; 李衍沉思了一下，搖頭道：“這里是對(duì)方巢穴，道長你一個(gè)人怕是扛不住，三兒和老沙也留下，就我和武巴去。”

  這么安排，自有深意。

  王道玄要施展咒法，離不開護(hù)壇之人，但突襲邪祟巢穴，又要講究個(gè)快。

  他和武巴突襲，最為合適。

  呂三也不廢話，點(diǎn)頭道：“行，不過先別急，我能擺出巫禁之術(shù)，借山川之靈阻攔。”

  說罷，就讓武巴卸下行李，從里面拿出幾串骨頭磨制的吊墜，進(jìn)入周圍山林，掛在一顆顆大樹之上，將山頭包圍。

  至于王道玄，則同樣接過李衍的五方羅酆旗，隨后叮囑道：“此妖眚，應(yīng)該是黑眚?qū)偎稍谙骶鹊貙ふ?，神像、祭壇、棺材…肯定有什么東西讓其依附。”

  “找到后以雷法擊碎，對(duì)方必元?dú)獯髠?br />
  說話間，一旁的呂三已做起了法。

  他吹奏著骨笛，腳下跳起歡快舞步，原始而野性，搖頭晃腦，對(duì)四方祭拜。

  笛聲幽幽，隨風(fēng)飄蕩，山風(fēng)頓起，在茂密樹林中傳說，那些骨串也叮當(dāng)搖晃。

  這是山鬼秘法。

  屈原九歌，本就是祀神之樂改編而來，不自覺中也泄露了一些古楚巫隱秘。

  “乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗”，便隱約提示出，山鬼擅長的能力。

  一是操控靈獸，二是使用靈木法器。

  呂三得到的《山海靈應(yīng)經(jīng)，除了與山神締結(jié)盟約，主要就是操控培養(yǎng)靈獸，甚至控制獸靈的手段。

  這些骨頭，要么來自之前的土龍，要么來自他們斬殺的厲害妖獸，可以令離散的山川之炁匯聚，有猛獸之形。

  和操控兵馬不同，這個(gè)算是賦形。

  就像一些山神水神，原本虛無，但祭拜的人多了，便會(huì)逐漸成型。

  而這個(gè)法門，則是臨時(shí)使用，代價(jià)是結(jié)束后，那些妖骨雕刻的串子，都會(huì)成為普通物件。

  呼

  山風(fēng)掠過，李衍已隱約能聽到猛獸嘶吼聲。

  “武巴，我們走！”

  李衍一聲招呼，便立刻沖出，沿著陡峭山坡繞道而行，從另一側(cè)爬向那鹽幫暗道。

  武巴拎著板斧，緊隨其后。

  其看似體型龐大，但在這山林中，卻異常敏捷，速度只比李衍稍差一點(diǎn)。

  二人似羚羊，從陡峭懸崖跳躍而下，又似猿猴，竄上巨木高樹，轉(zhuǎn)眼便沒了蹤影。

  “快船張”看到，忍不住咽了口唾沫。

  他原本想開口，陪著李衍前去，但看這模樣，自己恐怕只會(huì)是拖累。而另一旁，王道玄已經(jīng)開始做法。

  他取出四根箭矢，咬破指尖，涂抹鮮血。

  《七箭秘咒，自然離不開箭。

  當(dāng)時(shí)在陜州豐陽縣荒村，鎮(zhèn)殺前來偷襲的術(shù)士，王道玄只能用筷子代替。

  而現(xiàn)在身家豐厚，自然用的是好東西。

  妖骨為箭桿，靈銅做箭頭，乃是武當(dāng)山上紫霄宮煉器道人的手法。

  尤其后面，還掛著幾枚銅錢。

  這幾枚銅錢乃紫銅鑄造，圓形方孔，正面和背面，分別雕刻著“以介眉?jí)邸?、“如月之恒”?br />
  “以介眉?jí)邸保从凇对娊?jīng)·豳風(fēng)·七月，“八月剝棗，十月獲稻。為此春酒，以介眉?jí)邸！?br />
  “如月之恒”，則來自《詩經(jīng)·小雅·天保，“如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。”

  兩句話，都是長壽祝福之意。

  這種花錢，便叫祝壽錢。

  高官顯貴之家，常會(huì)鑄造錢幣祝壽，這些錢幣便被稱為祝壽錢。對(duì)于皇親國戚而言，則叫“萬壽錢”。

  本是祝福寶錢，但這幾枚銅錢，卻包漿濃厚，好似污血，散發(fā)著陰冷冰寒之意。

  顯然，曾有人用此物咒殺高官貴人。

  這幾枚銅錢，也是從東湖老祖那里得到，王道玄不知其來歷，但用于增強(qiáng)咒法，再合適不過。

  隨后，道人又在眉心畫血符，步罡踏斗，將朱砂紅繩纏繞在草人之上，施展“緊箍圈”。

  咒法壇成，冰冷陰氣升騰而起。。

  王道玄臉色立刻變得鐵青，感覺如墜幽冥，掐訣念道：“天黑地暗，日月無光，無形影黑罩……頂頭七箭，日時(shí)鉆心，急急如律令！”

  說罷，手中血箭一翻，直接刺入草人，一抖道袍，邁四方步向前，對(duì)著草人深深一拜。

  “吱——！”

  對(duì)面山林之中，突然響起凄厲尖嘯，好像無數(shù)人同時(shí)呼喊，但因太過尖銳，合起來便好似某種蟲子在鳴叫。

  這叫聲，直達(dá)魂魄。

  沙里飛和“快船張”最先受不住，只覺耳朵轟鳴，連忙呲牙咧嘴，捂住耳朵。

  隨后，對(duì)面山頭便狂風(fēng)大作，濃霧翻滾，好似潮水一般，向著王道玄所在的山頭蔓延而去。