地皇神農(nóng)繼位，手持崆峒印，承接天命，統(tǒng)御人族。他并未急于改變伏羲天皇留下的成熟制度，而是以其特有的仁德與務(wù)實，將治理的重心，傾斜向了關(guān)乎人族生存根本的兩大領(lǐng)域：**醫(yī)藥**與**農(nóng)耕**。

  **明堂之上，政令新頒。**

  神農(nóng)地皇端坐，氣息與崆峒印相連，與整個人族疆域的生靈之氣隱隱共鳴。他頒布的第一道重要詔令，便是設(shè)立 **“農(nóng)正”** 與 **“藥正”** 之官，位列八相之下，卻職權(quán)專一，直屬地皇統(tǒng)轄。

  “**農(nóng)正**，掌天下耕稼之事。負責(zé)甄別、選育良種，觀測天時地利，指導(dǎo)各部落因地制宜，種植五谷?？辈焖?，疏浚河道，以利灌溉。”

  “**藥正**，掌天下醫(yī)藥之事。負責(zé)整理、編撰《百草經(jīng)》，建立藥圃，培育草藥，教導(dǎo)族人辨識藥性，防治疾病。于各城設(shè)立‘醫(yī)館’，救治傷患。”

  此令一出，人族上下皆明地皇心意，知其志在夯實人族生存之基。

  **親力親為，辨谷興農(nóng)。**

  神農(nóng)并未高坐明堂發(fā)號施令。他將日常政務(wù)交由四輔八相依例處理，自身則常常輕車簡從，甚至孤身一人，深入田間地頭，山林荒野。

  他走遍人族疆域，仔細觀察不同地域的土壤、氣候與水源。他將自己在烈山部落及游歷期間發(fā)現(xiàn)的**五種最為高產(chǎn)、耐存儲、易種植的野生谷物**——**稻、黍、稷、麥、菽**，正式確立為**五谷**，并親自指導(dǎo)“農(nóng)正”官員與各部落首領(lǐng)，如何進行選種、育苗、播種、除草、施肥、收割。

  在一條時常泛濫的河流旁，他親自設(shè)計并帶領(lǐng)族人挖掘溝渠，引水灌溉，將曾經(jīng)的沼澤荒地變?yōu)榱继?，親身示范水利之利。

  在一處貧瘠的山坡，他教導(dǎo)族人將草木焚燒后的灰燼混入土壤，以增肥力，這便是最早的“刀耕火種”改良。

  他發(fā)現(xiàn)一種名為“**蓼**”的植物生長之地，土壤格外肥沃，便讓人采集其種子，撒播于其他田地。

  他不僅傳授技術(shù)，更傳遞理念：“**順天之時，因地之宜，存乎其人。**” 教導(dǎo)族人要尊重自然規(guī)律，根據(jù)不同情況采取不同耕作方式。

  **編撰《百草經(jīng)》，普濟眾生。**

  與此同時，他利用一切空暇，繼續(xù)完善他那偉大的《**神農(nóng)百草經(jīng)**》。他將自己親口嘗過的、驗證過的數(shù)百種草木的性狀、氣味、藥效、毒性、生長環(huán)境、采集時節(jié)、炮制方法、配伍禁忌等，以日益成熟的文字，詳細記錄其上。

  他命“藥正”在各城池建立**藥圃**，移植、培育常用的草藥，確保藥源穩(wěn)定。又設(shè)立**醫(yī)館**，招募并培訓(xùn)懂得藥理之人坐館，為人族子民診治疾病。他甚至制定了簡單的衛(wèi)生條例，教導(dǎo)族人清潔飲水、處理垃圾，以防疾病滋生。

  **成效卓著，人族根基深固。**

  在地皇神農(nóng)不遺余力的推動下，短短數(shù)十年間，人族的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化：

  * **糧食豐盈**：五谷的廣泛種植，使得人族徹底擺脫了依賴漁獵、朝不保夕的局面。各大部落皆有了穩(wěn)定的糧食來源，倉廩日益充實，人口得以更加繁盛地增長。因饑餓而死的慘劇大幅減少。

  * **醫(yī)藥普及**：《神農(nóng)百草經(jīng)》的推廣與醫(yī)館的設(shè)立，使人族擁有了對抗疾病傷痛的有力武器。許多以往被視為絕癥的疾疫得到了控制，平均壽命顯著提升。族人不再視疾病為鬼神作祟，而是開始以理性的態(tài)度去面對和解決。

  * **疆域穩(wěn)固**：隨著農(nóng)耕技術(shù)的普及，人族對土地的依附和改造能力大大增強。以往認為不適宜居住的邊遠地區(qū)，也被開墾出來，建立了新的村落，人族疆域的實際控制力與承載力得到了空前的提升。

  * **氣運勃發(fā)**：倉廩實而知禮節(jié)。在解決了最基本的生存與健康問題后，人族氣運變得更加厚重、穩(wěn)固。那源自崆峒印的第二道鴻蒙紫氣，與神農(nóng)的聯(lián)系愈發(fā)緊密，光芒溫潤而磅礴，滋養(yǎng)著整個人族。

  神農(nóng)地皇常常立于田埂之上，看著金黃的谷穗在風(fēng)中如波浪般起伏，看著族人臉上洋溢著滿足而安寧的笑容，他那質(zhì)樸的臉上便會露出欣慰的神色。他沒有伏羲天皇推演八卦、制定禮樂那般光芒萬丈，卻如大地般厚重，如泉水般潤澤無聲。

  在他的治理下，人族真正將生存的根基，深深地扎進了洪荒大地之中。一個衣食足、疾病少、人口旺、根基固的人族皇朝，正以前所未有的穩(wěn)健姿態(tài)，屹立于洪荒世界。地皇神農(nóng)，以其“生養(yǎng)”之道，為人族的萬世太平，打下了最堅實的基石。