一行人一路上快馬加鞭，僅用五六天的時間就趕回了靈鷲宮勢力范圍。

  來到靈鷲宮山腳下時。

  楊康與穆念慈的馬車便被卓不凡、烏老大等洞主島主團團圍住。

  他們瘋狂地大笑著，只要擒下楊康和穆念慈他們就能擺脫人不人、鬼不鬼暗無天日的生活。

  楊康和穆念慈走出車廂，四劍侍立于他們二人身后。

  看著這些跳梁小丑，楊康道：“師妹，這些跳梁小丑就交給我處理吧，讓你出手，平白臟了你的木劍?！?br />
  穆念慈搖搖頭道：“師兄，我既然是靈鷲宮尊主，就要負起相應的責任來，還是我出手好了?！?br />
  楊康道：“要不咱們還是比一比，看看誰除掉得多?！?br />
  穆念慈笑了笑道：“那也不錯?！?br />
  卓人清、烏老大見楊康和穆念慈根本沒有把他們放在眼里。

  怒道：“臭小鬼、死丫頭，死到臨頭還嘴硬，大家并肩子上，擒下他們拷問‘生死符’解法。”

  除了卓人清自持身份沒有上前圍攻外，眾島主、洞主嚎叫著沖向楊康和穆念慈。

  四劍侍還想上前攔截，被穆念慈揮退。

  穆念慈木劍在手，一式‘流月劍舞’如同月光一樣的劍氣，瞬間攻向眾島主、洞主。

  他們的兵器、身體凡是被月光一樣的劍氣擦著碰到，就會被切開。

  另一邊，楊康直接一式‘陽歌天鈞’，每揮出一掌，恐怖的掌罡就會清出一片地方。

  眾島主、洞主放在江湖上也都是好手，可在楊康和穆念慈面前孱弱得如同嬰兒。

  這根本不是什么江湖拼殺，而是一邊倒的虐殺。

  就連隱藏在暗處的李秋水，看著楊康和穆念慈的修為都暗自吃驚。

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