剎那間，整個(gè)場(chǎng)面變得鴉雀無(wú)聲！所有人都用難以置信的眼神死死地盯著他，眼眸之中滿(mǎn)是不盡的驚愕。

  好一會(huì)兒之后，欒扶云沉吟著慢慢地開(kāi)口問(wèn)道：

  “通常來(lái)說(shuō)，有錢(qián)人的生活往往比較奢華，也算得上是虛妄；而擁有權(quán)力后確實(shí)能夠做到一言定乾坤，也可以說(shuō)是一種獨(dú)裁行為。穿著鎧甲也許是為了防止被暗殺，這表明他不受人們擁戴。

  但是，為什么說(shuō)地位會(huì)帶來(lái)孤寂呢？要知道，有很多人會(huì)主動(dòng)找上門(mén)來(lái)巴結(jié)討好。

  而且，威嚴(yán)怎能與幼稚劃等號(hào)呢？如果沒(méi)有足夠的智慧，就很難讓別人心悅誠(chéng)服，也就無(wú)法樹(shù)立起真正的威嚴(yán)?！?br />
  楊天祏見(jiàn)眾人都疑惑的看著他，竟然沒(méi)有任何人完全懂他的意思，不僅搖搖頭，嘆口氣道：

  楊天祏看到大家都一臉迷茫地盯著他，卻發(fā)現(xiàn)居然沒(méi)有一個(gè)人能徹底理解他的意思，不禁無(wú)奈地?fù)u了搖頭，嘆息著說(shuō)道：

  “一旦一個(gè)人有了崇高的地位，還會(huì)有人樂(lè)意，或者說(shuō)膽敢跟他成為推心置腹的朋友嗎？恐怕在他面前，連真話都不敢輕易吐露吧？他的內(nèi)心深處，亦或是精神世界難道不是充滿(mǎn)了無(wú)盡的孤獨(dú)和寂寞嗎？”

  場(chǎng)面再度陷入一片死寂之中，仿佛時(shí)間都在此刻凝固了。

  過(guò)了好一會(huì)兒，眾人才從沉思中回過(guò)神來(lái)，并開(kāi)始逐漸領(lǐng)悟到這些卡羅牌背后隱藏的真正含義和奧秘所在。他們眼中閃爍著興奮與好奇的光芒，顯然對(duì)這些卡牌充滿(mǎn)了興趣。

  這時(shí)，諸葛云汐率先打破沉默，將自己手中的牌展現(xiàn)在眾人面前說(shuō)道：

  “這張牌刻畫(huà)的是一個(gè)美麗優(yōu)雅的女人，宛如南蠻的圣潔女祭司一般，手里拿著書(shū)，表示她熱愛(ài)閱讀且學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富，善于思考，見(jiàn)解獨(dú)到，有敏銳的洞察力，準(zhǔn)確的直覺(jué)力。

  倘若能夠有幸獲得她的指點(diǎn)迷津，必定會(huì)受益匪淺！對(duì)于某些至關(guān)重要的事情而言，如果交由她來(lái)做出最終裁決，那結(jié)果必然是毋庸置疑的正確選擇，使人感到安心無(wú)比；

  她依靠在搖椅內(nèi)，置身于茂密繁盛的森林當(dāng)中，給人一種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、悠然自得的美好感受，仿佛沉浸在幸福的海洋之中無(wú)法自拔；

  小孩正手捧一顆沉甸甸、圓潤(rùn)飽滿(mǎn)的果實(shí)，毫無(wú)疑問(wèn)正是出自這位美麗圣潔的女祭司之手。這無(wú)疑暗示著她樂(lè)意慷慨地賦予大眾豐衣足食。

  還特意展露了那個(gè)小孩子一顆跳動(dòng)的心，這正預(yù)示著希望，證明了她深受廣大民眾的喜愛(ài)和擁戴……”

  諸葛云汐一連串如詩(shī)如畫(huà)般的贊美之詞，猶如天籟之音，縈繞在眾人耳畔，將他們帶入一個(gè)極度美好的遐想境界之中。而楊天祏則驚得目瞪口呆，他實(shí)在沒(méi)有料到這丫頭內(nèi)心竟是如此純真無(wú)邪！一時(shí)間，竟有些不知所措，不知道是否應(yīng)該開(kāi)口反駁。

