孫策的將領(lǐng)和賓客中竟有三分之二的人下樓拜迎他，這使得孫策感到極大的威脅。

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  兩人不免出現(xiàn)不可調(diào)解的矛盾。

  權(quán)力挑戰(zhàn)：孫策認(rèn)為于吉以妖妄之術(shù)蠱惑人心，動搖了軍心民心，挑戰(zhàn)了他的政治權(quán)威。

  理念不合：孫策是務(wù)實霸道的軍事家，信奉武力；而于吉是宗教家，講究教化與慈悲。孫策的母親也曾勸他不要殺害于吉，但孫策認(rèn)為此類方士是“妖妄能幻惑眾心”，必須根除。

  被捕與處決：盡管眾人求情，孫策仍堅決下令逮捕并于市曹處決了于吉。

  死后傳說：處決后，關(guān)于吉的靈異傳說開始流傳。一說其尸體夜間消失；更著名的說法是，此后孫策每每獨坐，都仿佛看到于吉就在左右，心神不寧，最終在一次狩獵時被仇家許貢的門客刺殺。臨死前照鏡子，鏡中竟映出于吉的面容，孫策大驚，傷口崩裂而死。這個傳說將孫策之死直接歸因于于吉的“索命”，強化了于吉的神仙色彩。

  劉攀雖然不迷信，但是有些事情還真說不清楚。

  黃巾力士的威力他可是知道的，洗腦程度堪比傳銷。

  不管能不能解決自己的問題，但是劉攀覺得這人至少是一個人才。

  “于吉？”

  “主公，于吉在江東揚州一帶名聲極好，據(jù)說是仙人在世！”

  說起于吉，許三多立馬嚴(yán)肅起來。

  看得出，許三多許文強二人對這個于吉極為推崇，甚至害怕。

  這樣，劉攀對這個于吉更有興趣了。