第339章 木鵲

  戲臺前方，擺了九盞小油燈。

  周圍風(fēng)雨飄搖，雖油燈并未被吹滅，但也搖曳不定，光線異?；璋怠?br />
  后臺上，掛著一個紅胡須。

  這東西代表判官，戲劇行中有鎮(zhèn)災(zāi)消邪之功。

  而王道玄則取了根上次煉器剩下的靈木，請木匠做成牌位，在上面依次寫下白起、王翦、廉頗、李牧、孫武的名號。

  戲班的人守在旁邊，眼中滿是激動。

  他們當然知道唱鬼戲的兇險，而且這次還有些特殊，之所以答應(yīng)，除了那五千兩銀子的豐厚報酬，就是這五個牌位。

  戲班子這行，也有鎮(zhèn)臺法器。

  有的是裝臟開光的老郎神神像、有的是祖宗傳下的鑼鼓和法旗等物。

  而眼前這個，名叫“五昌兵馬大元帥”。

  并非猖兵，而是鎮(zhèn)壓戲臺的神位。

  要制作這東西可不簡單，單靈木，就不是他們能得到，更別說請動玄門修士出手。

  有了這五個神位，今后接白事戲，普通的邪門玩意兒，連靠近都不敢。

  弄好牌位后，王道玄又簡單設(shè)了個法壇，焚香祈禱，揮舞金錢劍，口中念誦道：“靈光一閃入神牌，仙神圣佛如神在，天圓地方神為尊，入神靈牌為神器…敕！”

  做完這些，吳班主等人滿眼激動，連忙小心上前，用紅布包裹，端著神牌，小心供奉在戲臺后。

  王道玄則沉聲道：“開始吧，我們時間不多，先‘破臺’！”

  吳班主點頭，連忙招呼眾人。

  “快點快點，都記住規(guī)矩！”

  他一邊說，一邊從懷中取出兩個包裹著朱砂的香囊，交給兩個演員。

  所謂“破臺”，乃是戲班的一種儀式。

  無論是出了重大事故、換新的戲臺、唱鬼戲前，都要進行這種儀式。

  破臺的兩名演員，扮相也有講究。

  一個身穿白袍，黑色披風(fēng)，裙角垂地，披頭散發(fā)，眼角涂紅，那是女鬼扮相……

  另一個身穿八卦袍，縱目濃眉，紅面赤髯，手持金锏，赫然是王靈官……

  咚咚咚！

  小鑼敲起，扮演女鬼之人迅速走出。

  她用的是極小的碎步，上身繃直，再加上裙擺遮住了腳，竟好似被風(fēng)吹動，飄移而出。

  光線昏暗，加上這打扮，當真如幽鬼一般。

  這是戲班子的絕活“鬼步”，沒個數(shù)年苦功，根本練不好。

  而扮演王靈官的人，也擺著四方步，手持金锏，晃動身子走了出來。

  兩名演員嘴里，都含著朱砂香囊，因此也不發(fā)聲，只是伴著小鑼節(jié)奏，你來我往。

  很快，“女鬼”被趕跑。而早有準備的吳班主，則迅速宰了一只雞，將雞血灑在臺上。

  隨后噼里啪啦，鞭炮鑼鼓齊鳴。

  這就是戲班子的“破臺”儀式。

  除了王道玄和呂三，再沒有其他觀眾，聽到要唱鬼戲，沈家壩的老百姓更是遠遠躲開。

  隨后，鑼鼓三通，大戲開場。

  曲目選擇也有講究。

  這次唱的是“目連戲”，乃是祀神戲，不僅臺上光線昏暗，氣氛陰森，就連演員扮相也是光怪陸離。

  這出戲最早來自《佛說盂蘭盆經(jīng)，講的是佛陀弟子目連，拯救亡母出地獄的故事。

  除了一名僧人，剩下的都是扮演陰司鬼怪，有的噴火，有的耍飛叉，看起來怪熱鬧。

  然而，王道玄和呂三卻根本顧不上看。

  他們面色凝重，死死盯著遠處的湖面。

  唱了一會兒，見暴雨彌漫的湖上毫無動靜，王道玄一咬牙，直接開壇做法，接連灑出幾道黃符。

  漸漸的，湖面終于有了異動。

  嘩啦啦的潮水聲翻涌，好似有千軍萬馬，隨后濃霧、鬼火蔓延而來。

  頃刻之間，周圍變得霧氣蒙蒙。

  臺下影影綽綽，出現(xiàn)眾多影子，有男有女，有老有少，皆模模糊糊，看不清面龐。

  只能看到無數(shù)腐爛破敗，沾滿泥污的身軀。

  眼前場景，簡直猶如地獄，分不清真實與虛幻，臺上光怪陸離，臺下更是朦朦朧朧。

  匯聚來的影子越來越多，濃霧之中，似乎一眼望不到頭，周圍溫度也迅速下降。

  戲班子的人，一個個差點嚇尿。

  他們當然唱過鬼戲，否則哪敢接這活。

  但以前唱鬼戲，頂多弄出點什么怪聲，或隱約看到一兩個人影，與眼前場景根本沒法比。

  好在，王道玄已事先打過招呼。

  戲班子的人也都知道規(guī)矩，只是伴著鑼鼓聲，按部就