第504章 西南幽暗寒林

  龍紋玉圭異狀，讓李衍有些詫異。

  此物是龍女所贈，用于托夢提示線索，“成都豪客”的真實身份，正是其提示。

  自從上次在重慶府托夢，被陰司任務(wù)打斷后，龍紋玉圭便始終沒有動靜。

  李衍還以為壞了。

  沒想到如今又突然異動。

  莫非這“尸陀林”也有線索？

  李衍心中好奇，放松心神，主動感受龍紋玉圭傳來的律動。

  很快，他便閉上雙眼，陷入夢鄉(xiāng)。

  依舊是這座竹林小筑，但竹塌一旁的沙里飛，卻不見了蹤影，朦朦朧朧中，好像只有他一人。

  嘩啦啦！

  周圍再次涌上湖水。

  李衍已經(jīng)習(xí)慣，因此只是安靜等待。

  忽然，一雙玉臂從身后抱住了他。

  不等李衍有所反應(yīng)，整個人就猛然向下一沉，好似瞬間墜入湖底。

  他并未感受到危機，知道龍女想讓自己看什么，因此只是平心靜氣等待。

  轉(zhuǎn)眼間，他便好像下降了數(shù)十米，周圍變得一片漆黑，如同進入湖泊深處。

  隨后，好似天地倒轉(zhuǎn)，又再次浮出水面。

  而周圍景象，也隨之大變。

  眼前是一片巨大的丘陵，溝壑叢生，寸草不長，狂沙黑霧翻卷，沒有半點生機。

  而在丘陵溝壑之間，全是密密麻麻的佛塔，還有一座座骸骨堆成的骨丘，周圍壘砌著石塊，高高木桿上，拉著一條條彩旗繩，但都已發(fā)黃褪色。

  是“尸陀林”！

  李衍立刻知道了這里是什么地方。

  傳說之中，“尸陀林”有八大寒林。

  按照從聞香教圣女手里得到的圖卷，此地便是“西南幽暗寒林”。

  就在他思索間，身子已不斷騰空。

  這種感覺他有過，當(dāng)時在神農(nóng)架，山神“騶虞”便帶他入夢，觀察遠(yuǎn)處景象。

  靠近后，這寒林景象看得更清楚。

  那些骨堆年代明顯更古老，而一座座散落的佛塔，形制各不相同，但都相對較晚。

  李衍仔細(xì)回想收集到的情報。

  那些繩子懸掛的五色旗，名叫“嘛呢旗”，也稱為“經(jīng)幡”、“風(fēng)馬旗”，常見于藏傳佛教地區(qū)。

  此物懸掛在寺廟周圍的山梁、野外、火葬場附近等地方，旗幡上印有經(jīng)文，風(fēng)吹動旗布飄搖，象征著信徒們的口頭念經(jīng)。

  此物不僅代表信仰和祈禱，還通過風(fēng)的力量傳播佛音，每當(dāng)風(fēng)動嘛呢旗，便相當(dāng)于誦經(jīng)一次，具有超度亡靈、祈福避邪的作用。

  還有那些石碓。

  這東西，被稱為“瑪尼堆”或“神堆”。

  它的作用有很多，祭祀、紀(jì)念、路標(biāo)…但在寒林中，毫無疑問和“嘛呢旗”一樣，是用來超度亡靈，保平安。

  這兩個，都是藏地習(xí)俗。

  至于那些佛塔，則叫“比丘塔”，用來安奉高僧的靈骨舍利。

  同時出現(xiàn)在此地，也不意外。

  尸陀林之說，中土佛門也有。

  在漢地隋以前已有此風(fēng)俗，宣揚的是“菩薩布施，不惜生命”，與藏傳佛教殊途同歸。

  李衍心中已經(jīng)有所猜測。

  這個地方，或許最早是藏傳佛教僧人建立，后來又有中土佛門弟子參與…

  這個地方，遠(yuǎn)比想象的要大。

  李衍心中已經(jīng)有些著急。

  一是龍女至今也沒給出提示，不知道帶自己進入，是為了尋找什么。

  二則是沙里飛，同樣入了尸陀林，卻不知藏身在何地…

  就在這時，遠(yuǎn)處狂風(fēng)陡然變強。

  風(fēng)聲中，隱約能聽到一些聲音，那是一些凄厲的哀嚎聲，還有怪異難聽的鳥鳴聲。

  李衍心念一動，借著狂風(fēng)，迅速向那些怪聲來源處飄飛而去。

  很快，便看到了目標(biāo)。

  那是一座規(guī)模不小的石碉樓，明顯是羌人建筑，卻隱約有佛塔模樣。

  石碉樓一側(cè)，早已坍塌，露出碩大坑道。

  外面陰風(fēng)呼嘯，模模糊糊有許多人影，有的身著藏袍，有的僧衣光頭，黑霧中雙目散發(fā)血光，游離閃爍不定。

  不知為何，他們只是在外徘徊，并未進入。

  而在黑霧上空，還有許多烏鴉形狀的黑影，上下翻飛，卻始終無法靠近這些人影。

  “滾！滾！”

  “老子殺了你們！”

  坑道中，忽然響起沙