沒(méi)有人說(shuō)話(huà)，甚至連腳步聲都被刻意壓制到最低。

  若屏息凝神細(xì)聽(tīng)，便能聽(tīng)到此起彼伏的呼吸聲——綿長(zhǎng)而均勻，仿佛潮汐漲落，又似山間清風(fēng)拂過(guò)林梢。

  每當(dāng)一名弟子沉浸入某門(mén)功法之中，他的氣息便會(huì)隨之變化，有的如烈火燃燒，有的如寒冰封存，更有甚者，一呼一吸之間竟能持續(xù)半柱香之久！

  “好強(qiáng)的氛圍……”葉辰輕嘆一聲，目光掃過(guò)四周，心中涌起一股敬畏。

  這里聚集的，雖非核心弟子，卻也有不少天才高手。

  比如朱磊，在青桑城時(shí)已是風(fēng)云人物，可在七星武府，也只能排在三十名開(kāi)外。

  這就是強(qiáng)者如云的真正武道圣地！

  洪智教官站在前方，聲音不高，卻清晰傳入每個(gè)人耳中：

  “開(kāi)始挑選吧，不用著急。

  你們的時(shí)間還很多?！?br />
  他抬手指向兩側(cè)排列整齊的架子，繼續(xù)說(shuō)道：

  “玉簡(jiǎn)上沒(méi)有標(biāo)記的是基礎(chǔ)功法和普通武技，紅色標(biāo)簽代表人階下品，紫色則是人階中品。

  每個(gè)玉簡(jiǎn)旁邊都會(huì)顯示當(dāng)前選定該功法的人數(shù)?！?br />
  “記住一點(diǎn)：如果你排名不夠高，就不要輕易挑選太熱門(mén)的功法，否則按照排名分配時(shí)間，你可能連三天都輪不到?！?br />
  葉辰聞言，微微一笑。

  他目前排名第一百二十六名，在這個(gè)區(qū)間內(nèi)，算是前段班，完全有資格挑戰(zhàn)一些熱門(mén)功法。

  不過(guò)，說(shuō)實(shí)話(huà)，即便是人階中品、上品的功法，他也提不起太大興趣。

  《天罡玄功》是他真正的根基，遠(yuǎn)超市面上大多數(shù)功法。

  但他不能表現(xiàn)得太過(guò)冷淡，畢竟還要掩飾身份。

  于是他緩步走向架子，隨手翻看起那些貼著標(biāo)簽的玉簡(jiǎn)。

  每枚玉簡(jiǎn)旁都附有一張符紙，上面記錄著選擇該功法的弟子名單。

  熱門(mén)功法的符紙上往往寫(xiě)著四五個(gè)名字，冷門(mén)功法則空無(wú)一人。

  在七星武府的功法藏書(shū)閣內(nèi)，同為人階下品的功法之間，其實(shí)也存在著不小的差異。

  因此，排名位于一百多名的弟子們能夠接觸到的功法遠(yuǎn)比那些排名接近二百名的弟子所學(xué)的功法要優(yōu)越得多。

  葉辰在瀏覽這些功法時(shí)，忽然間心中一動(dòng)——他發(fā)現(xiàn)了張亮的名字旁邊標(biāo)注著一門(mén)名為《無(wú)影功》的功法。

  “看來(lái)張亮就是憑借這門(mén)《無(wú)影功》才有了今日的實(shí)力。”

  葉辰喃喃自語(yǔ)道。

  當(dāng)他仔細(xì)查看那枚玉簡(jiǎn)上的標(biāo)簽時(shí)，發(fā)現(xiàn)上面竟然記錄了足足七個(gè)名字。

  顯然，《無(wú)影功》是一門(mén)頗受歡迎的功法。

  葉辰將靈魂力沉入其中，開(kāi)始閱讀關(guān)于這門(mén)功法的注解與概述：“《無(wú)影功》，重攻擊而輕防御，修煉出的真元不僅凝聚度極高，純度也非常出眾，甚至可以與高出一個(gè)等級(jí)的武者相抗衡。

  本功法堪稱(chēng)人階下品功法中的佼佼者，距離人階中品功法僅有一步之遙。

  然而，由于其修煉難度極大，真正能夠達(dá)到大成境界的人屈指可數(shù)。

  選擇此功法時(shí)，請(qǐng)慎重考慮?！?br />
  看到這段描述后，葉辰不禁微微一笑。

  他知道，在地之堂排名靠前的弟子個(gè)個(gè)都是天賦異稟之人。

  越是被說(shuō)難以修煉的功法，他們反而越會(huì)奮勇向前。

  更何況，《無(wú)影功》本身就是同階功法中的頂尖之作，怎能輕易錯(cuò)過(guò)？當(dāng)然，對(duì)于葉辰而言，他對(duì)這門(mén)功法并無(wú)興趣。

  他繼續(xù)尋找，原本打算隨意挑選一本勉強(qiáng)過(guò)得去的功法敷衍了事。

  直到他的目光落在了書(shū)架角落里一塊不起眼的玉簡(jiǎn)上，腳步不由自主地停了下來(lái)。

  “《槍訣》？”葉辰心中閃過(guò)一絲疑惑。

  “難道在功法之中也有專(zhuān)門(mén)針對(duì)槍術(shù)的法訣嗎？”隨即他想起王祿豐的《九道真言》，既是功法也是劍譜。

  有些功法確實(shí)只適用于特定的武器，并且會(huì)在功法中加入相應(yīng)的武器使用法訣。

  于是，葉辰拿起那枚名為《基礎(chǔ)槍訣》的玉簡(jiǎn)。

  盡管名稱(chēng)中帶有“基礎(chǔ)”二字，似乎暗示其品級(jí)不高，但葉辰并不在意。

  當(dāng)他將自己的靈魂力注入玉簡(jiǎn)中時(shí)，首先映入眼簾的是這套《基礎(chǔ)槍訣》的綜述：“《基礎(chǔ)槍訣》是槍法的基礎(chǔ)教程，包含了直刺、橫掃、舞花、圈殺等基本槍法招式，未包含任何槍法武技，屬于人階下品功法中最簡(jiǎn)單的一類(lèi)?！?br />
  回憶起之前在競(jìng)技場(chǎng)上見(jiàn)到王祿豐施展《九道真言》的情景，真元在其劍鋒上幻化為九道青色符文，絢麗無(wú)比。

  相比之下，《基礎(chǔ)槍訣》顯得極為普通，只有最基本的槍法招式。

  但在葉辰看來(lái)，這種簡(jiǎn)單并非壞事。

  他認(rèn)為，王祿豐的《九道真言》雖然華麗，卻可能華而不實(shí)。

  天武國(guó)的歷史尚短，創(chuàng)作《九道真言》的那位武者能有多高的造詣？如果創(chuàng)作者本身實(shí)力有限，那么其所創(chuàng)造的功法即便再?gòu)?fù)