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第10章 知識(shí)壟斷

  他馬上就聯(lián)想到下午時(shí)蔡成所說所述,略一思忖,就想到按蔡成所說,日后需要大量的人手。如果蔡家人不能“人盡其用”,豈不是全部要用外人?

  成兒要做的事情,必然需要有人管治。是自己人可信,還是外人可信?這不言而喻。

  何況,蔡家的下人中,有很多人識(shí)文斷字,對(duì)蔡家也忠誠(chéng)。

  蔡立認(rèn)為,成兒是用這一方式,來示恩于蔡家所有人,從而讓蔡家人更為忠心,更加賣力。

  這才是人盡其用的本質(zhì)。

  想到此層,蔡立看向蔡成的目光,除欣慰之外,已經(jīng)多了一些敬佩。

  欣慰,那是因?yàn)椴坛僧吘故撬膬鹤?,而且還是嫡子。

  敬佩,那是因?yàn)樗?,自己絕對(duì)沒有成兒思慮的周全。

  “絕世之才!麒麟之姿!……”蔡立腦海中,不斷回響著這八個(gè)字。

  “父親……”看到蔡立對(duì)他的建議沒有響應(yīng),蔡成不知道他在想什么,馬上出言提醒。

  他哪兒知道,蔡立是被蔡成給驚到了。

  聽到蔡成的呼聲,蔡立才驚醒過來,忙不迭地說道:“非常好,非常好!就按成兒所說的辦?!?br />
  在當(dāng)前,東萊人口如此之少,而蔡成在開創(chuàng)局面又如此之大,處處都要用人,蔡家當(dāng)然要全員上陣。

  不僅如此,還需要眾多世家大族配合。

  否則就憑蔡家這點(diǎn)人,可能連個(gè)浪花都翻不起來。

  這也是蔡立對(duì)“人盡其用”的理解。

  聽到蔡立如此支持,蔡成開心地笑了。

  雖然他當(dāng)前的思維,要比當(dāng)前漢代之人,不知道高出多少層次,也不管他有多老成,可他畢竟只有十二歲,所以時(shí)不時(shí)地流露出童真,還是非常有必要的。

  何況,這其中還有那個(gè)真正蔡成靈魂的影響。真正蔡成的靈魂,早已經(jīng)被同化,但影響還是有一些的。

  第二天一早,蔡立就召來功曹,讓他協(xié)助兩位神醫(yī)建立“東萊大醫(yī)堂”。蔡立告訴功曹,所有細(xì)節(jié),華、張二神醫(yī)早有謀劃,而且不需要花費(fèi)郡府一錢,只需要功曹協(xié)助、協(xié)調(diào)便可。

  而蔡正則單獨(dú)在一個(gè)房間里,桌上鋪著整個(gè)東萊郡的輿圖,一邊畫一邊記,非常專注。

  蔡必一早就帶著兩個(gè)下人出了門,誰也不知道他去做什么了。

  蔡立吩咐完功曹后,又帶著功曹一起去見了華佗和張機(jī)二人,然后他就帶著蔡成,徑直趕往左府。

  左府?

  蔡成不是急于和管氏家族建立聯(lián)系嗎?怎么會(huì)先去拜訪左府?

  凡是了解東漢末年歷史的人都知道,那時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)驚世之才,他改進(jìn)了蔡倫的造紙術(shù),推出了更為優(yōu)秀的“左伯紙”。

  這個(gè)人就是東萊黃縣的左伯(字子邑)。

  熟知?dú)v史的朋友都知道東漢末年的“左伯紙”。史書記載,“子邑之紙,妍妙輝光”,與韋仲將制作的墨、張伯英制作的筆,當(dāng)世并稱。

  可現(xiàn)在左伯還在東萊黃縣,并沒有前往京都洛陽游學(xué)。

  今天蔡成拜訪之后,“左伯紙”就要提前問世,而且要比真實(shí)的“左伯紙”好上很多倍。

  蔡成造紙不僅是為了錢,還有一個(gè)重要的目的:打破知識(shí)壟斷,降低世家地位。

  “鐵打的世家,流水的王朝”,可不是一句空話。

  為什么這么說?

  無論是秦始皇,還是漢高祖,或者是漢光武帝,都是開國(guó)皇帝。

  他們手上有強(qiáng)大的軍隊(duì)支持,所以皇權(quán)一時(shí)無兩。

  可打下天下后,緊接著自然是治理。要治理就需要官員,而官員必然都是讀書人。

  如果連字都不識(shí),連古之圣賢的文章都讀不懂,如何治理一方,甚至是一國(guó)?

  既然官吏都是讀書人,而在沒有紙張的年代,文字記載都靠鐫刻竹簡(jiǎn),成為讀書人的成本極高。

  否則的話,連前圣古賢的文章都讀不懂,如何治世?

  那時(shí)竹簡(jiǎn)上的文字,可都是沒有斷句的。而且鐫刻竹簡(jiǎn)費(fèi)時(shí)費(fèi)力,上面的文字都極為簡(jiǎn)練,要是沒有人教,能讀懂的還真不多。

  想想我們?cè)谛W(xué)、中學(xué)、大學(xué)學(xué)習(xí)古文(而且都是已經(jīng)斷好句的)的情景,自然就知道古人學(xué)習(xí)有多難了。

  所以,在秦漢時(shí)期,成為讀書人,成本極高不說,而且還機(jī)會(huì)寥寥。

  因?yàn)樨毨О傩崭揪驼?qǐng)不起先生,哪怕十里八鄉(xiāng)湊錢請(qǐng)個(gè)先生,最多也只能起到啟蒙的作用。

  真正有學(xué)問的人,自然都被世家大族給壟斷了。而且還是雙向奔赴:世家大族拉攏名師,名師也愿意為世家大族服務(wù)。

  沒辦法,世家大族有錢有勢(shì)呀。

  只有世家大族才有能力請(qǐng)得起高明的先生,才有足夠的錢糧培養(yǎng)讀書人。

  讀書人盡出士族,可不是一句虛言。

  盡管寒門、鄉(xiāng)紳也會(huì)培養(yǎng)幾個(gè)讀書人,畢竟數(shù)量太少,對(duì)世家大族根本構(gòu)不成威脅。

  所以,世家大族還有另一個(gè)稱呼:士族。

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