羅彬瀚由衷地想要發(fā)出贊揚(yáng)。他向那窗臺(tái)上的東西說(shuō)：“我早就應(yīng)該和你談?wù)劦?。以前我?duì)你實(shí)在有很大的偏見(jiàn)，完全沒(méi)發(fā)掘出你的優(yōu)點(diǎn)。我怎么能忽略你這樣的人才呢？講話又清楚，回答又老實(shí)，比那些愛(ài)兜圈子的家伙有效率多了。說(shuō)真的，要不是因?yàn)槟愠孕『?，去中學(xué)當(dāng)老師可真是一把好手?！?br />
  “為什么會(huì)覺(jué)得我有那種食性呢？”

  “別急，咱們晚點(diǎn)再聊這個(gè)嘛，你還沒(méi)把上一道難題講解完呢。咱們只說(shuō)到我的問(wèn)題——是我這樣的害蟲(chóng)拖了大人物們的后腿，現(xiàn)在我知道這究竟是怎么一回事了?！彼唤贮c(diǎn)頭贊嘆，“看來(lái)，因?yàn)槭郎嫌袩o(wú)數(shù)我這樣的人，或者還有比我更糟糕的人，害得他們也沒(méi)法上天堂了?？墒牵麄兊膯?wèn)題和我的疑惑是不挨著的。記得嗎？你怎么解釋這個(gè)呢？他們中的一個(gè)自己上不了天堂，就跑到我們這個(gè)螞蟻窩來(lái)了。他把我們搗毀了又能有什么用？”

  “因?yàn)椋退惚恢黧w性的問(wèn)題所阻礙，絕大多數(shù)無(wú)窮設(shè)施的擁有者仍然相信永生難題是可以被解決的。在這點(diǎn)上，即使是對(duì)許愿機(jī)現(xiàn)象充滿懷疑的無(wú)遠(yuǎn)人也是一樣。他們認(rèn)為通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解答，自然也就能夠驗(yàn)證當(dāng)前是否存在一臺(tái)干擾了全部歷史線的未知廣域許愿機(jī)。但是，落實(shí)到具體實(shí)現(xiàn)方式上，是否必須攻克主體性問(wèn)題才能解決永生難題呢？如果要攻克的話，就必須迫使許愿機(jī)認(rèn)可更有限的集合對(duì)象，把‘智慧種族’的定義完美地表述出來(lái)。如果無(wú)法攻克的話，也只能使一切生命對(duì)于最終愿望的理解達(dá)成一致，換而言之，所有生命對(duì)于幸福的概念都要有完全相同的理解。這兩種路徑，究竟哪一種更容易實(shí)現(xiàn)，在這點(diǎn)上是沒(méi)有結(jié)論的?！?br />
  “在我看來(lái)他們只好攻克了?！绷_彬瀚說(shuō)，“想想辦法把我和我以下的東西踢出共享名單，好讓他們自己別給帶累進(jìn)地獄去。”

  “或者，讓世間的一切生命都擁有相同的概念認(rèn)知，關(guān)于幸福、覺(jué)悟、解脫之道——并不一定需要在智能上達(dá)到相同的水平和模式，只需要在定義上達(dá)成一致就可以了?！?br />
  羅彬瀚定定地瞧了他一會(huì)兒，不確定這話具體意味著什么?！斑@是說(shuō)要叫我變得和永光族一樣，”他慢慢說(shuō)著，臉上又快要壓不住笑，“不，不，等一下，還遠(yuǎn)不止這樣呢。我還沒(méi)有自戀到把自己當(dāng)成最差的一個(gè)。這問(wèn)題可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是集合里有我這樣的壞蛋。照他們的主意，這集合里還有蔬菜、奶牛、蒼蠅、細(xì)菌……所有這些在我這兒不被當(dāng)人的東西都得懂得人的幸福。”

  他垂下頭，自個(gè)兒靜靜地想了一會(huì)兒?！拔也恢滥闶欠窳私馕覀冞@兒的養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)?！彼痤^禮貌地說(shuō)，“是這樣的，在我們這個(gè)星球上，為了我們這個(gè)種族能過(guò)得相對(duì)幸福些，我們會(huì)叫雞鴨牛羊拼命地生啊生，然后把它們的孩子拿走，其中母的養(yǎng)大繼續(xù)生，公的就宰了吃肉，或者碾碎混進(jìn)飼料里……我知道我們干得怪惡心的，但是沒(méi)辦法，要溫飽生活的嘛！誰(shuí)混上了食物鏈頂端都一樣——但是現(xiàn)在，為了永恒的幸福，我們得拿起話筒去采訪養(yǎng)殖場(chǎng)。嗨！明天就要去屠宰場(chǎng)的小鴨子，你現(xiàn)在感到幸福嗎？那只修蹄子的小奶牛！你對(duì)你孩子們的遭遇怎么看？我知道你現(xiàn)在可能不太開(kāi)心，不過(guò)長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，這對(duì)你們的種族延續(xù)有幫助。畢竟沒(méi)有我們的幫忙，你們可生不了這么多呀。”

