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第七十二章 正邪兩道

  沈虛臉色漲得通紅,說不出話來,只能發(fā)出一些意義不明嘶啞聲音。

  李青霄將其丟在地上,也不裝了,改用審問犯人的語氣:“說說吧,三清宗和白馬書院都是什么情況?”

  沈虛作繭自縛,梗著脖子道:“要?dú)⒁獎(jiǎng)帯?br />
  未等他把話說完,李青霄已經(jīng)來到他身后,左右開弓,左手捏著他的左腕從背后往右肩上掰,右手捏著他的右腕從胸前往右頸后掰,兩只手腕在右頸肩背部越靠越緊,骨節(jié)的咔咔聲都聽得見了。

  正是北辰堂的手段。

  雖說第九司不負(fù)責(zé)整人,但沒吃過豬肉還沒見過豬跑么,李青霄懂得這些也不奇怪。

  沈虛兩個(gè)眼珠子仿佛要凸出眼眶,再也不敢嘴硬:“前輩手下留情,我說,我說。”

  很顯然,在沈虛看來,自己本就是江湖上有一號(hào)的人物,卻不敵眼前之人,年輕人肯定不會(huì)有如此修為,應(yīng)是某位駐顏有術(shù)的江湖前輩,只是看著年輕,實(shí)則已經(jīng)歲數(shù)不小。

  李青霄倒也沒有解釋,只是看著沈虛。

  “白馬書院、三清宗、水月庵乃是當(dāng)世三大門派,分別代表三教,在下便是來自白馬書院,師從當(dāng)世大儒程先生。三清宗的掌門人則是我剛剛提到過的天虛道長,再加上水月庵的清慧師太,并稱正道三大高手?!鄙蛱摯丝跉夂箝_始老實(shí)交代。

  李青霄哂笑一聲:“用迷煙的正道高手?!?br />
  隨即李青霄又問道:“你和你師父相差多少?”

  沈虛搖頭道:“家?guī)煂W(xué)究天人,已至宗師之境,非我能比?!?br />
  李青霄回想了一下,第九境有偽仙之稱,第六境則有天人之稱,如果沈虛所言不假,那么所謂的正道三大高手應(yīng)該有六境修為。

  放在人間主世界,六境修為當(dāng)然不算什么,李景閣這個(gè)糟老頭子就不止六境修為,有可能是七境修為,李青嵐距離六境也不遠(yuǎn)了。哪怕進(jìn)入末法時(shí)代,六境修為在道門也只能算是中層,還談不上高層。

  可在此方人間碎片,六境差不多就是極致了,已經(jīng)是“人間頂點(diǎn)”,看來北落師門還真沒騙他,這些地方先天不足。

  問題在于李青霄只是四境修為,對(duì)上五境也許還能掙扎一下,對(duì)上六境是必?cái)o疑。

  在道門的長生體系下,二境到三境是第一個(gè)大門檻,這是后天和先天的區(qū)別。五境到六境是第二個(gè)大門檻,六境是長生之路的開端。最后一個(gè)大門檻是九境到十境,沒什么好說的,仙凡之別。

  遇到這種存在質(zhì)變的大門檻,基本不存在所謂的越境而戰(zhàn)。

  李青霄若是對(duì)上正道三大宗師,只怕是有死無生。由此看來,這次任務(wù)不好一味用強(qiáng),還是要智取。

  李青霄又問道:“那女子又是何人?”

  沈虛臉色變幻不定,竟是沒有直接回答,而是反問道:“前輩可否見告身份?”

  李青霄想了想,說道:“我姓李,乃是不良人?!?br />
  歷代朝廷都有些特殊機(jī)構(gòu),比如大魏的青鸞衛(wèi),大晉的皇城司,大沛的繡衣御史,還有大齊的不良人。

  古湖州是在大齊年間失落的,所以李青霄決定假冒不良人,如果是大晉年間失落的,他就假冒皇城司了。從某種意義上來說,北辰堂跟這些特殊機(jī)構(gòu)算是半個(gè)同行。

  沈虛聞言臉色古怪:“李氏皇族?大齊朝廷?”

  大齊皇室姓李,就是李家的李,道門李家自詡太上道祖后裔,無獨(dú)有偶,大齊皇室也認(rèn)太上道祖為祖,還追封太上道祖為太上玄元皇帝,是為齊圣祖、大圣祖。如此一來,兩個(gè)李家竟然有了奇妙聯(lián)系,李家偶爾也會(huì)自稱大齊皇室后裔,不過還是以強(qiáng)調(diào)太上道祖后裔和玄圣后裔為主。

  李青霄作為李家人,自稱皇族后裔,勉強(qiáng)沾點(diǎn)邊。

  “一百多年了,西京,西京終于來人了嗎?”沈虛喃喃道。

  李青霄注意到一個(gè)事實(shí),這里的時(shí)間才過去一百多年?從大齊太宗身故到道門三百四十年,過去了一千二百余年,這里的時(shí)間才過去一百多年,差不多人間主世界十年相當(dāng)于人間碎片一年,跟云沙島的時(shí)間流速差不多。

  也難怪這里的人都是古人打扮,畢竟相當(dāng)于大齊年間。

  李青霄道:“好了,你可以告訴我那個(gè)女子到底是什么人了?!?br />
  沈虛回過神來,嘆了口氣:“那女子名叫唐羽,是聞香教的圣女。”

  李青霄恍然:“原來是白蓮教。”

  在白蓮教的體系中,最高神是無生老母,座下又有:掌劫法主、訶利帝母、曼尼道主、剎魔圣主。

  掌劫法主是白蓮教名義上的最高領(lǐng)袖。

  之所以是名義上的最高領(lǐng)袖,而非實(shí)質(zhì)領(lǐng)袖,因?yàn)榘咨徑痰姆种ё阌邪藗€(gè)之多,分別是:聞香、混元、圓頓、收元、天理、青陽、紅陽、白陽。

  這八個(gè)分支的關(guān)系有些類似道門的五大道統(tǒng),輪流坐莊。

  比如在玄圣打天下的時(shí)候,就是青陽坐大,一位道門祖師暗中操縱扶持,使其席卷天下,動(dòng)搖大魏朝廷的統(tǒng)治。

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  到了八代大掌教時(shí)期,則是白陽坐大,白陽教主化名金公祖師以仙人修為橫行南洋,與婆羅洲掌府大真人并列齊名,后來歸順道門,白陽教改組為如今的南婆羅洲公司,李家大宗還是幕后大股東。

  所謂聞香教自然就是白蓮教八大分支中的聞香一脈了,只是落到了人間碎片之中,卻是

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