太和殿內(nèi)那無聲的湮滅，如同投入古井的巨石，表面波瀾不驚，內(nèi)里卻已天翻地覆。那股源自法則層面的抹殺，其引發(fā)的震蕩波以超越物質(zhì)世界的速度，瞬間席卷了這座千年帝都的每一個角落，繼而如同無形的海嘯，沖向四極八荒。

  皇帝，死了。

  不是死于刀劍加身，不是亡于社稷傾覆，而是在帝國最神圣的殿堂，在象征著天命所歸的龍椅之前，被一個存在以超越理解的方式，如同拂去畫卷上的微塵，徹底、干凈地從存在層面上被抹除。這消息本身所蘊含的絕對性與終極恐怖，遠比任何戰(zhàn)場上的慘敗更能摧毀人心。

  紫禁城內(nèi)，短暫的死寂之后，是秩序徹底崩塌的狂亂。宮娥的尖泣、太監(jiān)的奔逃、侍衛(wèi)茫然無措的丟棄兵甲……昔日壁壘森嚴、等級分明的皇權(quán)禁地，瞬間化作了無頭蒼蠅亂撞的囚籠。綾羅綢緞與珍玩古物在爭搶中被踐踏，昔日象征著身份與權(quán)力的頂戴花翎滾落塵埃，與污泥混雜在一起。

  然而，這股足以燎原的混亂之火，卻被一道無形的界限牢牢禁錮在宮墻之內(nèi)。一道源自【萬法歸元】的意志，如同天道設(shè)下的屏障，將整座紫禁城悄然籠罩。城內(nèi)之人惶惶如喪家之犬，卻絕望地發(fā)現(xiàn)所有宮門如同被焊死，任你捶打沖撞，紋絲不動。而城外，迅速接管了九門防務(wù)的神武軍將士，則如同冰冷的磐石，肅立在各自的崗位上，冷漠地注視著這座正在經(jīng)歷最后陣痛的皇權(quán)墳?zāi)?。藍色的“林”字大旗與“神武”軍旗，取代了所有滿洲八旗，在北京城的墻頭獵獵作響，宣告著一個時代的終結(jié)，與另一個時代的蠻橫降臨。

  林凡并未在太和殿多做停留。那空置的龍椅與彌漫的虛無，于他而言，不過是任務(wù)完成的標記。他回到了神武軍臨時征用的原禮部衙門——如今已被改為北伐元帥行轅。這里，即將成為新秩序誕生的產(chǎn)床。

  接下來的數(shù)日，是鐵與火交織的清算，也是秩序重建的序曲。

  京畿地區(qū)，失去了大腦的八旗精銳、綠營兵馬，如同被斬首的巨蟒，龐大的軀體仍在做最后的、盲目的抽搐。部分深受皇恩、或自恃勇力的滿洲將佐，試圖集結(jié)殘部，依托街巷負隅頑抗，甚至發(fā)動了幾次絕望的自殺式?jīng)_鋒。然而，在裝備、訓(xùn)練、士氣乃至個體實力都形成代差的神武軍面前，這些抵抗顯得如此蒼白無力。

  蘇荃展現(xiàn)了她雷厲風(fēng)行的手腕。她麾下由原神龍教執(zhí)法隊與天地會刑堂骨干組成的“肅反司”，如同最精準的手術(shù)刀，在歸順的舊吏引導(dǎo)下，迅速鎖定頑抗據(jù)點，隨后便是神武軍重甲步兵無情的碾壓與小型弩炮的定點清除。反抗的火焰尚未燃起，便被冰冷的鋼鐵與高效的組織力徹底撲滅，只留下斑駁的血跡與廢墟，警示著所有心懷僥幸者。

  與此同時，陳近南則發(fā)揮了其人格魅力與江湖威望。他親自出面，招撫那些陷入迷茫、群龍無首的漢軍綠營將領(lǐng)，陳說利害，許諾前程。在他的斡旋下，大批本就不愿為滿洲死戰(zhàn)的漢官漢將選擇了放下武器，接受整編。一手持劍，一手持橄欖枝，雙管齊下，北京及周邊地區(qū)的局勢，以驚人的速度穩(wěn)定下來。街道上開始出現(xiàn)神武軍的巡邏隊，張貼安民告示，恢復(fù)市集，一種不同于往日八旗子弟橫行的、帶著嚴厲卻相對公平的新秩序，正在悄然建立。

