遼東先生看向方孝孺，語帶感慨：“方先生，真乃非凡之人，如此清高自守！”

  遼東先生又向方孝孺道：“方先生，敢問歷朝歷代，天下大亂之根源何在？”

  方孝孺長袖一揮，侃侃而談：“歷朝歷代，天下所以大亂，皆因朝廷無道。為官者不恤民生，橫征暴斂，致使民不聊生。民既困苦不堪，生路斷絕，必起而抗?fàn)?，如此，天下焉能不亂？此乃亂之根本也。”

  遼東先生微微瞇眼，緊追問道：“既言朝廷無道，彼時百姓所歷，又是何等光景？”

  方孝孺痛心地說道：“朝廷無道之時，百姓苦不堪言。賦稅繁重，力役頻仍，田園荒蕪，倉廩空虛。老弱轉(zhuǎn)乎溝壑，壯者散而之四方，食不果腹，衣不蔽體，居無定所，性命如風(fēng)中殘燭，朝不保夕。”

  遼東先生目光灼灼，直視方孝孺，問道：“若朝廷無道之際，百姓尚可飽腹暖身，還會舉兵造反否？”

  方孝孺微微一怔，眼神閃過一絲猶豫，拱手道：“即便百姓一時溫飽，然朝廷無道，不遵圣賢之道，便如大廈根基不穩(wěn)。圣賢之道，乃治國理政之綱，缺之則綱紀(jì)廢弛，民心終會離散。唯有依循圣道，方能長治久安，否則，縱一時安穩(wěn)，禍亂亦潛藏其中，故圣賢之道，不可不遵。”

  遼東先生們見方孝孺固執(zhí)，遂問道：“如今天下百姓眾多，然能讀書以窺圣賢之道者，又有幾人？”

  方孝孺振聲道：“正因百姓多未得聞圣賢之書，吾等讀書人更當(dāng)肩負(fù)重任，向百姓傳授圣賢之道。使百姓明禮義，知廉恥，恪守君臣民之綱常。如此，方能教化萬民，天下大治?！?br />
  遼東先生目光銳利，直直看向方孝孺，詰問道：“方先生既為儒家書生，那敢問，至今教化了多少百姓？又使得多少百姓得以飽腹暖身？”

  方孝孺聞此，頓時語塞，面上血色盡褪，羞愧之色浮于雙頰，頭不自覺地低垂，一時竟無言以對。

  遼東先生開口道：“方先生，想必您是贊同‘做官之人乃百姓父母官’這一說法的吧？”

  方孝孺頷首道：“此乃當(dāng)然之理。君王承天命以治民，臣子奉君令而牧眾，自當(dāng)為百姓之父母官?！?br />
  遼東先生對孝孺道：“方先生既言臣子為百姓父母官，那當(dāng)以父母之心，解百姓衣食之憂。

  可如今，您空談圣賢，未切實(shí)助百姓飽腹暖身。

  若父母官只知高談闊論，不務(wù)實(shí)事，何異于棄百姓于不顧？

  為官者應(yīng)先令百姓衣食無憂，再談教化，否則，所謂‘父母官’‘圣賢道’，不過是空中樓閣，于百姓何益？”

  方孝孺被說得面紅耳赤，張口欲辯卻又無言以對，片刻后，只得拱手道：“今日尚有他事在身，容日后再與諸位詳談。”

  言罷，匆匆離去。

  方孝孺心懷忐忑，趕忙尋至朱標(biāo)身前，恭敬作揖后，一臉急切地問道：“殿下，今日與遼東先生一番論道，他們所言，諸如先解百姓衣食之憂，再談教化等語，不知殿下意下如何，可贊同他們的說法？”

  朱標(biāo)微微點(diǎn)頭，溫和道：“吾認(rèn)同遼東先生之見。民以食為天，人若無溫飽之安，談何其他？唯有先讓百姓衣食無憂，方能論及禮義教化。倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，此乃至理?！?br />
  方孝孺微微皺眉，思索片刻后，恭敬地看向朱標(biāo)，說道：“殿下，儒家云‘道之以德，齊之以禮，有恥且格’。依此說，當(dāng)以道德禮教為先，方能正民心、安天下。遼東先生之言，似與儒家之道相悖，不知殿下又作何解？”

  朱標(biāo)看著方孝孺，緩緩反問：“孝孺，你且細(xì)思，于百姓而言，‘生活’二字，究竟是得教化更為緊要，還是活著更為關(guān)鍵？”

  朱標(biāo)看著方孝孺，問道：“既言官員乃百姓父母官，那理應(yīng)讓百姓生活優(yōu)渥，此理可通？”

  方孝孺聽了太子朱標(biāo)的話之后，低頭沉思，腦海中各種念頭翻涌。

  他想起方才與遼東先生的爭論，自己一味固執(zhí)地堅(jiān)守圣賢之道，卻似乎忽略了百姓最根本的生存需求。

  朱標(biāo)所言“讓百姓過得更好”，這“更好”二字，首當(dāng)其沖便是溫飽。

  若百姓連基本的生存都成問題，又怎能去踐行那些高深的道德禮教？

  許久，他抬起頭，眼中似有光芒閃動，向朱標(biāo)拱手道：“殿下教誨，讓方孝孺如夢初醒。以往吾過于執(zhí)著經(jīng)義，卻未考量民生之艱難。今后定當(dāng)思之慎之，以百姓生計(jì)為要，再談教化?！?br />
  朱標(biāo)看著方孝孺，語重心長地繼續(xù)說道：“方先生，空口高談闊論實(shí)不可取。這世間真理，絕非僅存于經(jīng)卷之上，需你入世親身實(shí)踐、體悟與感受?！?br />
  “你久居書齋，雖飽讀圣賢之書，然于民間疾苦、民生百態(tài)，終究隔著一層?！?br />
  “只有走出這書齋，去田間地頭，看百姓如何辛勤勞作卻仍食不果腹；去市井街巷，聽百姓為生計(jì)奔波的無奈嘆息，方能知曉他們真正所需。如此，你所秉持的儒家學(xué)說，才不至淪為空中樓閣，方能切實(shí)造福百姓?！?br />
  朱標(biāo)目光回轉(zhuǎn)，“方先生，切不可再拘于舊念，當(dāng)以實(shí)際行動，將所學(xué)付諸實(shí)踐，方不負(fù)儒家濟(jì)世安民之宏愿。”

  朱標(biāo)接著說道：“遼國公曾言：‘沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)?！搜陨跏怯欣?。你若不親身深入實(shí)地查訪，又怎能真切了解當(dāng)?shù)貙?shí)情？僅憑自己心中些許猜測，便在人前高談闊論，如此行徑，與口出狂言何異？”

  “世間諸事，錯綜復(fù)雜，非親眼所見、親耳所聞、親身所歷，難以知其全貌，更難明其根本。

  你心懷治國理政之抱負(fù)，若想切實(shí)為百姓謀福祉，就不能只憑臆想，必須躬身入局，腳踏實(shí)地去探知民間真實(shí)境況，如此所提之策，才具實(shí)效，方能切中時弊，解百姓之困?！?br /> <