  窗臺(tái)上的東西依然文靜地端坐著。羅彬瀚又是咬牙，又是納罕地發(fā)笑?！澳阌X(jué)得我們敢這么做嗎？”他問(wèn)道，“每一株被砍倒的樹(shù)，每一只被拍扁的蒼蠅？噢，還有細(xì)菌和病毒……你真的確定這些也得算進(jìn)去？我實(shí)話說(shuō)，就算是神話故事里，我們都沒(méi)有把這些玩意兒當(dāng)作是有靈的。草木成精？可以。石頭成精？可以！微生物？誰(shuí)能知道微生物的幸福是什么？它們的靈魂也得上天堂？”

  “在你們所信奉的佛教里，大概稱之為無(wú)系外道，也叫做宿作因論?！?br />
  窗臺(tái)上的人舉起手中的書(shū)。羅彬瀚瞇著眼睛，想看清楚那花花綠綠的封面上到底寫(xiě)了些什么。可夕陽(yáng)已經(jīng)落到了樓廈的后頭，那書(shū)在他看來(lái)就是一團(tuán)漆黑的影子。接著周溫行把它輕輕地拋了過(guò)來(lái)，他沒(méi)來(lái)得及細(xì)想就抓住了——李理可能正在他的手機(jī)里開(kāi)著靜音狂唱《夜后詠嘆調(diào)》——接著瞄了眼書(shū)名。

  “瑜伽師地論?！彼畹溃班拧芴貏e的愛(ài)好，對(duì)你的健康塑型有幫助嗎？”

  “世間的一切事物，無(wú)論生命與非生命，都由靈魂和物質(zhì)兩種微小因子構(gòu)成。純粹的靈魂原本是圓滿清凈、光輝滿溢的，然而，一旦靈魂遭受物質(zhì)因子的沾染，就會(huì)因受宿業(yè)的系縛而失去光輝。想要從宿業(yè)中獲得解脫，使靈魂達(dá)到永恒的境地，就必須通過(guò)持續(xù)不斷的苦行，排除舊業(yè)的障礙，避免新業(yè)的產(chǎn)生。其中最首要的戒律，就是不能夠傷害其他的精神因子，也就是所謂的不殺生。不能殺死牲畜，不能殺死昆蟲(chóng)，也不能夠食用植物的根莖。所以，既不能從事畜牧，也不能在容易殺死土中生命的田地里耕作，為了避免昆蟲(chóng)吸入口中就要戴上面紗出門(mén)。最終，想要不傷害任何外在的精神因子，達(dá)到靈魂上的圓滿，就只能實(shí)行絕食。”

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  “行啊，”羅彬瀚翻開(kāi)書(shū)看了看，“你確定講的是我們這里的人事？種不了地，吃不了肉，那些沒(méi)絕食的人平時(shí)都靠什么活下去呢？”

  “一般來(lái)說(shuō)會(huì)選擇經(jīng)商?！?br />
  羅彬瀚抬頭瞧著他?！斑@是認(rèn)真的，還是你在預(yù)備講一個(gè)諷刺我的笑話？”他問(wèn)道。

  “只是陳述了你們這里所發(fā)生的事情而已?！?br />
  “我就當(dāng)是他們努力過(guò)了?！绷_彬瀚丟開(kāi)書(shū)，“把造孽的機(jī)會(huì)留給造孽的，純潔的金錢(qián)留給我們這些純潔的商人……不過(guò)，嘿，我又想起來(lái)一件事，不久以前我上過(guò)一個(gè)永光族條子的飛船，我發(fā)現(xiàn)他飛船上食用的肉類全是合成品。這就提醒我，他們那些大人物沒(méi)準(zhǔn)還真不需要養(yǎng)殖場(chǎng)和農(nóng)田……是不是這樣呢？我猜像無(wú)遠(yuǎn)那樣的地方不至于還得抓奴隸去采礦種棉花吧？這么說(shuō)來(lái)，他們倒是用不著殺生?！?br />
  “雖然并不需要畜牧食用……你知道為什么無(wú)遠(yuǎn)的前身是以旅行艦隊(duì)的形式存在嗎？”

  “我聽(tīng)說(shuō)他們好像在找什么東西?！?br />
  “啊，那大概確實(shí)是最終的目標(biāo)。但之所以很少長(zhǎng)時(shí)間逗留，主要原因是他們使用的微子設(shè)備需要大量宇宙島規(guī)?！簿褪悄銈兯f(shuō)的星系尺度的工廠。通過(guò)對(duì)于這類工廠的破壞性運(yùn)作，制作出能夠獨(dú)立使用宇宙潮汐能的高能計(jì)算器。自然，以那種強(qiáng)度運(yùn)作的工廠，使用次數(shù)是有限的，其內(nèi)部的所有資