**一、 朝歌驚懼，費尤進讒**

  西岐拜姜子牙為相，整頓內(nèi)政，操練軍馬，國力日盛，聲威遠播。這消息如同長了翅膀般，很快便傳到了朝歌。那壽仙宮中的狐貍精妲己（雖失了真魂，仍占軀殼）本就對逃脫的姜子牙心懷忌憚，聞聽其在西岐受重用，更是如坐針氈。她深知西岐強盛，必為殷商大患，而姜子牙更是心腹之?dāng)场?br />
  這一日，妲己在紂王面前故作憂色，唉聲嘆氣。紂王忙問：“愛妃為何事煩憂？”

  妲己趁機進言：“陛下，妾聞西伯侯姬昌，在岐山廣施仁德，天下諸侯歸心，更拜一妖道姜尚為相，整軍經(jīng)武，其志不小。妾恐其久必生變，效那蘇護故事，反叛朝廷，屆時恐難制矣！”

  紂王本就對四方強大諸侯心存猜忌，尤其聽聞“天下歸心”四字，更是觸動其敏感神經(jīng)。此時，佞臣費仲、尤渾亦在旁添油加醋：“陛下，蘇娘娘所言極是！那姬昌偽善，收買人心，其子姬發(fā)亦非安分之輩。更兼姜尚妖術(shù)，不可不防！當(dāng)早作圖謀，防患于未然！”

  紂王被這番讒言蠱惑，心中殺機頓起：“二卿有何良策？”

  費仲陰險道：“可效昔日囚禁東伯侯姜桓楚之法，下旨召姬昌入朝歌覲見。彼若來，便可尋隙囚之，或殺之，以除后患；彼若不來，便是抗旨，正好發(fā)兵征討！”

  紂王聞言大喜：“此計甚妙！即刻擬旨，召西伯侯姬昌入朝！”

  **二、 文王赴召，羑里被困**

  旨意傳到西岐，舉國皆驚。散宜生、南宮適等重臣皆勸姬昌不可前往，言此必是紂王與妲己奸計，此去兇多吉少。

  姬昌卻神色平靜，他夜觀天象，又暗卜一卦，已知此行有七年囚禁之厄，卻無性命之憂，且暗藏機緣。他對群臣道：“君命召，不俟駕而行。若不去，反予其口實，興兵來犯，徒使百姓遭殃。吾自有道理，爾等安心輔佐世子，內(nèi)修政理，外固邊防，靜待天時即可?！?br />
  他又單獨召見姜子牙，囑托道：“太公，西岐軍政，盡付于汝。吾此去朝歌，恐需些時日。望公善保社稷，教導(dǎo)發(fā)兒（姬發(fā)），待時而動?！?br />
  姜子牙知姬昌精通易數(shù)，既做出決定，必有深意，便鄭重應(yīng)下：“主公放心，子牙必竭盡全力，保西岐無虞，靜待主公歸來！”

  于是，姬昌將國事暫交世子伯邑考代理（實則由姜子牙主持），自帶少許從人，坦然前往朝歌。

  果不其然，姬昌一到朝歌，紂王便聽信費仲、尤渾羅織的“暗結(jié)諸侯，圖謀不軌”等罪名，不容辯駁，將其囚禁于**羑里**（今河南湯陰）大獄之中。

  **三、 羑里七年，易經(jīng)大成**

  羑里城，乃商朝專門囚禁重要犯人之地，戒備森嚴，環(huán)境惡劣。然姬昌身處囹圄，卻并未消沉。他將這囚禁之期，視作上天賜予的靜修悟道之機。

  獄中無竹簡，他便拾地上蓍草莖稈為籌；無刻刀，便以指為筆，于地上刻畫。他將自己推演的后天八卦體系，在這與世隔絕的方寸之地，進行更精深、更系統(tǒng)的完善。

  他反復(fù)琢磨六十四卦的排列次序，使其更能體現(xiàn)陰陽消長、事物發(fā)展的規(guī)律。他將每一卦的卦辭、爻辭打磨得更加精煉、深邃，蘊含無窮智慧。他觀獄中蟻斗，悟“師”卦（地水師，行險而順）之兵法要義；感四季輪回，明“復(fù)”卦（地雷復(fù)，一陽來復(fù)）之生機暗藏；體囚徒之苦，察“困”卦（澤水困，君子以致命遂志）之處世哲學(xué)。

  七年間，他將天地萬物、人情世故之理，盡數(shù)融匯于這卦象爻辭之中，最終完成了那部被譽為“群經(jīng)之首，大道之源”的千古奇書——**《周易》**（后世多指其卦辭爻辭部分，即《易經(jīng)》）。這部著作，不僅是他個人智慧的結(jié)晶，更是在這黑暗牢籠中，為人道未來點亮的一盞明燈。

  **四、 西岐蟄伏，子牙布勢**

  姬昌被囚，西岐上下雖憂憤，卻在姜子牙主持下，并未輕舉妄動。姜子牙深知，此刻商強周弱，若貿(mào)然興兵，不僅救不了主公，反會招致滅頂之災(zāi)。

  他對外，命散宜生等人攜帶重禮，賄賂費仲、尤渾及紂王寵臣，使其在朝中為姬昌周旋，至少保住性命；同時，更加隱秘地聯(lián)絡(luò)各路諸侯，共謀反商大計。

  對內(nèi)，他輔佐世子伯邑考處理政務(wù)，實則大權(quán)獨攬，按照自己的規(guī)劃，全力發(fā)展生產(chǎn)，積蓄糧草，鍛造兵器，訓(xùn)練新軍。他更將姬昌所傳后天八卦精要，與兵法等結(jié)合，創(chuàng)立陣法，提升軍隊戰(zhàn)力。

  西岐在姜子牙的治理下，如同一只蟄伏的猛虎，看似安靜，卻在暗中磨礪爪牙，積蓄著足以撼動天下的力量。朝歌的暴政與西岐的仁政，形成了鮮明對比，天下人心，愈發(fā)傾向西岐。

  而姜子牙，也在等待著一個契機，一個能迎回文王，并正式亮出“伐無道，誅暴商”旗幟的契機。他知道，這個契機，或許就應(yīng)在文王那被困七年的命運轉(zhuǎn)折之上。