“退！”

  李衍一聲低喝，飛速后退。

  途中還順手拽走兩人。

  對方這一下，著實令他措手不及。

  方才神通探查時，他只是發(fā)現(xiàn)密道，且有一道氣息正迅速離開，應(yīng)該就是那柳姨娘。

  暗道距離地面并不深，因此他直接用雷法破開，防止對方逃離。

  沒曾想，這妖女也是警覺。

  更沒想到，貓鬼數(shù)量竟如此之多！

  他父親很可能就是死于這種邪法，李衍自然詳細(xì)打聽過。

  貓鬼之術(shù)，通常在子時修煉，因“子”屬鼠，隱含祭祀之意，且這種祭祀不可間斷，否則便會被反噬。

  此法盛行于隋唐。

  最出名的，就是隋開皇十八年，獨孤皇后的異母弟獨孤陀，被指控用貓鬼咒害皇后與楊素之妻。

  《隋書、《資治通鑒都有記載，獨孤陀家的婢女徐阿尼招認(rèn)，并演示召喚貓鬼之術(shù)。

  隨后，便是武則天與蕭淑妃恩怨。蕭淑妃臨死前發(fā)咒：“愿阿武為老鼠，吾作貓兒，生生扼其喉。”

  自此，大明宮中妖貓隱現(xiàn)。

  甚至《唐律疏議中，還有專門針對于豢養(yǎng)貓鬼者的律法和刑罰。

  貓鬼施咒，受害者猶如萬針穿心，在極度痛苦中死去，又因與患病相似，十分隱秘，所以才屢禁不止。

  此法極易遭到反噬，且每日祭祀不停，所以大多數(shù)人養(yǎng)個兩三只，便已是極限。

  哪能想到，妖女竟養(yǎng)了這么多，簡直和召喚兵馬沒什么兩樣。

  即便他提醒再快，還是有人中了招。

  兩名執(zhí)法堂的武僧，幾名丐幫弟子，還沒反應(yīng)過來，就被地上貓腳印包圍，頓時臉色蒼白，口唇青紫，捂著心臟摔倒在地，掙扎著慘叫。

  而那片白霜和貓腳印，竟還在蔓延。

  “大輪明王陣！”

  澄覺見狀一聲怒喝，同時摘下脖子上掛著的念珠，輕輕一抖，便纏繞在手臂上。

  隨后，他拎起方便鏟猛然插在地上。

  與此同時，其他和尚也縱身而起，來到四面八方，同樣的動作，握著手中棍棒，猛然頓地。

  咚！

  地面和周圍空氣都為之一震。

  隨后，僧人們?nèi)妓浪蓝⒅醒耄谥姓b經(jīng)聲不斷，無一人畏懼退縮。

  他們恰好形成一個巨大的圓環(huán)。呼嘯的陰風(fēng)、白霜、貓腳印，全都被困在其中。

  禪宗修行，講究“不立文字，直指人心，見性成佛”，注重修心，不太依靠外力。

  但畢竟要鎮(zhèn)壓一方，驅(qū)邪降魔，因此他們也從不介意學(xué)習(xí)其他手段。

  如少林祖庭，有各種武法手印，而寶通禪寺這邊，也是手段駁雜，甚至連風(fēng)水之術(shù)也學(xué)習(xí)。

  佛門之中，明王是諸佛菩薩忿怒身。

  大輪明王為密教八大明王之一，因此大輪明王法陣，與道門靖壇一般，有驅(qū)除心魔外邪之威。

  眾多武僧齊齊施展，威力不可小覷。

  肆虐的貓鬼群也被困在其中，難以突破。

  但這些邪門玩意兒數(shù)量太多，即便眾武僧口中大聲吟誦佛經(jīng)，也是臉色蒼白，身上漸漸覆蓋白霜。

  李衍見機(jī)不妙，立刻取出勾牒。

  如今天空陰云密布，下著小雨，對方能放出貓鬼，他也能召喚陰司兵馬。

  雖然說有些可惜，但對付這些玩意兒，還是陰司兵馬最為犀利。

  但就在這時，旁邊的呂三動了。

  他懷中的小貓已經(jīng)咽氣。

  眾人看不到貓鬼身形，只能聽到空氣中一聲聲尖銳的貓叫聲回蕩。

  在他們聽來，有些刺耳。

  但在呂三耳中，卻是無數(shù)貓咪的哀嚎慘叫聲。

  他臉色陰沉，突然掐破懷中死去的小貓舌頭，沾了一些鮮血，在額頭畫出一個“ s”形符號。

  這是最古老的神咒。

  那些源于三皇五帝時期，上古部族的陶罐，經(jīng)常能看到密集的“s”紋排列。

  此符號，就代表神明。

  而它的進(jìn)一步演化，就是太極！

  做完這些，呂三甩了甩腦袋，手掐法訣，眼神忽然變得空洞，雙手舉起貓咪的尸體，忽然跳起儺舞，口中發(fā)出各種長短音與彈舌音。

  其儺舞步伐，竟有些像禹步。

  李衍見狀，連忙收起勾牒，倉啷一聲拔出斷塵刀，守在呂三旁邊護(hù)法。

  澄覺也若有所思，看向呂三這邊。

  剩下的武僧則全神貫注，竭力支撐。

  隨著呂三儺舞，一股蒼涼悠遠(yuǎn)的氣息升騰而起，帶著某種蠻