林炎身子愣在原地，

  被眼前景象震驚到了。

  在他眼中，那萬(wàn)丈之高的擎天大山，被禹皇一斧子劈成了兩半。

  如此偉力，

  他曾經(jīng)所見(jiàn)的所有人都不及其千分之一。

  在禹皇身影之后，

  帝王、主宰如同螻蟻一般。

  不過(guò)，這一次卻沒(méi)有給林炎體悟的機(jī)會(huì)。

  很快，光景再次變換。

  待林炎反應(yīng)過(guò)來(lái)。

  前方不遠(yuǎn)處的禹皇，身上的服飾煥然一新。

  換上象征地位的玄色冕服，莊重肅穆。

  衣服上的紋樣繡著山岳與流水的圖紋，象征著平定水土的功績(jī)。

  右手手持一種黑色的玉器——玄圭。

  左手握著九州圖。

  描繪了九州山川、河道疆域的圖卷。

  而此時(shí)，周?chē)木跋笠讶蛔儞Q為了一座恢弘祭壇，這也是禹皇真正執(zhí)掌天下之時(shí)。

  祭壇之上，

  九處地脈核心鑄就了雛形，以萬(wàn)民安居之愿力形成磅礴氣運(yùn)匯聚而成。

  收九牧之金鑄九鼎，定鼎九州之壯舉。

  以社稷之鼎，承載九州氣運(yùn)的社稷神器。

  此刻天降祥瑞，九州鼎成！

  “此乃第三重，九鼎鑄體·納社稷為人皇?！?br />
  九州山河鼎器靈說(shuō)：

  “需以地脈核心之氣運(yùn)、萬(wàn)民安居之愿力為金，以自身為爐，鑄造九尊虛擬的社稷之鼎，鎮(zhèn)于體內(nèi)九大氣穴?！?br />
  “九鼎成，則鎮(zhèn)世皇極不滅體初成。”

  “身體不再是血肉之軀，而是能承載九州氣運(yùn)的社稷神器?！?br />
  “這便是汝今后要走的道路，切記......”

  如若人皇體成。

  九鼎在體內(nèi)形成九州結(jié)界，自成天地格局，萬(wàn)邪不侵，諸法不破。

  而神通也將大成，

  在其足跡所至之九州大地上，言出法隨，其言即為地只律令。

  可令“地動(dòng)山搖”，亦可令“河清海晏”！

  其二便可感知并穩(wěn)定一方國(guó)運(yùn)，將自身作為社稷神器，鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，調(diào)節(jié)四季風(fēng)雨，守護(hù)萬(wàn)物蒼生，使國(guó)祚綿長(zhǎng)。

  但此人皇法，也有一個(gè)弊端。

  那便是力量源自大地河海，故不可長(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)離地海，不可孤身前往他界過(guò)長(zhǎng)時(shí)間，否則如無(wú)根之木，力量會(huì)逐漸流失。

  不過(guò)，

  按照九州山河鼎器靈繪制的藍(lán)圖來(lái)說(shuō)，未來(lái)的林炎會(huì)走上一條新的道路，兩種人皇法同修，以天地至寶地書(shū)——山海經(jīng)其中調(diào)和。

  如若修成了山海人皇體。

  那這一弊端也將不復(fù)存在。

  很快，

  小天地之中的光景衍化結(jié)束。

  其中剩余的地脈之氣與水脈之氣也化作一道道暗色金光，融入了林炎的意識(shí)體，與外界的肉身本體之中。

  未等林炎細(xì)細(xì)感悟，眼前一黑。

  意識(shí)體再次被拉扯，

  待到意識(shí)清明，

  已然回到了肉身本體之中。

  而地脈之氣與水脈之氣由與地書(shū)——山海經(jīng)之中的蠻荒之力相近，九州山河鼎之中的上古氣運(yùn)之力也經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的流轉(zhuǎn)，沾染上了蠻荒氣息。

  故，也并未引起地書(shū)山河的變動(dòng)。

  而等到林炎回過(guò)神來(lái)，

  在小天地之中，

  時(shí)間流速要遠(yuǎn)快于外界。

  雖然外界只過(guò)去了一天多的時(shí)間，但在小天地之中，他卻不知走了幾十年，不知走過(guò)了多少山川。

  這才能夠?qū)ⅰ队聿骄哦︽?zhèn)世功》的第一重修成，切身的感悟了地脈與水脈二氣。

  幾十年的經(jīng)歷，

  如今看來(lái)雖似黃粱一夢(mèng)，但其體會(huì)與領(lǐng)悟，確實(shí)真真切切的。

  尤其是禹皇那恢弘高大的身影，

  縱使現(xiàn)在的他回到了肉體，仍還在腦海中徘徊不去。

  許久過(guò)后，林炎深呼吸一口氣，重新感受到肉身的變化，頓時(shí)一驚，

  “我......肉身圣境了？！”

  如今，

  他能清晰的感受到體內(nèi)氣血翻涌，

  上古氣運(yùn)之力磅礴似海。

  在血肉之中流動(dòng)。