第203章 學習外語也別忘了吃福建新發(fā)現(xiàn)的番薯
開海的效應(yīng),如同緩慢滲透的潮水,開始浸潤金陵生活的更多角落。市舶司的穩(wěn)定運作帶來了持續(xù)的稅收,也帶來了更多番邦的商隊。一些膽大的番商不再滿足于口岸交易,開始嘗試進入南京城,設(shè)立小型的貨?;驎^。隨之而來的,是一些穿著奇特、口音古怪的番人偶爾出現(xiàn)在街頭,引得市民圍觀議論。更有甚者,某位佛郎機傳教士通過進獻精巧的自鳴鐘和世界地圖,獲得了禮部的接見,雖未允許其公開傳教,但其帶來的不同于“天圓地方”的宇宙觀念,卻在少數(shù)接觸到他的士大夫中間引發(fā)了隱秘的震動與爭論。
這一日,吳銘下朝回府,剛進院門,就聽見一陣古怪的、帶著異域腔調(diào)的咿呀學語聲。只見三歲的吳定國正拿著一本帶有插圖的番文識字冊(顯然是番商作為新奇禮物送入府的),指著上面的圖畫,跟著一位臨時請來的、略通番語的市舶司通事,認真地念著:“阿——波——勒——”
徐妙錦站在一旁,神情有些復(fù)雜,見吳銘回來,迎上來低聲道:“定國今日在街市上見到番人,回來便纏著問東問西,正巧府里有這本冊子,便鬧著要學……夫君,這……是否不妥?孩童啟蒙,當以圣賢書為重,學這些番邦俚語,恐移了性情?!?br />
吳銘看著兒子那充滿好奇和專注的小臉,心中卻是另一種想法。他走過去,沒有打斷,而是等定國念完幾個音節(jié),才溫和地問:“定國,為何想學這個?”
定國抬起頭,眼睛亮晶晶的:“爹爹,番人說話和我們不一樣!他們的船能走好遠好遠!學了他們的話,是不是就能知道他們從哪里來,海里還有什么?” 童言稚語,卻觸及了交流與探索的本質(zhì)。
吳銘心中欣慰,對徐妙錦道:“夫人多慮了。圣人亦云‘多聞,擇其善者而從之’。孩童心懷天地,是好事。番語不過一工具,如同算學,關(guān)鍵在為何所用。讓他知曉些外間事物,開闊眼界,并非壞事。圣賢書要讀,這窗外世界,也不妨一看。” 他支持兒子接觸新事物,但內(nèi)心OS:“多學一門外語等于多個技能點,這波不虧。不過思想教育得抓牢,不能本末倒置?!?br />
他又看向在一旁玩耍的雙胞胎。吳麒對哥哥學番語毫無興趣,正努力想把一個藤球扔過院墻,屢敗屢戰(zhàn)。吳麟則依舊擺弄著他的算盤,偶爾抬頭聽聽那古怪的發(fā)音,小臉上沒什么表情,不知在想什么。
與此同時,遠在福建的官田試種點,卻并非一片祥和。 甘薯和玉黍的長勢確實喜人,尤其是甘薯,在貧瘠的坡地上展現(xiàn)出的生命力讓老農(nóng)都嘖嘖稱奇。然而,麻煩也隨之而來。
當?shù)匾恍┼l(xiāng)紳眼見這些“海外野種”竟有如此產(chǎn)量,心中開始打起算盤。他們或是擔心這新作物推廣開來,會影響他們出租良田的收入(因為甘薯不挑地);或是想提前掌控種源,牟取暴利。于是,幾種陰損的手段開始出現(xiàn):有農(nóng)戶的薯藤在夜里被人偷偷割斷;流傳起“甘薯乃番鬼帶來的毒物,食之損壽”的謠言;甚至有人鼓動不明真相的鄉(xiāng)民,以“破壞風水”、“引種妖物”為由,到試種官田前去吵鬧。
負責此事的司農(nóng)寺官員和地方官倍感壓力,快馬將情況報至京城。
吳銘接到消息,并不意外。他深知技術(shù)推廣最大的阻力往往來自舊有的利益分配格局和愚昧的保守觀念。他立刻向朱標建言:
