他身后兩名較為年輕的弟子也連忙躬身行禮，看向林炎及其身后羅剎、白蘋的目光充滿了敬畏與好奇。

  “純陽(yáng)殿？”

  林炎一愣。

  這個(gè)名字，他可從未在陽(yáng)間龍國(guó)聽到過(guò)。

  莫非是傳說(shuō)中純陽(yáng)真人的道場(chǎng)？

  玄誠(chéng)道人見林炎面露疑惑之色，開口解釋道：

  “我等來(lái)自玉清境純陽(yáng)殿，師承純陽(yáng)演正警化孚佑帝君，此次前來(lái)冥界乃是搜尋冥物，誤打誤撞之下得知了天地鬼門動(dòng)蕩，特來(lái)一探究竟?！?br />
  純陽(yáng)演正警化孚佑帝君，也就是世俗所傳八仙之一的純陽(yáng)真人呂洞賓。

  呂洞賓乃是逍遙仙，雖有“玉清內(nèi)相”之封號(hào)，師承追溯東華帝君，但洞府卻相對(duì)自由，于玉清境邊緣。

  隸屬玉清境，毗鄰東華天之地。

  傳說(shuō)，仙界有三十六重天。

  下界有欲界六天、色界十八天、無(wú)色界四天。

  上界有四梵天。

  又有太清境、上清境、玉清境，

  此為三清圣境。

  而最高一層大羅天，覆蓋于玉京山八方，自然衍生七寶之樹，每株覆蓋一重天界。

  《太真科》中有所記載，

  大羅天生玄、元、始三氣，分別化為玉清境清微天、上清境禹余天與太清境大赤天。

  總共三十六重天，也就是天庭之基。

  聽罷，

  林炎一雙黃金瞳微微一縮。

  竟然是天庭的人！

  若是叫天庭的人，知曉地書山海經(jīng)的消息，那自己可就危險(xiǎn)了。

  此刻，他有些后悔出手了。

  本以為是凡間道門中人，卻沒想到救得是天庭玉清境純陽(yáng)殿的仙人......

  好在，這幾個(gè)‘仙人’當(dāng)中，并未有神境強(qiáng)者，以白蘋所領(lǐng)悟的一絲輪回道則，足以掩蓋他的氣息。

  但他還是拱手說(shuō)道：

  “在下度朔山本地鬼，路見不平，拔刀相助?！?br />
  林炎語(yǔ)氣平淡，帶著一絲冥界鬼修特有的陰冷腔調(diào)。

  他周身氣息收斂，那煌煌上古氣運(yùn)之力被強(qiáng)行壓入體內(nèi)最深處，轉(zhuǎn)而流露出一股精純的黑暗與死氣。

  混雜著一絲若有若無(wú)的、屬于太歲的災(zāi)厄意味，與這葬神淵的環(huán)境竟有幾分相合。

  這還是得益于黑暗與幽靈屬性的靈力核心已經(jīng)凝聚而出，可以達(dá)到靈力外化的效果。

  加之方才太歲進(jìn)化所反哺的靈力，帶上了些許災(zāi)厄氣息，更加使得自身的氣息詭譎難勘。

  白蘋的輪回之力也悄然籠罩其身，進(jìn)一步遮掩他身為人族的根本氣息。

  “度朔山？”

  玄誠(chéng)道人聞言，眼中閃過(guò)一絲了然，但驚疑并未完全散去。

  度朔山乃是東方鬼帝神荼治下，有如此強(qiáng)橫的鬼修倒也不足為奇。

  只是對(duì)方身上那輕微轉(zhuǎn)變的氣息，以及那迥異于尋常鬼物的獨(dú)特之感，依舊讓他覺得有些不對(duì)勁。

  更何況，那尊煞氣沖霄的羅剎和氣息帶著圣潔的靈侍，組合也太過(guò)奇特。

  “原來(lái)是度朔山的道友！”

  玄誠(chéng)壓下心中疑慮，再次行禮，

  “無(wú)論如何，道友救命之恩，貧道師兄弟沒齒難忘，不知道友如何稱呼？”

  “他日若有閑暇，可來(lái)我玉清境純陽(yáng)殿一敘，我純陽(yáng)殿必掃榻相迎！”

  他這話帶著試探，也想結(jié)個(gè)善緣。

  畢竟，能在葬神淵外圍擁有如此實(shí)力的“本地鬼”，手下的鬼侍又如此強(qiáng)力，其背景恐怕也不簡(jiǎn)單。

  或許與哪位鬼帝、閻羅有關(guān)。

  林炎嘴角一抽。

  去天庭玉清境，那不是自投羅網(wǎng)？

  他面上不動(dòng)聲色，淡淡道：

  “稱呼不過(guò)代號(hào)，便叫我炎林吧。”

  “至于純陽(yáng)殿，仙鬼有別，還是不必了。三位仙人傷勢(shì)不輕，這葬神淵絕非善地，還是速速離去為妙，以免再生波折?！?br />
  他語(yǔ)氣稍顯疏離，下了逐客令。

  玄誠(chéng)道人見對(duì)方不愿深交，也不敢強(qiáng)求，只得再次道謝：

  “既如此，炎林道友，我等便告辭了，保重！”

  他看了一眼林炎身后沉默如山的五獄羅剎和氣息純凈的白蘋。

  心中暗嘆這“炎林”鬼修果然神秘。

  玄誠(chéng)也不敢再多言，帶著兩名弟子，化作三道清光，頗為狼狽地朝著遠(yuǎn)離葬神淵的方向疾馳而去。

  這次是真的不敢再回頭。

  直到三