恰在此時(shí)，沐晴抱著一摞書走進(jìn)庭院，幾步過去，一屁股就在徐妙錦身旁坐下，自顧自翻看起書來。

  徐妙錦隨意瞄了一眼，便問道：“沐晴，你這拿著的是甚？”

  沐晴抬起頭，應(yīng)道：“啊，這是地理和生物方面的書呢?！?br />
  朱高熾滿臉好奇，趕忙追問：“地理和生物是啥呀？”

  沐晴放下手中書卷，耐心說道：“世子殿下，這地理啊，講的是咱們所處世界的山川河海、地形地貌，各地風(fēng)土人情、物產(chǎn)分布。

  知曉地理，便知何處宜耕種，何處富礦產(chǎn)，商旅行路也能規(guī)劃出便捷之徑。像是哪方有肥沃土地，哪處有天然良港，都在這地理學(xué)問里頭?！?br />
  “而這生物呢，則是研究世間萬物的學(xué)問，從花草樹木到飛禽走獸。知道何種植物可入藥治病，何種動物習(xí)性如何，對百姓生計(jì)幫助頗大。

  就說農(nóng)家，了解生物，便能知曉何時(shí)播種何種作物，如何防治田間害蟲。這兩門學(xué)問，與咱們生活息息相關(guān)，能讓人更清楚這世界，日子也能過得更明白、更順?biāo)?。?br />
  徐妙錦接著話茬，對朱高熾說道：“高熾，其實(shí)自古以來，雖無地理、生物這般確切名目，但相關(guān)記載散見于諸多古籍。如《山海經(jīng)》，里頭記述了大量山川地理、珍奇異獸，雖不乏神話色彩，卻也包含不少古時(shí)地理與生物信息。”

  “還有《禹貢》，詳細(xì)記載了大禹治水后劃分的九州山川、土壤、物產(chǎn)等，這便是古代地理方面的重要典籍。而在生物上，《齊民要術(shù)》對農(nóng)作物種植、家禽家畜養(yǎng)殖多有著述，可看作生物知識在農(nóng)事方面的應(yīng)用。

  這些古籍雖與新學(xué)里的地理、生物不盡相同，卻也足見古人對世間萬物探索之努力，與新學(xué)在某些方面是一脈相承的。”

  朱高熾微微點(diǎn)頭，可心中著實(shí)沒多少興致。

  嘴上雖應(yīng)著，心思卻早飄向他熟悉鐘愛的儒學(xué)經(jīng)典，覺著那些才是安邦濟(jì)世、修身養(yǎng)性的大道，對這新提的地理、生物，只當(dāng)新奇聽聞，未往心里去。

  朱高熾望向沐晴，問道：“沐晴姐姐，你學(xué)這些有何用處？云南那般蠻荒之地，首要之事不該是行教化之法嗎？”

  沐晴白了他一眼，沒好氣地回懟：“你不懂?！?br />
  朱高熾滿臉疑惑，瞪大了眼睛，那神情仿佛在問：“我怎就不懂了？”

  卻一時(shí)不知如何反駁，只愣在原地。

  朱高熾趕忙分辯道：“沐晴姐姐，我怎會不懂。你想啊，若云南百姓能受教化，知曉禮義，懂得規(guī)矩，人心便穩(wěn)。人心一穩(wěn)，邊陲之地自然不會生亂。這地方不亂，商旅便能安心往來，農(nóng)桑也可有序開展?！?br />
  “大家安心做事，產(chǎn)出漸多，貨物得以流通，慢慢就能富裕起來。教化是根本，有了這根本，往后諸事才能順?biāo)?。不然，人心不齊，各行其是，又怎能發(fā)展得起來？所以啊，我覺得教化才是云南發(fā)展的頭等大事?！?br />
  沐晴撇撇嘴，不屑道：“是是是，就你說的教化厲害?？赡愕故窍胂?，人要是餓得前胸貼后背，都快活不下去了，這時(shí)有人跟你講道理，你還聽得進(jìn)去？”

  朱高熾自幼養(yǎng)尊處優(yōu)，著實(shí)沒餓過肚子，面對沐晴這話，只覺費(fèi)解，愣在那兒，撓撓頭，實(shí)在想不明白餓肚子跟聽道理之間，能有多大關(guān)聯(lián)。

  沐晴見朱高熾一臉茫然，不禁又說道：“高熾，就說遇上災(zāi)荒，災(zāi)民遍野的時(shí)候，你手里沒糧食賑災(zāi)，只站出來跟百姓講綱常道理，說什么要安守本分、莫要生事，你覺得他們會聽話？”

  “肚子餓起來可不管什么教化不教化，人求生的本能會驅(qū)使他們做出各種舉動。到那時(shí)，亂子一起，你所謂的邊陲安穩(wěn)、慢慢富裕，都成了泡影。只有先讓百姓填飽肚子，解決了生計(jì)，教化才有用武之地。否則，一切都是空談?！?br />
  “所以，地理、生物這些學(xué)問，能教百姓因地制宜，知曉如何利用當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)資源，尋出生路。這與教化一樣重要，甚至在某些時(shí)候，更為迫切。你可不能只盯著教化，而忽略了百姓最基本的生存需求。”

  沐晴瞅著朱高熾，語重心長道：“先后順序你可得分清楚嘍，別一張口就只曉得什么教化教化的。人要先活下去，才能談其他。連飯都沒得吃，命都快沒了，再好聽的道理也是空話?！?br />
  “得先想法子讓百姓有營生，吃飽穿暖，這時(shí)候再行教化，才順理成章。就好比蓋房子，得先打好地基，才能往上砌墻。地理生物這些學(xué)問，就是幫百姓找營生、打地基的。等根基穩(wěn)了，你再大談教化，百姓才聽得進(jìn)去，邊陲也才能真正安穩(wěn)富裕起來?！?br />
  朱高熾聽了這話，一時(shí)語塞，低下頭去，雙唇緊閉，陷入了沉默。

  他腦海中各種思緒翻涌，以往篤定的觀念似被狠狠撞擊，心中雖仍有些抵觸，卻也不得不承認(rèn)沐晴所言并非毫無道理，一時(shí)間不知如何辯駁。

  往后幾日，朱高熾閑時(shí)便出門晃悠。在城內(nèi)各處，他與百姓隨意攀談。

  這一談，可讓他察覺到諸多以往未曾留意的別樣之處。

  遼東百姓，向來敬重讀書人，卻非一味盲從。

  且遼東百姓送自家孩兒讀書，并非盼著他們?nèi)胧藶楣佟?br />
  這情形，可叫朱高熾納悶不已，心下琢磨：“讀書不就是為學(xué)得圣賢之道，進(jìn)而效力朝廷，怎的遼東百姓想法如此不同？”

  朱高熾返回國公府，徑直尋到姨母徐妙錦，滿臉疑惑問道：“姨母，遼東這些讀書人與百姓，讀書竟不為做官，這是為何？他們讀書究竟所圖何事？”

  徐妙錦微微一笑，看著朱高熾緩緩說道：“高熾啊，讀書的好處可多了去了，并非單單為了做官。讀書能讓人明理，知曉世間善惡是非，行事便有準(zhǔn)則。百姓家孩子讀書，學(xué)會記賬算數(shù)，做起買賣來心里就有底，不會吃虧?！?br />
&emsp