天工遺卷：自工藝門觀洪荒人族之劫

  昆侖之墟有古觀，名喚“天工”，非道非佛，以匠立派。觀中主事者，世人稱“老門主”，其名不傳，其形不辨，唯見一雙布滿老繭的手，能熔金石為流霞，可削竹木作靈犀。自燧人氏鉆木取火照亮鴻蒙，此門便已立于世，見證著人族從茹毛飲血到筑城立制的漫漫征途。

  薪火相傳：三皇功績?nèi)虢抽T

  老門主記得，最初的天地是蒙昧的。那時(shí)人族如螻蟻，在猛獸爪下茍活，在寒夜中瑟縮。直到燧人氏踏遍千山，于桐木間悟透“鉆”之玄機(jī)——以硬木為針，軟木為底，借手足之力聚溫，終引火星燎原。那日，老門主立于南巢之野，見燧人氏將火種交予族人，教他們“積薪守之，勿使熄滅”，忽然明白：工藝之始，是求生。他歸觀后仿其法，鑄青銅鉆，以油脂助燃，將這“火”的技藝藏入山門，傳于弟子：“火非天授，是‘術(shù)’所成，術(shù)存則火不滅?！?br />
  數(shù)百年后，伏羲氏在河洛之濱畫八卦。老門主曾喬裝為漁翁，見他觀龜甲紋路，悟天地陰陽，以繩結(jié)為爻，記日月交替。更奇者，伏羲氏教人結(jié)網(wǎng)——以麻為線，以木為架，經(jīng)緯交錯(cuò)間，竟能網(wǎng)羅魚蝦、捕捉飛鳥。老門主取回一張漁網(wǎng)，拆解三日，嘆道：“工藝之進(jìn)，是觀天?！彼畹茏右孕Q絲編網(wǎng)，以竹為骨，使其更輕更韌，又將八卦之理刻于觀中石壁：“萬物皆有經(jīng)緯，工藝亦需順天而行?！?br />
  神農(nóng)氏嘗百草時(shí)，老門主已鬢生霜華。他見神農(nóng)氏腰懸陶罐，日行千里，遇毒草則嘔血，得良藥則記錄。那陶罐是神農(nóng)親手所制，胎薄如紙，卻能盛水不漏——原是他以河泥為料，借山火余溫?zé)贫?。后來神農(nóng)教民耕種，削木為耒，揉木為耜，將野生的粟麥播于田壟，又筑土為窯，教婦人制陶存糧。老門主親往姜水之畔，見農(nóng)人用耒耜翻土，陶甕儲(chǔ)糧，忽然笑道：“工藝之盛，是立根。”他帶回耒耜，命弟子以鐵為刃，以銅為柄，使其更利；又改進(jìn)窯火，控溫至千度，燒出青釉陶器，可久存谷物而不腐。

  鼎革之際：五帝榮光鑄器魂

  黃帝敗蚩尤于涿鹿，老門主曾親赴戰(zhàn)場。彼時(shí)蚩尤部落以銅為兵，堅(jiān)不可摧，黃帝部落雖有石斧木矛，卻屢戰(zhàn)屢敗。直到黃帝命風(fēng)后作指南車，以磁石為勺，以銅盤為底，無論車向何方，勺柄始終指北——這器物竟能辨方位，破蚩尤迷霧。老門主在戰(zhàn)場邊緣見指南車轱轆轉(zhuǎn)動(dòng)，勺柄恒定，暗驚：“工藝之威，可定天下?！睉?zhàn)后，黃帝命倉頡造字，隸首作數(shù)，伶?zhèn)愔坡?，而其妻嫘祖教民養(yǎng)蠶繅絲。老門主特往軒轅之丘，見倉頡觀鳥獸足跡創(chuàng)“文”，見嫘祖以木為機(jī)，抽絲成線。他取來蠶繭，令弟子造“繅絲車”，以腳踏為動(dòng)力，一日可繅絲十斤；又仿倉頡之法，將工藝圖譜刻于竹簡，名《天工錄》：“文字記史，工藝記術(shù)，二者缺一，人族難存?！?br />
  顓頊帝定九州時(shí)，老門主已歷三世。他見顓頊劃分疆域，每州立一石柱，刻其山川、物產(chǎn)、戶數(shù)。那石柱是工匠所鑿，方方正正，高三丈許，埋入土中丈余而不倒——原是匠人以“榫卯”之法，將石柱與地基相連，無需泥灰卻穩(wěn)如磐石。顓頊又令羲和觀天象，制歷法，定四季，農(nóng)人依此播種收割。老門主取來歷法竹簡，與弟子研造“漏刻”：以銅壺盛水，壺底穿小孔，水漏則刻箭下沉，可記時(shí)辰。他對弟子說：“工藝之精，是序時(shí)。時(shí)序不亂，則百業(yè)有序。”

