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第223集:元朝嶺北行省的游牧戶籍難題

  《蒼狼與黃冊:嶺北行省的戶籍困局》

  第一章 金帳下的羊皮紙:元大都,皇宮大內(nèi)的紫檀殿內(nèi),空氣中彌漫著龍涎香與酥油茶混合的奇異氣味。元成宗鐵穆耳揉了揉有些發(fā)脹的太陽穴,面前攤開的,是一份來自萬里之外嶺北行省的急報。羊皮紙的邊緣已經(jīng)有些磨損,上面的回鶻式蒙古文寫得龍飛鳳舞,卻透著一股難以掩飾的焦慮。

  “又是關于戶籍的事。”成宗將奏報遞給身旁的丞相哈剌哈孫,語氣中帶著一絲不耐,“朕已經(jīng)記不清這是第幾次了。嶺北,嶺北,朕的祖宗龍興之地,如今卻成了戶籍管理的泥潭?!?br />
  哈剌哈孫恭敬地接過奏報,目光快速掃過。上面寫著:“嶺北行省平章政事孛羅帖木兒謹奏:行省所轄諸部,因水草遷徙不定,戶籍登載歲歲更易,前日所記,今日或已在千里之外。更有甚者,受漢地農(nóng)耕之誘,漸有棄牧從耕,于水草豐美處筑屋定居者,傳統(tǒng)千戶制難以約束,賦稅征收每每落空,軍戶征調(diào)亦遇梗阻……”

  “千戶制。”哈剌哈孫低聲重復著這個詞,“陛下,太祖皇帝建立大蒙古國,以千戶制統(tǒng)御部眾,‘百戶’、‘千戶’、‘萬戶’,兵民合一,既是軍事編制,也是戶籍單位,曾是我大元立國之基??扇缃瘛?br />
  “如今時移世易了?!背勺诖驍嗨?,“草原不再是當年的草原,牧民也不全是當年的牧民了。朕聽說,有些部落,已經(jīng)學著漢人的樣子,開墾土地,建造固定的房屋,不再隨著季節(jié)遷徙。千戶長們管不住他們,或者說,不想管。而那些依舊游牧的,戶籍像風一樣,今天在克魯倫河,明天可能就到了土拉河,甚至更遠的地方。我們的黃冊,我們的戶籍官,怎么跟得上?”

  問題的核心就在這里。元朝建立后,繼承了中原王朝的戶籍制度,試圖將“黃冊”制度推行到帝國的每一個角落,包括祖宗的龍興之地——嶺北行省。黃冊,那是詳細登記人口、土地、資產(chǎn)的戶籍簿,是征收賦稅、征發(fā)徭役和兵役的根本依據(jù)。在中原漢地,雖然也有困難,但終究依靠成熟的州縣體系和龐大的官僚隊伍推行了下去。

  但在嶺北,在這片廣袤無垠的草原上,黃冊制度遭遇了前所未有的挑戰(zhàn)。

  第二章 草原上的“風”與“土”

  嶺北行省,和林城。這座曾經(jīng)的蒙古帝國首都,如今雖不再是帝國中心,卻仍是嶺北的政治經(jīng)濟樞紐。平章政事孛羅帖木兒站在和林城外的高坡上,望著遠處像黑色珍珠一樣散布在草原上的蒙古包,以及更遠處,幾處裊裊升起的炊煙——那不是蒙古包的炊煙,而是固定房屋的煙囪。