  可是，當(dāng)諸葛云汐滔滔不絕地表達(dá)完自己的觀點(diǎn)后，那雙美麗的眼眸中閃爍著期冀的光芒，直直地盯著他。一眾人等也看過(guò)來(lái)。

  他心里清楚，此時(shí)此刻絕不能心慈手軟，必須果斷回應(yīng)。于是，楊天祏定了定神，沉聲道：

  “這個(gè)世上哪有那么多美好？即便不全然是人們憑空想象而來(lái)，但也相差無(wú)幾。人生本就如同一場(chǎng)艱難困苦的修行之旅。身為最高等生靈的人類(lèi)，本就是責(zé)任最大，活得最累的那個(gè)。

  其實(shí)，從這幅圖中，我們不僅能夠領(lǐng)悟到小師妹積極向上的正能量感悟，更能察覺(jué)到其中隱藏的諸多負(fù)面能量的深層內(nèi)涵。比如：

  美麗優(yōu)雅的外表和圣潔高貴的氣質(zhì)往往只是一種偽裝，用來(lái)掩蓋事實(shí)真相的虛假表演罷了。

  手中捧著書(shū)本并不意味著真正熱愛(ài)閱讀，也許僅僅是故作姿態(tài)而已。即便對(duì)書(shū)籍有所喜愛(ài)，也不一定就知識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富，豈不聞，‘讀死書(shū)、死讀書(shū)？’

  實(shí)際上，很多人讀書(shū)根本沒(méi)有收獲，因?yàn)樗麄內(nèi)狈Κ?dú)立思考的能力。此外，書(shū)籍畢竟是由人撰寫(xiě)而成，人無(wú)完人，你怎么確定作者的觀點(diǎn)是正確的？即便是！正所謂，道可道，非常道。作者不可能將他的感悟用文字精確、完美的呈現(xiàn)出來(lái)。

  更進(jìn)一步說(shuō)，如果一個(gè)人只是埋頭苦讀，卻從不去實(shí)踐、驗(yàn)證、思考、辨別，那么可以斷言，他其實(shí)一無(wú)所知。

  這樣的人在處理事情時(shí)，只會(huì)機(jī)械地照搬照抄。然而，世間萬(wàn)物千差萬(wàn)別，毫無(wú)雷同之處，前人的經(jīng)驗(yàn)對(duì)他來(lái)說(shuō)并不適用，也不適合當(dāng)下境況和時(shí)代。

  常言說(shuō)得好：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正獲得成長(zhǎng)與進(jìn)步。

  至于所謂的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、悠閑自得，為何不能說(shuō)是因?yàn)樗詰卸枘?？說(shuō)不定她正躲藏在果園里貪圖安逸呢?。窟@種人你覺(jué)得她會(huì)有敏銳的洞察力？超強(qiáng)的感知力？

  而那個(gè)孩子手中捧著的果實(shí)，何嘗不可能是專(zhuān)門(mén)奉獻(xiàn)給她享用的呢？

  再看那突出顯示的孩子怦然跳動(dòng)的心臟，為何不能與果實(shí)相對(duì)比呢？也許這個(gè)女人不想吃果實(shí)，想吃小孩兒的心臟。

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  總而言之，這個(gè)女人是個(gè)披著美麗優(yōu)雅的人皮，表象圣潔，內(nèi)里卻邪惡至極，潔癖，無(wú)知，貪心，耽于享樂(lè)，用心險(xiǎn)惡的老巫婆?！?br />
  或許楊天祏的這番話實(shí)在是有些過(guò)于尖銳刺耳了，充滿(mǎn)了太多的消極情緒與負(fù)面能量，讓眾人很是反感，滕沁夢(mèng)忍不住站出來(lái)反駁道：

  “你怎么會(huì)產(chǎn)生如此邪惡的想法？簡(jiǎn)直太……”

  楊天祏一擺手阻止了滕沁夢(mèng)繼續(xù)說(shuō)，語(yǔ)氣堅(jiān)定地道：“你若不信，可以去問(wèn)問(wèn)阮廷山，看一看你心目中的那位圣潔女祭司到底是否如你所想那般純潔無(wú)暇。

  每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)擁有屬于自己的獨(dú)立思考能力和意志力，不能人云亦云，更不應(yīng)該被那些傳統(tǒng)陳規(guī)舊