朝堂氣氛瞬間變得尷尬起來，眾臣雖覺得故事離譜，卻拿不出確鑿證據(jù)反駁——

  畢竟誰也沒親眼見過云南的情況。

  一時間，殿內陷入詭異的沉默，沒人知道該如何接話，這樁“活尸案”竟成了朝堂上解不開的謎團。

  錢謙益率先出列，拱手奏道：

  “陛下，臣記得《山海經·大荒經》有載：

  大荒之西三千里，弱水之南，有荒人焉。

  其為盤古之皮所化，不通言語，肢體僵硬，性殘如獸，且不死不滅。

  縱被斬為數(shù)段，埋于土中千年，仍能復生，每復生一次便化出十數(shù)人，古時帝王稱其為‘不死族活死人’?！?br />
  陳演在一旁連連點頭，補充道：

  “錢大人所言極是，《山海經》中確有多處不死人之記載。

  依《大荒經》所述，那處應在西羌女人國、于闐以南。

  當?shù)赜型ㄌ旌幼元{口流出，便是弱水；

  弱水南流六百馀里，抵‘古里國’。

  該國有一種‘白僵’，自土中生出，千年不死、千年不朽、千年復生。

  后來上萬白僵奔向西海，帝堯聞之，覺其不祥，令其安分，彼等不從，帝堯遂縱火焚之。

  誰知他們浴火重生，復現(xiàn)于海東。

  帝堯無奈，引海水淹之，仍不能滅。

  最終帝堯筑高臺，斬其首而再焚之，其尸方化為灰，不復再生。

  帝堯曾記：

  此非旱魃，乃活僵也。”

  吳文瀛被這陣引經據(jù)典的質疑激得腦子活絡起來，忽然想起諸多細節(jié)，忙上前一步：

  “陛下！臣想起一事——

  水西土司遭遇的活尸，似是受人驅使！在它們身后，有許多著韃靼服飾之人；

  更遠處騎乘野獸者，有穿吐蕃服飾的；

  還有更多人身著異服，既像西域以西之人，又似前元色目人之裝。

  臣當時便覺詭異，只是未敢細想！”

  陳演聽后撫掌點頭，神色愈發(fā)肯定：

  “如此說來，活僵之事便八九不離十了！”

  殿中文官皆是飽學之士，聞言紛紛開口補充。

  有人提及刑天氏亦屬不死族，黃帝斬其首后仍未死，后成弱水北不死國首領；

  亦有人說顓頊與共工爭帝時，曾遇不死族，被二帝斬為數(shù)段仍能復生，最終合力殺滅，卻有一不死族逃脫，連殘足都不知所蹤……

  一時間，朝堂上典故與傳聞交織，將這樁“活僵案”與上古傳說勾連起來，原本荒誕的故事竟憑添了幾分歷史依據(jù)般的厚重感。

  上古的大帝們，那一個個都是猛人?。∪思叶家呀浭遣凰雷辶?，居然還敢動手，居然還能搞贏。

  兩位猛人打生打死爭帝位，中途還能聯(lián)手殺人。

  你們這么牛，為啥后人越來越拉胯？

  大明如今已經沒有上古猛人了，該怎么辦呢？

  他令眾臣議出辦法來！

  一眾朝臣聽說要拿辦法，左顧右盼后，俱都閉嘴！

  朱有建看著底下這群“瞬間失憶”的臣子，氣得手指都快把龍椅扶手摳出印子來。

  剛才引經據(jù)典時一個個唾沫橫飛，什么《山海經》《搜神記》背得比四書五經還溜，真要拿主意了全成了悶葫蘆？

  合著你們讀書就為了在朝堂上開“怪談研討會”？

  朱有建深吸一口氣，正想拍案，忽然瞥見王承恩在角落里偷偷給他使眼色——

  那眼神里明晃晃寫著：

  “陛下息怒，這群文臣武勛是真怕了”。

  也是，畢竟上古大帝能提著斧頭砍不死族，他們這群人平時舞文弄墨、騎馬射箭還行，真要對上會傳染的活僵，怕是還沒近身就先腿軟了。

  之前還熱火朝天的殿內諸臣瞬間啞火。這個還真不好議。

  三皇五帝的歷史太過久遠，大伙兒都當神話來看，連不死族也是當神話來著。

  現(xiàn)在居然出現(xiàn)在了現(xiàn)實里，據(jù)說還能傳染，這可真是讓人頭疼。

  上古大帝們也沒給過解決這類問題的方法。

  他們自己都是大猛人，都是自己上陣砍殺的。

  想想都嚇人。

  于是，眾人都將目光期待地看向皇帝。

  上古時期都是皇帝親自動手，現(xiàn)在呢？

  皇帝陛下啊，我們都聽您的。

  朱有建氣得肝疼。

  看你們剛才議論得還挺有道理的，真以為要議出個所以然來，結果就都看我了？

  以為我是上古大帝，有他們的神力？