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第147章 地只

  這天風(fēng)和日麗,一群身著青衫的書生結(jié)伴踏青,對(duì)這漫山碧透、芳菲清景吟詩(shī)作賦,熱鬧非凡。

  此時(shí)山中盛景當(dāng)屬荷花,疊水山本就清泉小潭密布,夏日里是個(gè)最適合不過(guò)的消暑之處,常有人登山賞景避暑。

  寧遠(yuǎn)忙活了這些時(shí)日,也是心神俱疲。從小荷才露尖尖角到如今的接天蓮葉無(wú)窮碧,那旱魃之事總算是告一段落,只等有朝一日王朝更替,以完命定之劫便可重得自由。

  觀景樓外陽(yáng)光正好,滿池菡萏馨香醉人,倒也讓人見之心喜,不忍辜負(fù)。

  “大士?!?br />
  顧維鈞撥開蓮梗,笑道:“城中教諭祭酒要在山中舉辦文會(huì),倒是熱鬧的很,大士可有興致移步一觀?”

  寧遠(yuǎn)心中好笑,自那日水府一別,顧維鈞對(duì)自己的態(tài)度就有了些微妙的轉(zhuǎn)變,平日里會(huì)有意識(shí)的避著自己,連飯食都是家人仆從送來(lái),今日怎的出言邀約?

  怕是有人想著調(diào)虎離山,檢查水脈中有無(wú)被人探知的痕跡吧。

  疊水山下的水網(wǎng)交織勾連,隱隱結(jié)成陣勢(shì)。若有人破開巖層入得古墓中,必會(huì)引起水脈感應(yīng),讓佘邑知曉。

  不過(guò)寧遠(yuǎn)早有計(jì)較,以月華為媒介行事,沒(méi)露出絲毫破綻。

  想來(lái)那佘邑心中仍是不安,畢竟摩尼珠本是佛家法寶,說(shuō)不準(zhǔn)就和寧遠(yuǎn)有些緣法,讓他一窺其中究竟,到時(shí)候自己豈不是竹籃打水一場(chǎng)空了。

  打又打不過(guò),也只能用這種伎倆把寧遠(yuǎn)支走了。

  寧遠(yuǎn)心里如同明鏡一樣,只是笑著說(shuō)道:“我正愁這幾日閑來(lái)無(wú)事,如此最好不過(guò)了?!?br />
  顧維鈞微不可察的松了口氣,主動(dòng)在前方引路。

  此時(shí)正值盛夏時(shí)節(jié),山中草木葳蕤,美不勝收。

  二人并未乘坐車輦,在林中小道上緩步而行。及到一處清澈的小河邊上,一座造型古樸的石橋架在水上,橋上長(zhǎng)著青苔,又有一些藤蘿順著橋拱垂下,在水面上劃出道道波紋。

  繞過(guò)幾處翠竹,便來(lái)到一處臨水小亭之上。

  亭中早已有數(shù)十人端坐,有男有女,有老有少,身披神光,凜然不可侵犯,竟都是名列天籍的地只。

  “守義伯可是來(lái)的晚了,該自罰三杯才是。”

  亭中有個(gè)身穿儒袍的老者朗聲道:“你是此地主人,卻是為何來(lái)遲???還累得我等替你招待諸位同道。若是不把其中因緣分說(shuō)清楚,老朽定不饒你?!?br />
  守義伯乃是顧維鈞的封誥,這老者雖如是說(shuō),卻沒(méi)有真要責(zé)怪他的意思,只是調(diào)侃罷了。

  顧維鈞也不推辭,自飲三杯向眾神告罪。亭中眾神紛紛調(diào)笑幾句,隨即看向顧維鈞身后的寧遠(yuǎn)。

  只一眼,眾神便都微微變色。只見寧遠(yuǎn)腦后一輪功德金輪幾乎要凝為實(shí)質(zhì),無(wú)數(shù)寶相花從虛空中灑落,周身更是隱隱有八部護(hù)法神侍衛(wèi)左右,不同凡俗。

  儒衫老者正了正衣冠,起身向?qū)庍h(yuǎn)施禮。

  “在下黃山公,見過(guò)大士?!?br />
  余下眾神各自按品級(jí)起身見禮。

  這便是寧遠(yuǎn)不愿以瘟部天職在外行走,而是顯現(xiàn)佛門菩薩相的原因了。

  在座的眾神十有八九都是人死后的陰神所化,而此界神道又以等級(jí)森嚴(yán)聞名,品秩之差猶如天塹。

  寧遠(yuǎn)瘟部神職乃是天道所授,不像此界眾神一樣困于職權(quán)不得自由;可恰恰因?yàn)槿绱?,反而?huì)招來(lái)不必要的麻煩,惹來(lái)嫉妒。

  說(shuō)到底寧遠(yuǎn)不過(guò)是六品紅詔,若有品級(jí)比他高的神只主動(dòng)為難,雖然不一定能打得過(guò)寧遠(yuǎn),可卻是會(huì)讓他難做。

  不如以佛門大士的身份為主,瘟部天神的身份為輔,這樣就能避開不必要的麻煩,免得自己莫名其妙的被扯上因果。

  對(duì)于寧遠(yuǎn)這種身具大功德、大氣數(shù)的存在,眾神都是以交好為主。

  人道氣數(shù)起起落落,眾地只可不像寧遠(yuǎn)那樣,乃是天道所敕封,得享自由。不僅能得苦海相助,不懼香火之毒,有挑選的本錢。

  今日得了封誥的大神,說(shuō)不得明日便沒(méi)落了。多個(gè)朋友多條路,若是有朝一日沒(méi)落了,或許此刻結(jié)下的善因便成了救命稻草。

  神道雖是一條終南捷徑,但這路卻并不好走。

  就拿寧遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)吧,與信仰愿力相比,他更喜歡與世界法則、天道之類的存在做交易,從中得到純凈的本源之力。

  究其原因,無(wú)非是信仰愿力在某種意義上與因果無(wú)異。拿錢不干事,可是會(huì)被打的;更不用說(shuō)有些甲方麻煩的要死,你怎么做他都不滿意。

  除了從苦海中得到的精神結(jié)晶,寧遠(yuǎn)少有主動(dòng)接受信仰香火的。

  “見過(guò)眾位尊神?!?br />
  寧遠(yuǎn)雙手合十,也笑著還了一禮。

  “得顧先生相邀,我這不速之客倒是叨擾諸位了?!?br />
  “哪里的話?”

  黃石公連連擺手,將寧遠(yuǎn)迎至上首,“大士乃是貴客,今日至此,卻讓這陶然亭蓬蓽生輝啊?!?br />
  這黃石公乃是據(jù)疊水山七十里之外的岱山山神,此山盛產(chǎn)石材礦藏,不少靠采石挖礦為生的百姓都虔誠(chéng)供奉他這位山神,所積累的神力于在座眾神中也是獨(dú)一檔的。

  黃石公腦后那輪紅色神光已經(jīng)隱隱泛金,和施安樂(lè)菩薩相一樣,只差一線機(jī)緣便可功德圓滿,升為金詔之神。

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