自由的時(shí)光總是短暫的，一如人對(duì)于欲望被滿足時(shí)的滿足感，一閃而過，隨之陷入的就是對(duì)新的欲望不滿足的焦慮感。

  囚車在看守所黑漆漆的大鐵門前面停了下來，等待著進(jìn)行身份確認(rèn)后的行進(jìn)。

  寧致遠(yuǎn)的目光所見，看守所的大鐵門是一道巨大的金屬門，看樣子樣該是由鐵制成的，畢竟鐵制品一般具有具有堅(jiān)固、厚重的特點(diǎn)，比較適合看守所和監(jiān)獄這樣的場(chǎng)所。

  大鐵門的外觀非常莊重，給人一種威嚴(yán)和嚴(yán)肅的感覺。

  大鐵門的形狀是矩形的，高度比普通門高出數(shù)倍，寬度也相應(yīng)較大，整個(gè)的寬度和高度，是寧致遠(yuǎn)自出生以來、或許以后也是這輩子以來，看到過的最高的、最寬的、最大的門了，門的上下兩端是平直的，而兩側(cè)則呈現(xiàn)出稍微彎曲的形狀，使得大門顯得更加堅(jiān)固。

  大鐵門的表面看起來是很光滑的，沒有任何花紋或圖案，并不像寧致遠(yuǎn)想象的那樣，也許是在書里看到的還是在電視電影里看到過，記不清了，好像是說古代關(guān)押罪犯的大門，上面都有象征著刑事案件的龍生九子之一的狴犴的形象。

  出于好奇，寧致遠(yuǎn)還專門去研究過，‘龍生九子’這一中國古代的傳說。

  傳說，混沌初開，清而輕上升化天，濃而濁下沉為地。龍出現(xiàn)在我國上古神話的傳說中，統(tǒng)領(lǐng)著江河湖海之所有水族，掌管著天地之間的興云降雨，是古代神話中的眾鱗蟲之長(zhǎng)，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首，是中國古代神話傳說中的神獸，還是中華民族最具代表性的圖騰之一。

  龍有很多種，按照古典小說《述異記》記載：“虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，又千年應(yīng)龍”；傳說龍也有等級(jí)之分：蛟—龍—角龍—應(yīng)龍—青龍，青龍等級(jí)最高。

  民間有句“龍生九子，不成龍，各有所好”諺語，出自明·徐應(yīng)秋《玉芝堂談薈》，九子不成龍，各有所好，常被用來比喻同胞兄弟品質(zhì)、愛好各不相同。

  所謂“龍生九子”，并非龍恰好生九子。在中國傳統(tǒng)文化中，九表示極多，泛指一個(gè)虛數(shù)，是圓滿、至尊的代表，有至高無上地位，所以用來描述龍子。

  龍是中國等東亞區(qū)域古代神話中代表祥瑞的神獸，是中華民族等東亞民族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一，龍有九子這個(gè)說法由來已久，但是究竟是哪九種動(dòng)物，直到明朝才出現(xiàn)了各種解釋。

  明代一些學(xué)者筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應(yīng)秋的《玉芝堂談蕓》等，對(duì)諸位龍子的情況均有記載。

  關(guān)于龍生九子的具體名單，雖然存在多種版本和說法，但主流版本中九子通常為：囚牛、睚眥（yá zì）、嘲風(fēng)、蒲牢、狻猊（suān ní）、赑屃（bìxì）、狴犴（bì’àn）、負(fù)屃（fù xì）、螭吻（chī wěn）。

  每一種均代表著不同的神態(tài)寓意和象征意義。

  囚牛象征音樂之神的化身，作為龍生九子之首，性情溫順，形態(tài)似牛，卻擁有龍的角與鱗；它最大的特點(diǎn)是喜愛音樂，常蹲立于古琴的頭部，聆聽天籟之音；在古代，許多文人墨客都將囚牛視為音樂的化身，將其雕刻在琴上，以求琴聲更加悠揚(yáng)動(dòng)聽；囚牛的存在，不僅增添了樂器的藝術(shù)美感，還寓意著音樂能夠凈化心靈、陶冶情操。

