第450章 地仙的遺物
第450章 地仙的遺物
打開包袱,里面的東西并不多。
很簡單,這個(gè)世界可沒什么儲(chǔ)物戒指,施展一些術(shù)法時(shí),要用到的法器,又琳瑯滿目,只能有所取舍。
李衍他們作為游仙,一般是隨身攜帶,即便進(jìn)行精簡,長時(shí)間下來,也積攢了不少行李。
三名巫山散仙,肯定還有其他隱藏地,但人已死,那些東西,也就成了無主之物。
這也是有些深山之中,偶爾會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)發(fā)現(xiàn)洞窟道經(jīng)法器,成就一段傳奇的原因。
首先便是“如意寶珠”。
此物還被紅布包裹,符箓遮掩氣息,因?yàn)橛行┰?,只能留在關(guān)鍵時(shí)刻使用。
李衍將其小心放在一旁,又拿起兩把刀。
這是那獨(dú)眼道人所留。
關(guān)于這個(gè)人,只知道其姓“林”,學(xué)的是通天教術(shù)法,剩下的一無所知。
對(duì)方應(yīng)該用的是奪舍之法,死時(shí)得了他人肉身,勉強(qiáng)茍活,躲在巫山成為地仙。
一對(duì)短刀,皆呈墨黑色,刀刃粗糙,上面還有很多氣孔,握在手中,陰煞之氣逼人。
其材質(zhì),李衍剛好在華山見過。
此物叫“冥鐵”,本為天上隕石,機(jī)緣巧合落在墳?zāi)够蛞恍┥罟汝幧分?,日久而成?br />
可加持御鬼、陰咒等陰性術(shù)法。
這東西也算寶物,但并不適合他們,還不如留著,在青城山寶窖開啟時(shí),進(jìn)行交換。
這次前來蜀中,事情著實(shí)不少。
一是參加“黃泉”組織會(huì)議,并且尋找陰長生傳承,豐都一行算是落定,只等臘月時(shí)再折返一趟,參加聚會(huì),看看能得到什么好處。
二是幫龍女查明江神大君異動(dòng)原因,至今沒有線索,但很可能與上古龍宮水府有關(guān)。
這也是蜀中江湖道上亂象原因之一。
三就是上青城山,一來鍛造法器,二來提前打好招呼,參加年后舉行的開窖儀式。
剩下的,就是一些散碎任務(wù)。
比如護(hù)送白家前往青城,比如順道前往一些區(qū)域,幫王靜修尋找寶藥。
除此之外,還有兩個(gè)寶藏。
一是白家的報(bào)酬,司命會(huì)在蜀中有個(gè)洞天小窖藏,雖算不上驚世寶藏,但年代久遠(yuǎn),里面藏的東西,可以用來上青城山交換。
畢竟玄門開窖,以物易物更合適。
若使用銀子,他們根本買不起。
還有青牛觀的報(bào)酬,有幾個(gè)天靈地寶藏身地,要順道找個(gè)憋寶人,幫忙取寶。
這就是他們來重慶的原因之一。
想到這兒,李衍又將手中短刀放在一旁。
那獨(dú)眼道人身上,最值錢的就是這個(gè),剩下的都是些雞零狗碎,全都送給了孟長貴。
關(guān)鍵是王夢生,和聞香圣女身上物品。
王夢生隨身攜帶著兩本書,一本叫《易讖,一本叫《洛緯,乃從未聽過名字的讖緯書。
按照老婦人白浣所言,這王夢生躲在巫山“經(jīng)皇洞”修行,昔日梁武帝曾藏書,唐明皇為避安史之亂,也曾在那里安身。
說不定是宮中留下的孤本秘典。
李衍打開后,小心翻閱。
《易讖是讖圖,將易經(jīng)六十四卦畫出圖譜,且對(duì)應(yīng)天干地支,還有五運(yùn)六氣之說,既有預(yù)言,也有一些古怪術(shù)法。
《洛緯則是洛書的另一種解釋,多與神鬼有關(guān),且夾雜著某些咒法。
李衍看得一頭霧水,根本理解不了,只能先收起,隨后交給王道玄參悟。
讖緯之術(shù),乃儒教禁術(shù),想必威力不俗。
而聞香教圣女身上,除去一些密煉的香粉,用于施展術(shù)法,就只剩一幅圖卷。
圖卷年代古老,似乎是人皮煉制,五顏六色,描繪著一些古怪神明,一看就是密宗之物。
不僅如此,其還有一股罡煞之氣繚繞,若盯上一會(huì)兒,眼前便幻象紛呈。
這種經(jīng)卷類的法器,李衍還是頭一回見。
若碰到佛門高手,或許能詢問一番。
將東西收好分類后,李衍微微搖頭。
這次說來,也有些虧。
他雖滅掉青牛觀觀主,又將魔氣抓捕,得了一道罡令和一道神罡,但滅殺巫山二仙時(shí),又用到一道罡令。
當(dāng)時(shí)情況緊急,他根本來不及接任務(wù),所以冒著生死危機(jī)滅掉地仙,也沒得到陰司懸賞。
反倒孟長貴,算是撿了個(gè)便宜。
要知道,這種機(jī)會(huì)可不多。
活陰差可是地仙和還陽者克星,別管你道行有多高,只要大不過這天,一旦碰到,就是找死。
所以,地仙很少在活陰差前露面。
若要對(duì)付,通常是找門中弟子,或玄門