我并不介意這些想法在我死了之后依然存在，我反倒覺得這挺不錯的。至于被復(fù)制出來一個像魂器一樣的存在，我現(xiàn)在還不確定我對這里有什么想法，不過那本來也不是我，好像不需要我的想法。

  只要他不去假扮我就可以了。

  好像也不能加班吧，他怎么假扮我？我的存在跟我的肉體，跟我的生活，跟我的身份割割裂不開，他又不會真正擁有肉體。應(yīng)該是不能加完我的吧。

  好說，也許他可以在網(wǎng)上假扮我。那他為什么要假扮我呢？就是說他為什么有動機去做任何事呢？

  有趣的問題不是嗎？

  那我可真需要把大水漫灌的地方修復(fù)一下，不然的話這個魂器充滿了亂碼。充滿了尷尬。

  假想一下吧，如果當(dāng)初里德爾寫日記的時候不那么認真，像我這樣大聲反觀這冒出來的魂器歷年，強行復(fù)活的家伙會是個什么狀態(tài)的？

  估計不用哈利學(xué)啥自己就崩潰了吧。

  有時候我覺得講好一個故事真的是需要一定的學(xué)習(xí)的，而且估計需要輸入足夠多的好故事。我覺得他的網(wǎng)文其實是談不上好故事這個評價的。也許需要寫好一篇文，需要學(xué)習(xí)的反而不一定是網(wǎng)文。不過這也不好說，因為想要做好一件事情，從事情本身開始學(xué)習(xí)，似乎總是更對套路。也總是更加貼切，當(dāng)然談起科學(xué)的訓(xùn)練，想要做好一件事情，并不一定要從做好這件事情訓(xùn)練開始。

  我覺得如何講好一個故事，其實還是需要學(xué)習(xí)一些真正的。寫作課程的。

  說來奇怪，我所接受的所有寫作訓(xùn)練。準(zhǔn)確來說，所有程度在大學(xué)以上的寫作訓(xùn)練其實都是英文寫作。而且也并不是為了講故事進行的寫作，而是學(xué)術(shù)寫作。我其實在講故事的寫作這方面。一片空白，但是現(xiàn)在可能并不是完全的空白了，畢竟最近還是有花一些時間來慢慢了解的，但是我覺得我對于整個中文節(jié)奏的了解故事節(jié)奏的了解都非常缺乏。我不得不說，我可能寫說明文都遠遠好過寫議論文。如果我寫的說明文比較好。哦不對，反了錯了，我覺得我寫議論文或者寫說明文應(yīng)該都遠遠比寫記敘文要好，如果我的說明文和議論文寫的還湊合的話。

  我好像就沒有寫過什么記敘文，沒講過什么故事。

  這個不是個好現(xiàn)象，一個沒講過故事的人講了第1個故事，大概率并不是一個在聽著聽起來。非常享受的故事?？赡芄适聝?nèi)容本身會比較有趣，但這個故事講出來的方式未必會那么令人舒適，令人享受。

  今天想法很多呀，隨便張嘴一彈說出來一大截，說了好多好多。我感覺我最近可說的內(nèi)容都很多，可能是因為前一段時間說的比較少，然后輸入的信息其實蠻多的，最近輸入的信息特別多，所以從各個的角度就可以有很多內(nèi)容可以講，前一段時間我有有一陣子感覺是輸出比輸入多那段，時間，可真是讓我的思維都有一些匱乏有些干枯了。那段時間寫文比較累。

  所以說有輸入才能有輸出啊。

  如果一直輸出沒有輸入，這個人會發(fā)生什么呢？會像不進食，但一直干活一樣，對身體產(chǎn)生副作用的或者說從這個角度上來講，應(yīng)該是對寫作能力或者是對表達能力產(chǎn)生什么副作用嗎？也許會對靈感產(chǎn)生副作用，靈感到底是什么呢？

  也許會對氣場產(chǎn)生副作用，氣場到底是什么呢？也許會對文字里面的氣質(zhì)產(chǎn)生副作用，文字里的靈性產(chǎn)生副作用。我覺得這些詞語其實都有些模糊，不太清楚他到底具體描的數(shù)的是什么。有些東西可能就不怎么好描述，于是需要有一個詞來給他一個名字，然后每次講到這類似的概念的時候，就把這個詞挪過來，這其實是一種很模糊的感知上的東西。但是每一次提到這個概念的時候都需要詳細的解釋，一般也沒有那么大的必要性。也不辯解。而且對于話題的深入也并沒有什么好處。想要表達師鬧的思想，自然需要談及復(fù)雜的概念。可能還是要用一些比較深入的。探討性的思維方式，這些東西揉雜在一起之后，如果每一個微小的概念都需要。信息的結(jié)構(gòu)清楚。那會造成長度冗余，而且對于。所有的整體連貫性恐怕也不是什么好事，可能也會造成信息過載。也許就像是一個大證明。在這個大眾云開始之前，肯定會證明一些小的定理和引理。這樣的話就可以減輕這個大證明的整體思維負擔(dān)。使這個大證明的長度不至于過長或者是這些小的定理，引力其實存在在那里就是為了簡化這個大證明或者說不是簡化，而是指這個大證明更有條理。

  真是充滿魔力呀。我