更何況，

  天武國(guó)周邊，地勢(shì)平緩，靈氣稀薄，既無(wú)兇險(xiǎn)秘境，也無(wú)妖獸橫行的絕地。

  所謂“外出歷練”

  不過(guò)是走個(gè)形式。

  論修煉速度，哪比得上七星武府內(nèi)那七大殺陣日夜運(yùn)轉(zhuǎn)、引動(dòng)天地元?dú)獾钠嫘В?br />
  七星武府的殺陣，可是隨時(shí)為葉辰敞開的。

  這樣的修煉寶地，天下難尋，他卻偏偏選擇離開？

  這不合常理。

  唯一說(shuō)得通的解釋，是葉辰想經(jīng)歷真正的生死搏殺。

  可若為此，他大可投身軍伍，邊境戰(zhàn)場(chǎng)、鎮(zhèn)壓叛亂，皆是磨礪血性的絕佳之所。

  琴寶軒早已暗中向軍方查證，

  葉辰并未從軍。

  疑云，愈發(fā)濃重。

  “你到底……去了哪里？”琴寶軒立于武府高臺(tái)，指尖輕撫琴身，目光沉靜如淵。

  他此次歸來(lái)，本為籌備一件大事，

  總宗考核。

  兩個(gè)月后，七星宗將派遣長(zhǎng)老親臨，對(duì)周邊諸國(guó)武府的核心弟子進(jìn)行驗(yàn)收，舉行三年一度的，茶武會(huì)。

  茶武會(huì)，名為品茶論道，實(shí)為武道爭(zhēng)鋒。

  各國(guó)武府精銳齊聚，以武會(huì)友，以技定榜。

  這不僅是對(duì)弟子的考核，更是對(duì)武府培養(yǎng)能力的檢閱。

  勝者，光耀門楣；敗者，聲名受損。

  即便是素來(lái)淡泊名利、極少過(guò)問(wèn)府務(wù)的琴寶軒，對(duì)此也極為重視。

  正因如此，他當(dāng)初才會(huì)動(dòng)用七星令，為葉辰破例開啟殺陣、賜下功法、許以重利，

  他需要一個(gè)能在茶武會(huì)上一鳴驚人的人。

  若葉辰能在會(huì)上奪魁，不僅弟子本人將獲得豐厚賞賜，作為府主的他，也將得到總宗嘉獎(jiǎng)。

  而其中最珍貴的獎(jiǎng)勵(lì)，莫過(guò)于，

  入天丹。

  此丹，乃后天巔峰武者沖擊先天之境的無(wú)上圣藥。

  其效，可洗盡體內(nèi)后天濁氣，伐髓換骨，重現(xiàn)嬰兒初生時(shí)的先天內(nèi)息。

  先天與后天，一字之差，卻是天壤之別。

  后天者，以口鼻呼吸，納天地外氣，真元有限；

  先天者，內(nèi)息自生，如嬰兒在胎，不假外求，靈魂澄明，可感天地法則，引動(dòng)天地之力為己用。

  理論上，有絕世天驕可憑自身意志驅(qū)除濁氣，逆天而行，無(wú)需丹藥，直入先天。

  可千百年來(lái)，無(wú)人成功。

  入天丹，是唯一的通天之階。

  此丹之珍貴，即便在七星宗也是鳳毛麟角。

  材料稀有，煉制艱難，十爐難成一爐。

  每三年，總宗僅能煉出二十余顆。

  二十余顆，分給天下無(wú)數(shù)后天巔峰高手，

  僧多粥少，競(jìng)爭(zhēng)慘烈。

  唯有在茶武會(huì)中表現(xiàn)卓絕者，方有資格問(wèn)鼎。

  琴寶軒，正是那“曾經(jīng)的天驕”。

  他二十歲才踏上武道，卻以驚世之資，四十五歲便登臨后天巔峰。

  當(dāng)年，他也曾獲賜一顆入天丹，滿懷希望沖擊先天。

  可就在最后關(guān)頭，

  琴心有瑕。

  心神不穩(wěn)，內(nèi)息逆沖，功虧一簣。

  自此，他停滯于半步先天，蹉跎十余年。

  這些年，他游歷名山大川，聽松濤、觀云海、撫古琴，以天地為師，磨礪心境。

  終于，琴心圓滿，再無(wú)破綻。

  如今，他離先天，只差一步，

  一顆入天丹。

  每三年一次的茶武會(huì)，入天丹僅設(shè)兩枚，

  一枚獎(jiǎng)予奪魁的核心弟子，一枚獎(jiǎng)予所屬武府府主。

  唯第一，方得丹。

  而弟子所獲之丹，并非即時(shí)兌現(xiàn)，須待其修為臻至后天巔峰方可服用，

  畢竟，境界未至，吞下神丹亦是暴殄天物，反遭反噬。

  對(duì)核心弟子而言，除這枚遙不可及的“未來(lái)之丹”

  更有諸多實(shí)利：

  人階上品寶器、極品療傷丹藥、失傳古法殘卷……琳瑯滿目，皆是武者夢(mèng)寐以求之物。

  琴寶軒自然渴望入天丹。

  那是他叩開先天之門的最后一把鑰匙。

  可他從未奢望葉辰能奪魁。

  “