  睚眥象征勇猛無畏的戰(zhàn)士，龍之二子，形似豺狼，性情兇狠好斗；它的雙眼常含怒意，仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)攻擊；在中國古代文化中，睚眥常被雕刻在兵器上，作為裝飾物，以彰顯其勇猛無畏的精神；同時(shí)，睚眥也象征著復(fù)仇和正義，提醒人們，要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和不公，維護(hù)自己的尊嚴(yán)和權(quán)益。

  嘲風(fēng)象征登高望遠(yuǎn)的守望者，龍之三子，形似獸類，卻擁有龍的翅膀和尾巴；它喜歡冒險(xiǎn)和登高望遠(yuǎn)，常出現(xiàn)在宮殿、廟宇等建筑的屋角上，作為裝飾物；嘲風(fēng)的存在，不僅增添了建筑的壯麗氣勢(shì)，還寓意著風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安；同時(shí)，它也象征著，人們對(duì)美好生活的向往和追求，以及勇于探索未知的精神。

  蒲牢象征洪鐘之鳴的守護(hù)者，龍之四子，形似盤曲的龍，但體型較??；它的吼聲震天動(dòng)地，能夠穿云裂石，因此，常被雕刻在洪鐘的提梁上，作為裝飾物，以增添鐘聲的洪亮與威嚴(yán)；蒲牢的存在，不僅使得鐘聲更加震撼人心，還寓意著警鐘長(zhǎng)鳴，提醒人們時(shí)刻保持警惕，防范潛在的危機(jī)。

  狻猊象征威嚴(yán)慈悲的護(hù)法神，龍之五子，形似獅子但比獅子更加威猛。它喜歡安靜和煙火，常出現(xiàn)在佛座或香爐上，作為裝飾物；狻猊的存在，不僅增添了佛教文化的莊嚴(yán)氣氛，還寓意著佛法無邊、慈悲為懷。它既是威嚴(yán)的護(hù)法神，也是慈悲的化身，提醒人們要心懷善念、廣結(jié)善緣。

  赑屃象征石碑之基的承載者，龍之六子，形似巨龜，但擁有龍的四肢和尾巴。它力大無窮，且喜歡負(fù)重前行，常作為石碑的底座出現(xiàn)；赑屃的存在，不僅使得石碑更加穩(wěn)固，還寓意著歷史的沉淀與文化的傳承，它承載著人們對(duì)過去的記憶，和對(duì)未來的期許，提醒我們要珍惜歷史、傳承文化。

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  狴犴象征公正無私的執(zhí)法者，龍之七子，形似猛虎，但擁有龍的威嚴(yán)與公正。它喜歡打抱不平，且喜歡訴訟，常出現(xiàn)在獄門或官衙的兩側(cè)，作為裝飾物；狴犴的存在，不僅增添了獄門或官衙的威嚴(yán)氣氛，還寓意著法律面前人人平等、正義終將得到伸張，它提醒我們，要尊重法律、維護(hù)正義，共同營造一個(gè)公平、公正的社會(huì)環(huán)境。

  負(fù)屃象征文墨之友的陪伴者，龍之八子，形似龍，但體型較小，且喜歡盤繞在石碑或書籍上。它性情溫和，且喜愛文學(xué)與藝術(shù)，負(fù)屃的存在，不僅增添了石碑或書籍的文化氣息，還寓意著知識(shí)的積累，與文化的傳承；它陪伴著文人墨客們，共同探索文學(xué)與藝術(shù)的奧秘，成為了他們忠實(shí)的伴侶，和靈感的源泉。

  螭吻象征屋脊之獸的守護(hù)者，作為龍生的末子，其形象似魚非魚、似龍非龍，且擁有龍的尾巴與鱗片，它喜歡四處眺望，并噴水降雨，因此，常被雕刻在建筑物的屋脊上，作為裝飾物，以祈求雨水豐沛、五谷豐登，同時(shí)，螭吻也象征著滅火消災(zāi)，與保佑平安；它的存在，為建筑物，增添了更多的神秘色彩，和吉祥寓意。