“殿下,此非天災(zāi),實乃人禍。新作物觸動了某些人的私利,故而行此齷齪之舉。當務(wù)之急,一是責令地方官府強力彈壓,嚴懲破壞者,以儆效尤;二是加強宣導,可在當?shù)嘏e辦品嘗會,邀請鄉(xiāng)老、百姓親自品嘗甘薯、玉黍,以事實破謠言;其三,可制定章程,明確首批收獲的種苗,由官府統(tǒng)一收購、分發(fā),優(yōu)先供給無地或少地的農(nóng)戶種植,使其利廣布于民,而非聚于豪強之手?!?br />
他的建議再次體現(xiàn)了其務(wù)實的風格,將技術(shù)問題、經(jīng)濟問題和社會問題統(tǒng)籌解決。朱標深以為然,即刻下令執(zhí)行。
朝堂之上,關(guān)于是否進一步開放更多口岸(如松江、登州)的議論,也開始悄然興起。 支持者看到了廣州的成功范例,期望將海貿(mào)之利惠及更多地區(qū);反對者則憂心忡忡,認為“夷風”擴散太快,恐難以控制,且觸動利益更廣,阻力更大。朱元璋對此態(tài)度曖昧,既心動于可能的巨額稅收,又對潛在的風險心存忌憚,決定再觀望一段時間。
吳銘沒有急于在此事上表態(tài)。他知道,根基未穩(wěn),不宜冒進。當前穩(wěn)固廣州市舶司成果、成功推廣新作物,才是重中之重。
夜幕降臨,吳銘在書房處理公文,隔壁傳來定國斷續(xù)的番語誦讀聲,夾雜著徐妙錦溫柔的糾正和雙胞胎嬉鬧的動靜。這聲音交織在一起,構(gòu)成了他生活中最真實的背景音。他放下筆,揉了揉眉心。外面世界的風浪,田壟間的爭執(zhí),朝堂上的博弈,與這府邸內(nèi)的瑯瑯童聲、溫情脈脈,形成了奇特的對照。
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福建方面對破壞新作物行為的強力彈壓很快起了作用,幾名趁夜割藤的歹人被抓獲,枷號示眾,以儆效尤。同時,由地方官主持的“甘薯品嘗會”在幾個試種點陸續(xù)召開。起初,鄉(xiāng)民們對著那貌不驚人、甚至被傳為“毒物”的塊莖躊躇不前。直到官府胥吏和幾位膽大的老農(nóng)當著眾人的面,將蒸熟的甘薯送入口中,吃得香甜,疑慮才開始消散。
“甜的!粉糯得很!”
“吃下去暖烘烘的,頂飽!”
品嘗過的鄉(xiāng)民紛紛稱奇。官府趁機宣布,首批收獲的薯種將由官府平價收購,再以更低價賒給愿意種植的貧苦農(nóng)戶,收成后再償還。實實在在的利益和眼見為實的效果,迅速擊潰了虛無縹緲的謠言。田壟間的爭議漸漸平息,甘薯和玉黍的藤苗開始在更多貧瘠的山坡地上蔓延,綠色的希望悄然滋長。消息傳回,吳銘和朱標都松了口氣,此事總算邁出了堅實的第一步。
然而,金陵城內(nèi)的“風波”卻以一種意想不到的方式掀起。
這一日,朱標在東宮召見吳銘,神色間帶著一絲罕見的凝重。他屏退左右,取出一幅繪制在羊皮上的巨大地圖,鋪在案上。吳銘一看,心中便是一動——這是一幅由那位佛郎機傳教士進獻的世界地圖,其上清晰地標注了歐羅巴、阿非利加、亞美利加等各大洲的輪廓,雖然細節(jié)謬誤不少,但整體格局已與他認知中的世界相差無幾,遠比當下大明流行的《大明混一圖》更為廣闊和“準確”。
“吳師,你且看此圖?!敝鞓酥钢貓D,“番僧所言,我大明雖廣袤,卻并非天下中心,僅是這