明月高懸，銀輝灑向武昌城。

  今日五月初五，已是“頭端陽(yáng)”，這持續(xù)多日的盛大節(jié)日，也正式拉開(kāi)序幕。

  百姓們清早起床，便已開(kāi)始忙碌。

  采來(lái)的艾葉被懸掛在門頭上，宅子旁邊撒雄黃，用以避瘴氣，堂中掛起了“張真人”像，城隍廟的人挨家挨戶送“端陽(yáng)符”…

  親戚鄰居相互上門送禮，禮品也簡(jiǎn)單，就是雄黃酒和粽子。家中孩童，早起就被雄黃擦了面額耳孔，或者在其額頭上寫下一個(gè)“王”字，還得佩戴香囊，綁五彩絲線繩…

  當(dāng)然，青年男女們也沒(méi)閑著。

  男子買漂亮的團(tuán)扇、布傘，送給未婚妻，而女子則編織帽絆、褲帶、香囊等物回禮…

  到了晚上，整個(gè)武昌城更加熱鬧。

  大街小巷張燈結(jié)彩，燈籠宛如繁星點(diǎn)綴。

  城中的各個(gè)角落，都有戲班子演出。

  除去漢腔楚調(diào)，黃梅戲也挺受喜愛(ài)，《白扇記、《烏金記、《張三請(qǐng)菩薩…各條街巷都有演出，唱腔婉轉(zhuǎn)，在整個(gè)城中流淌。

  李衍和王道玄回到武昌城時(shí)，已是傍晚，雖然城門未關(guān)，但大街小巷游人如織，還是花了不少時(shí)間，才回到鄂州商會(huì)會(huì)館。

  “李少俠、道爺回來(lái)了！”

  院內(nèi)的田家眾人紛紛出來(lái)迎接。

  危機(jī)還沒(méi)解除，因此他們也不敢外出，索性就在小院內(nèi)擺了一桌家宴，慶祝節(jié)日。

  雖說(shuō)有些簡(jiǎn)陋，這個(gè)端陽(yáng)節(jié)也過(guò)得有些狼狽，但多年后三兄弟重歸于好，意義也是不凡。

  李衍他們還沒(méi)喘口氣，便被田家請(qǐng)入席中首座，挨個(gè)敬酒，表達(dá)謝意。

  酒是好酒，宴更是好宴。

  除了主食，還有十二圍盤十大菜，銀魚(yú)小燒、面鋪海參、清燉整雞、紅燒豬肉…一盤盤大菜錯(cuò)落堆砌，整整放了一桌子。

  龜山之上不能生火，即便商會(huì)有所準(zhǔn)備，李衍這幾日也是胡亂湊合，中午到現(xiàn)在更是滴米未進(jìn)。

  他也不客套，一邊和田家眾人碰酒說(shuō)笑，一邊狼吞虎咽，總算安撫了肚中饞蟲(chóng)。

  “沙老叔那邊怎么樣？”

  他吃飽后，便對(duì)著呂三詢問(wèn)。

  呂三正扯著燒雞腿喂小白狐，聞言悶聲道：“早起晉州商會(huì)派人送了節(jié)禮，說(shuō)那邊現(xiàn)在還在忙，恐怕一整宿都沒(méi)法睡?！?br />
  “哦?！?br />
  李衍沉思了一下，轉(zhuǎn)身對(duì)著開(kāi)口道：“田員外，可否讓商會(huì)的人幫我備份禮，正好上門去看一下。”

  今天是端陽(yáng)節(jié)，仔細(xì)算算，沙里飛已走了七八天，李衍著實(shí)有些不放心，正好借著送禮的名義上門瞧瞧。

  “那是當(dāng)然。”

  田員外連忙點(diǎn)頭，隨即猶豫了一下，開(kāi)口道：“李少俠，城外正在做法事?！?br />
  “我們畢竟吃的也是水上飯，每年這會(huì)兒，老夫一家都要參加，安撫那些孤魂野鬼。如今不能出門，老夫這心里總裝著事?！?br />
  “我想帶人出城一趟參加，很快就結(jié)束，不知您…”

  “這個(gè)好說(shuō)?！?br />
  李衍微笑道：“正好我今晚要出城前往御泉寺，護(hù)您出去便是，但人可不能多了?！?br />
  田員外一喜，連忙點(diǎn)頭道：“那是自然，就老夫一人帶著幾個(gè)家丁?！?br />
  說(shuō)罷，就急匆匆起身安排。

  鄂州商會(huì)財(cái)大氣粗，這些東西自然不在話下，沒(méi)過(guò)多久，便整整準(zhǔn)備了一大車。

  除去用于施食的貢品香火，還有不少雜物。

  這田員外有錢，自然也是大方，出了商會(huì)大門，每到街道拐角處，便會(huì)放下一盤貢品，點(diǎn)燃香火，并且燒紙，誠(chéng)心叩拜。

  李衍在一旁看的有趣。

  傳聞之中，一些孤魂野鬼常會(huì)被困在街道岔路口，難以離開(kāi)，若時(shí)間長(zhǎng)了，又無(wú)城隍鎮(zhèn)守，就會(huì)出現(xiàn)一些離奇之事，并且迷惑路人。

  這施食的手段，還是佛門用的多，表仁慈之心?！斗鹫f(shuō)救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)中，便記載了詳細(xì)方法。

  然而，燒紙這手段又是來(lái)自本土。

  這就是神州玄門特點(diǎn)，儒釋道三教相互借鑒，所以彼此之間有些爭(zhēng)議，但三教總在合流。

  所以在一些紅塵道觀寺廟中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這邊供老君，那邊供至圣先師，佛祖也得占個(gè)位子的熱鬧景象。

  百姓進(jìn)廟后，無(wú)論是求子、求姻緣、求財(cái)富，想拜哪個(gè)就拜哪個(gè)，講究的就是一廟通吃。

  武昌這邊佛門香火旺盛，但即便是寶通禪寺，該講風(fēng)水的時(shí)候也講風(fēng)水，百姓用了道家習(xí)俗，也只當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)。

  沿途街道拐角，皆可見(jiàn)燒香施食者。

  這些東西，窮人家會(huì)等著完事后收走，富人則拜完就離開(kāi)，等到香燭燒完，旁邊的乞丐們就會(huì)一擁而上，吃個(gè)肚飽渾圓。

  陰世有餓鬼，陽(yáng)間同樣如此…

  當(dāng)然，田員外也知道時(shí)間緊迫，因此在每個(gè)拐角施食后就迅速離開(kāi)，隊(duì)伍也漸漸出了城。

  城邊江岸上，此時(shí)更是熱