這一天一大早，整個清水縣的修仙家族全部都齊聚于清水縣城的校場，這里將會是宗門挑選弟子的地方。

  這清水縣的五個家族再加上清水縣的縣令，竟然湊出了六波勢力。這小小的一個清水縣，還真是水淺王八多遍地是大哥呀。

  “讓我們歡迎，來自海天涯的方拓特使！接下來遴選弟子的儀式將由方拓特使來親自甄選！”

  這清水縣的新任縣令林謙立刻站了出來，率先開口介紹起了方拓的身份，也算是在五大家族開口之前率先掌控了話語權(quán)。

  只不過他終究年輕了一些，還是操之過急了一點(diǎn)。他終究沒有想到，這話語權(quán)最終是會落在最強(qiáng)的一方的。

  “多謝縣令大人介紹，我與方兄弟一見如故，昨日還在名仙居之中和方兄弟把酒言歡，可謂是相見恨晚??！”

  孫燁直接一句話就把這縣令頂住了，孫燁完全是在明牌打直球，我就是告訴你們，我私下送禮走關(guān)系了你們又能奈我何呢？有本事你們也拿出通脈丹和相應(yīng)的資源出來，沒本事那就別怪我走了一條捷徑了。

  “哈哈哈哈，孫兄說的沒錯。咱們可真是相見恨晚呀，孫兄，咱們先落座吧，大家都在這想必也是久等了?！?br />
  方拓一邊說著，一邊搭住了孫燁的手臂。兩人眼神一交互就明白了對方的意思，孫燁和方拓的速度都很快，迅雷不及掩耳的功夫，兩人就交換了一個儲物袋。

  不過是一個簡單的挽臂搭袖的動作，兩人袖口里的儲物袋就直接完成了互換，在場的眾人都沒能看出來孫燁和方拓的動作。

  “近些時日，我與孫兄一見如故，不如孫兄就一起所以我去主席落位如何？”

  “這就不必了，方兄弟是宗門的使者自然是代表了宗門，坐在主席上沒人能夠置喙。我就不同了，我是孫家之人，我爺爺都在那兒坐著呢，我跟方兄弟去做主席，那像什么話？方兄弟的好意孫某心領(lǐng)了，等著遴選結(jié)束之后名仙居最頂層的包房，孫某略備了水酒恭候方兄弟大駕光臨?！?br />
  “好說好說，等遴選結(jié)束之后，我必定和孫兄你一醉方休?！?br />
  二人說說笑笑就分開走向了各自的位置，在場的幾家人根本沒有發(fā)現(xiàn)孫燁已經(jīng)和方拓完成了交易。

  回到自己的座位之后，崔綰立刻就找了上來。

  “兒啊，怎么樣？”

  “放心，已經(jīng)拿到手了。不過這地方人多眼雜的，我也不好查看一番。你啊，你先在這撐一撐，我尿遁一下去看看他這兩門法術(shù)如何。”

  孫燁說完之后，直接走到了自家爺爺?shù)纳磉?，附耳與他說自己要去一趟茅廁，便直接離開了校場。

  離開校場之后，孫燁立刻就找了一個沒人的角落。迫不及待的打開了方拓交易給他的儲物袋，這儲物袋并不大，比起他準(zhǔn)備給方拓的來說十不足一。

  不過孫燁也并不看重這些，憑他現(xiàn)如今手上的靈石，再大的儲袋他也能買到?？墒沁@術(shù)法不同，正所謂法不可輕傳，宗門外面的煉氣家族能夠得到的法術(shù)是少之又少，甚至一些小的家族還用著武者的手段。

  孫燁打開儲物袋，從其中取出了三張玉簡。其中兩門是一階上品法術(shù)，一門是一階中品法術(shù)，看起來這小子也還算是厚道的人，沒想著就用兩門一階上品法術(shù)打發(fā)了自己，還附贈了一份中品的法術(shù)。

  孫燁立刻迫不及待地將這法術(shù)玉簡貼到了自己的額間，學(xué)習(xí)起了這玉簡之中的法術(shù)。

  這兩枚一階上品法術(shù)玉簡之中分別是御劍術(shù)和凝冰術(shù)。

  御劍術(shù)顧名思義，是配合飛劍來使用的法術(shù)。不過御劍術(shù)也分等級，這一階御劍術(shù)能夠做到的，也不過就是御劍飛行，分光化影。

  御劍飛行顧名思義就不用提了，這分光化影嘛，便是操縱飛劍分化出劍影來攻擊敵人的手段。其實(shí)飛劍所分化出來的劍影都是由靈氣凝聚而成的，這便是一階御劍術(shù)的能力。

  而凝冰術(shù)，則是一階上品的水系法術(shù)。和冰箭術(shù)有所不同，凝冰術(shù)那是通過法律將空氣中的水元素凝聚成寒冰，至于這凝聚出來的寒冰姿態(tài)各不相同?？梢阅鄢杀?、冰劍，也可以凝聚成冰弓、冰矛，甚至寒冰做成的鎖鏈都可以做到。

  如果說有用什么來形容的話，有一點(diǎn)和孫燁前世看過的動畫片里提過的，那什么冰屬性造型魔法相似。

  甚至只要靈氣足夠的話，通過凝聚寒冰改變地形也未嘗不可。

  而且，別看孫燁現(xiàn)在接觸到的兩種水系法術(shù)都是與冰相關(guān)的。實(shí)際上一階法術(shù)之中能夠凝水成冰的法術(shù)并不常見，一階的水系法術(shù)也大多為水遁之類的防御法術(shù)，唯一攻擊性高一點(diǎn)的恐怕只有一個水箭術(shù)。

  顧名思義，這冰箭術(shù)便是在水箭術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的。

  至于說，另外的那一張中品法術(shù)，則是一階中品的御物術(shù)。

  和御劍術(shù)不同，御物術(shù)是駕馭物品的法術(shù)，不論所駕馭的物品是不是法器或者靈物，只要打上靈氣印記，便可以隨心所欲的操控。

  當(dāng)然了，這里所說的隨心所欲操控，是指能夠控制這個物體來前進(jìn)后退或者漂浮。并不是說有一件法器，你打上印記之后就可以隨意操控。畢竟法器這種東西那都是認(rèn)主的，不是說隨意一個人在上面按上了一個印記便可以操縱的。

  這也是為什么御物術(shù)比較雞肋的原因，不過再雞肋的法術(shù)只要用對了時機(jī)也能達(dá)到意想不到的效果。孫燁對于異物術(shù)倒沒有多排斥或者說都看不起，畢竟他前世也看過關(guān)于御物術(shù)的動漫，這玩意兒和念力有些相似。

  只要將御物術(shù)的印記打在多件法器之上，也能夠發(fā)揮出極為強(qiáng)大的效果。畢竟一件兵器和十幾件兵器相比起來，不管殺傷力還是威脅力都下降了很多不是嗎？

  確定了這三門法術(shù)都是不錯的法術(shù)之后，孫燁也心滿