金丹之道，是通過調(diào)和身心、匯聚五臟五行之能量，將后天散漫的精、氣、神，逆向淬煉、凝聚為先天的“元炁”，從而塑造金丹。

  而淬煉的精氣神，正是修煉元神之道。

  只要元神有成，金丹塑造而出，便可竊天地之力，施展各種道法。

  與異獸吸收靈力，奪天地造化于己身不同。

  但卻都能達到靈力外化的效果，施展各種技能。

  一個是以真靈、元神駕馭天地靈力，一個是吸取天地靈力為己用。

  雖說金丹之法逆天則為仙，但論起來，還是受天地制約，借的是天地之力，并非真正意義上的“逆”。

  準(zhǔn)確的說，金丹之法“逆”的是凡，逆的是人身之中“生、老、病、死”的衍化規(guī)律。

  使得真靈完成元神的蛻變，返璞歸真，順應(yīng)的是天地大道。

  以達到天人合一的境界。

  “不過，雖說他們是以真靈、元神來驅(qū)使天地之力，但對于五行也有所涉及?！?br />
  “攢簇五行，四象和合，最后達到五氣朝元的境界，使得五臟五行之氣不再相克，而是和諧共存、相輔相成?！?br />
  “達到五臟的五行之氣不再外泄，回歸丹田，朝謁‘元神’的效果?！?br />
  “主上若想達到靈力外化，可借鑒這金丹大道的五臟五行修煉之法，只是需要考慮取舍，或是另辟蹊徑，處理體內(nèi)各種元素之間的沖突。”

  上古兇獸相柳中肯地建議道。

  這也是憑它所了解的天地道則，以及金丹之道，綜合考量后提出的建議。

  畢竟，如今它已經(jīng)成為了主上的御獸，還有這山海誓言的約束，反正它是對自由不抱什么希望了。

  如今，主上越強大，它的地位也就越高，也將更快的重新恢復(fù)血肉之軀，回歸巔峰狀態(tài)。

  或許，等到今后主上能夠真正的掌控地書——山海經(jīng)之時，它也會有機會超越巔峰時期的自己，達到更高的境界，突破那準(zhǔn)圣之境。

  當(dāng)然，這一切不能操之過急，有著它輔助，又擁有淵博的知識，主上定會達到神境的。

  往后只需要猥瑣發(fā)育，徐徐圖之，

  成為天庭之主、地府之主那般的存在也不是沒有可能。

  而自己，也將成為一界之主的手下大臣，一人之下，億萬生靈之上的存在！

  林炎聽罷，微微頷首。

  心中思索著相柳所言的金丹大道。

  只不過，自己身居上古氣運之力，又已經(jīng)擁有了來自于寵獸的各種屬性靈力。

  走金丹之道是不可能的。

  更何況，詳細(xì)的修煉之法也無人知曉，無人教導(dǎo)他該怎么修煉。

  單是那精氣神該如何淬煉，他都無從下手。

  只能借鑒金丹大道，對五臟五行的修煉之法。

  “相柳，你說我是否可以將體內(nèi)的屬性靈力分化，就像金丹大道中五臟五行那般，如此便不會有什么沖突了？”

  他問。

  “可以是可以，但主上體內(nèi)還有其他的屬性靈力，仍需考慮在內(nèi)，否則只取其一，怕是會影響整體。”

  上古兇獸相柳思索片刻后，又答道：

  “而且，屬性靈力，不僅是五行靈力，不可隨心分配，不僅要考慮是否得當(dāng)，修煉的順序也要注意相生為順，相克為逆的道理?！?br />
  “如有不調(diào)，恐生流弊......”

  “嗯?！绷盅讘?yīng)了一聲，又陷入了沉默，眉頭也不禁蹙了起來。

  ......

  “主上無需多慮，此事還需細(xì)細(xì)琢磨，不可操之過急?！鄙瞎艃传F相柳真靈說道：“若貿(mào)然行事，如有差錯，悔之晚矣......”

  有關(guān)今后道路，

  又要考慮氣運之道，御獸之道。

  還有那地書——山海經(jīng)。

  必須要慎之又慎。

  如果有些許偏差，可能都會影響到修煉之路的上限。

  又或者需要重頭再來。

  況且，主上如今思索之事的難度，無異于創(chuàng)造新的修煉之法。

  雖有人族伏羲的御獸大道，以及人皇體的修煉之法作為基礎(chǔ)，但仍是極難之事。

  縱使是曾經(jīng)神境·大羅金仙之境的它，觸及天地道則的存在，都不敢保證此路線沒有問題，更何況如今只有王級的主上呢？

  所以還需慢慢來，如今有個想法雛形，今后再不斷精進補充......

  “說的對?！?br />
  林炎點了點頭。

  如今的首要事項，便是讓眼前氣運至寶——九州山河鼎完成認(rèn)主。

  先獲得能夠應(yīng)對天地鬼門開啟的手段再說。

  而且，那人皇體修煉之法已經(jīng)完成了第一重運火煉血皮。