  帝嚳遷都于亳，筑城郭，修宮室。老門主曾夜探亳都，見工匠們以夯土為墻，以木為梁，梁與柱交接處用“斗拱”承托，使宮殿雖高而不傾。更妙者，城中有“市”，商人以陶、銅、絲帛交易，所用衡器竟是帝嚳命人所造：以青銅為權(quán)，以木為衡，輕重不差分毫。老門主取來衡器，仿其法造“天平”，以金為砝碼，精度更勝從前。他立于城頭，見萬家燈火，嘆道：“工藝之聚，是興邦?！?br />
  堯帝在位時(shí)，洪水初現(xiàn)。老門主見堯命鯀治水，鯀以息壤筑堤，卻屢筑屢潰。后舜帝繼位，殺鯀而用其子禹。禹治水十三年，三過家門而不入，他改堵為疏，命工匠造“耒鍤”——以鐵為鏟，以木為柄，可挖河開渠；又造“船艦”，以桐木為身，以竹為帆，載人載物渡水。老門主曾助禹造“測量儀”：以竹為竿，刻刻度于上，可測水深；以繩系鉛，可量河寬。禹見之大喜，嘆曰：“若無巧匠，何以治洪？”老門主答：“工藝之用，在濟(jì)民?！贝樗巳?，禹鑄九鼎，分鎮(zhèn)九州，鼎上刻山川草木、奇獸異鳥——那鼎是集天下工匠之力，以銅錫合金鑄就，紋飾精美，千年不腐。老門主觀鼎于涂山，見諸侯朝賀，忽然明白：工藝之極，可凝人心。

  天機(jī)一線：浩劫隱現(xiàn)覓生機(jī)

  舜傳位于禹后，老門主已知自己時(shí)日無多。他見人族日益興旺，城郭連綿千里，鐵器取代石器，文字通行天下，忽然心生不安——這盛世太過順?biāo)?，反倒似暴風(fēng)雨前的寧靜。一夜，他于觀中焚香，以畢生修為催動(dòng)“天工鏡”。此鏡是他采昆侖玄鐵，融日月精華，經(jīng)百年鍛造而成，能照見過去未來，卻需耗損陽壽。

  小主，

  鏡光初現(xiàn)時(shí)，仍是五帝榮光：黃帝鑄鼎，顓頊分州，帝嚳立市，堯帝觀星，舜帝南巡……可轉(zhuǎn)瞬之間，鏡中景象突變：天崩地裂，洪水滔天，比禹時(shí)更烈；又有猛獸出淵，食人盈野；更見人族自相殘殺，甲兵遍地，白骨露于野，千里無雞鳴。那景象持續(xù)百年，人族十不存一，文明幾近斷絕。老門主看得心驚肉跳，口吐鮮血，鏡光驟暗——他窺到了天機(jī)：人族雖承三皇五帝之福，卻因繁衍過盛，不敬天地，終招浩劫。

  他踉蹌起身，欲再窺天機(jī)，鏡中卻只剩一片混沌。正絕望時(shí)，一縷微光自鏡底透出，照見一處景象：廢墟之中，有匠人正在筑城，他們以磚石為基，以鐵為骨，將殘破的城郭重新修補(bǔ)；又有工匠熔銅鑄鐵，造犁鏵以耕田，造箭矢以御獸；更有老者在山洞中刻字，將三皇五帝的工藝、歷法、醫(yī)術(shù)一一記錄。漸漸地，城郭復(fù)立，農(nóng)田重現(xiàn)，孩童圍著工匠學(xué)習(xí)冶鐵、制陶，笑聲漸起。

  老門主凝視那微光，忽然大笑：“原來如此！原來如此！”他抹去嘴角血跡，喚來眾弟子，立于觀中丹墀之上。此時(shí)山門外已是晨曦微露，朝陽正從東方升起。

  “爾等隨我學(xué)工藝，可知工藝為何物？”老門主聲音沙啞，卻帶著前所未有的鄭重。

  弟子們答：“是求生，是觀天，是立根……”

  “不全對?！崩祥T主搖頭，指向東方，“方才我窺得天機(jī)，數(shù)千年之后，人族有大劫，天地傾覆，生靈涂炭?！?br />
  眾弟子大驚失色，跪地求問：“師父，可有解法？”