  他的身邊,站著一位名叫巴圖的老千戶。巴圖須發(fā)皆白,臉上刻滿了風霜,那是草原賦予每一個真正牧民的印記。

  “平章大人,”巴圖的聲音像被風沙打磨過,“您看那邊,那是弘吉剌部的幾個牧戶,去年還在東邊的呼倫貝爾放牧,今年就到了這里。他們說這里的水草好??晌覀兊膽艏偕蟼€月剛?cè)|邊登記過他們的人口和牲畜?!?br />
  孛羅帖木兒嘆了口氣:“巴圖千戶,我知道。這還不是最麻煩的。你看那邊,山腳下那幾處房子,是兀良哈部的一些人蓋的。他們說,放牧太辛苦,又受風雪之災,學著漢人種地,能有個安穩(wěn)日子?!?br />
  巴圖的眉頭皺得像擰在一起的弓弦:“種地?那還是我們蒙古人嗎?我們的祖先,是蒼狼白鹿的后代,是馬背上的民族。離開馬背,離開羊群,就像雄鷹折斷了翅膀。而且,大人,他們一旦定居下來,就不再聽千戶的調(diào)遣了。千戶制,是我們的根啊?!?br />
  “根?”孛羅帖木兒苦笑,“巴圖千戶,朝廷要賦稅,要糧食,要兵員。傳統(tǒng)的千戶制,戰(zhàn)時能快速集結(jié)兵力,平時也能通過千戶長征收一些牲畜和皮毛。但現(xiàn)在,朝廷的需求變了,不僅僅是牲畜和皮毛,還需要糧食,需要穩(wěn)定的稅賦來源。定居下來的牧民,或許能開墾土地,提供糧食,但他們卻脫離了傳統(tǒng)的千戶管理體系,不愿意再被當作‘編戶’登記在黃冊上。而那些依舊游牧的,他們的牲畜數(shù)量、人口增減,隨著遷徙而變動不居,我們的戶籍官就算長了翅膀,也跟不上他們的腳步?!?br />
  他頓了頓,繼續(xù)說道:“朝廷派來的戶籍提舉司官員,一個個都快愁白了頭。他們按照漢地的辦法,想要挨家挨戶登記,想要統(tǒng)計人口、牲畜、‘土田’——哪怕是牧場,他們也想丈量??赡撩駛儾焕斫?,也不配合。他們覺得,水草是天給的,牧場是祖宗傳下來的,為什么要登記?為什么要交稅?更有甚者,認為這是朝廷要把他們像漢地的農(nóng)民一樣束縛在土地上,是對蒙古傳統(tǒng)的背叛?!?br />
  一陣風吹過,帶來草原特有的青草和牛羊的氣息。孛羅帖木兒感到一絲寒意,不是來自風,而是來自眼前的困境。一邊是祖宗傳下來的千戶制,是草原的游牧傳統(tǒng),是牧民們根深蒂固的觀念;另一邊是大元帝國作為一個統(tǒng)一王朝的統(tǒng)治需求,是賦稅、是兵源、是對遼闊疆域的有效管理,是黃冊所代表的中原戶籍制度。這兩者,在嶺北行省這片土地上,激烈地碰撞著,產(chǎn)生出難以調(diào)和的矛盾。

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  第三章 黃冊與套馬桿

  和林城內(nèi),戶籍提舉司的衙門里,一片忙碌而壓抑的景象。漢地來的官員王敏,正對著一堆卷帙浩繁的戶籍冊唉聲嘆氣。那些冊頁上,用漢文和蒙古文記載著一個個部落、一個個牧戶的信息,但很多都標注著“遷徙不定”、“查無實據(jù)”、“數(shù)據(jù)存疑”的字樣。

  “大人,”一個蒙古籍的書吏走了進來,手里拿著一份新的登記冊,“這是昨天派出去的人帶回來的,關于克烈部的部分登記?!?br />
  王敏接過來一看,眉頭皺得更緊了:“克烈部?我記得上個月登記的時候,他們還在土拉河上游,怎么現(xiàn)在又跑到鄂爾渾河下游去了?而且,這里登記的人口數(shù)量,比上個月少了近百口,牲畜數(shù)量也對不上。是我們的人登記錯了,還是他們故意隱瞞?”

  書吏苦著臉說:“大人,難啊。我們的人到了他們的營地,他們要么說族長不在,要么就是七嘴八舌,說不清楚。有些牧民還故意開玩笑,把羊的數(shù)量多報十倍,把人口少報一半。他們覺得我們做的事情很奇怪。還有些已經(jīng)開始定居的牧戶,干脆拒絕登記,說他們已經(jīng)不是‘游牧的人’了,不需要向朝廷報備?!?br />
  正說著,外面?zhèn)鱽硪魂囆鷩W。王敏和書吏連忙出去查看,只見幾個膀大腰圓的蒙古牧

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