  而林凡弒君、破京的消息，則如同被賦予了翅膀，通過各種渠道——神武軍有組織的信使、江湖人的快馬、商隊的口耳相傳、乃至某些隱秘的官方驛道殘余——以前所未有的速度，輻射向整個天下。

  最先接到飛鴿傳書的，是已率沐家軍前鋒抵達保定府境內(nèi)的沐劍聲。當(dāng)他展開那卷小小的密信，看清上面“康熙帝斃于太和殿，形神俱滅，北京易主”這寥寥十?dāng)?shù)字時，他挺拔的身軀猛地一晃，扶住了身旁的案幾才勉強站穩(wěn)。他沉默了很久，帳內(nèi)只有燭火噼啪作響的聲音。最終，他長嘆一聲，那嘆息中混雜著大仇得報的釋然、前朝終究逝去的悲涼，以及面對新主宰的深深敬畏。他下令全軍縞素三日，非為康熙，而是為那早已逝去的大明，做最后的告別。隨后，他親自磨墨，以極其恭謹?shù)难赞o，寫下勸進表，遣麾下最得力的家將，快馬加鞭送往北京。信中，他代表沐王府及所有西南聯(lián)軍，表示毫無保留地臣服于林凡麾下，并“昧死懇請林公順天應(yīng)人，正位大寶，以安社稷，以定民心”。

  幾乎就在沐王府表態(tài)的同時，原本在河南境內(nèi)磨蹭蹭、試圖保存實力并觀望風(fēng)向的平西王部將王屏藩，也通過自己的渠道確認了這一驚天巨變。他嚇得當(dāng)場差點從馬背上栽下來，背后瞬間被冷汗浸透。再沒有任何猶豫，他立刻以吳三桂（已“驚懼病亡”）的名義，發(fā)布了措辭極其謙卑甚至諂媚的《告天下檄文》，將林凡捧為“神武天縱，應(yīng)運而生”，將清廷貶為“腥膻陋虜，氣數(shù)已盡”，并宣稱平西王府上下愿為林凡“效犬馬之勞，掃清寰宇”。其進軍速度陡然加快，不再是為了勤王，而是為了在新主面前搶占更多地盤，攫取政治資本。

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  連鎖反應(yīng)開始了。各地尚在觀望的督撫、手握兵權(quán)的總兵、乃至一些隱藏至深的朱明遺老，在確鑿無疑的消息面前，最后一絲對舊朝的幻想徹底破滅。求饒的奏表（已不敢稱奏章）、宣誓效忠的文書、進獻地方特產(chǎn)的清單……如同冬日里的雪片，密密麻麻地飛向北京。清廷這艘曾經(jīng)看似無敵的巨艦，在龍骨被林凡一指擊碎后，正以肉眼可見的速度分崩離析，甚至連一個像樣的、有組織的抵抗勢力都未能形成，便已土崩瓦解。

  七日之后，北京城初步褪去了戰(zhàn)火的痕跡，一種新的、帶著緊張與期待的秩序開始運行。

  殘破的太和殿已被神武軍中的能工巧匠與征用的舊明宮廷匠人聯(lián)手緊急修繕。雖然殿頂?shù)牧鹆呱胁患案鼡Q，梁柱上的刀劍痕跡依稀可辨，但那股盤踞于此二百余年、屬于愛新覺羅氏的“帝王之氣”，已被林凡那“萬法歸元”的力量徹底滌蕩干凈，只留下一片近乎虛無的、等待新主注入意志的空白。

  這一日，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。太和殿前，巨大的漢白玉廣場之上，冠蓋云集，旌旗招展。

  以陳近南、尹香主等為首的天地會系統(tǒng)文武，身著新制的深藍色官袍，雖無補子，卻自有一股江湖豪氣轉(zhuǎn)化而來的精干；以沐劍聲為代表的沐王府及西南聯(lián)軍將領(lǐng)，則多著傳統(tǒng)漢家甲胄或儒衫，神色間帶著復(fù)雜的光復(fù)感慨；以蘇荃、胖頭陀、鐘志靈為核心的原神龍教骨干，服飾各異，卻統(tǒng)一在左臂系上一條藍色絲帶，眼神銳利；以王屏藩為首的原清廷降臣降將，則大多穿著略顯不合身的舊式官服，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，跪在隊列最邊緣，姿態(tài)謙卑到了塵埃里；更有九難師太、玄貞道人等方外高人，雖不列臣班，卻也在一旁設(shè)下的客