西木咀嚼著仙道這個體系。毫不客氣的說，他現(xiàn)在這一套從八卦到混沌的體系也是從仙道中流出。在這一體系中，追求長生久視、逍遙自在的人們向著長生這一目標(biāo)奮起，成就了長生的仙人又以各自的欲求影響天地。

  從最開始的煉精化氣到最后的混元大羅，仙道規(guī)劃好了一條所有人都能走、所有人都能用的力量模式。但仙道的頂點卻永遠(yuǎn)是玉皇，洪荒天帝這一權(quán)柄不僅僅是洪荒中的權(quán)限，更是仙道體系中的至上者。

  佛教那種以覺悟者帶動超脫的因果體系在仙道面前顯得分外渺小。仙道已經(jīng)鋪設(shè)地足夠廣，作為多元顯學(xué)之一。仙道的包容與博大遠(yuǎn)在西木的預(yù)估之上。

  西木緩緩睜開雙眸，他的意識回歸現(xiàn)在。原本已經(jīng)包容洪荒全部，甚至可以作為洪荒一面的混沌天已然在現(xiàn)實洪荒中消失，他的心中有些悵然若失。

  在仙道體系內(nèi)，沒有圣人級數(shù)道行是不可能看到自己眼中的風(fēng)景的。那些懷揣著成就自身世界觀，遠(yuǎn)遁多元的神圣是否看到了這一步？還是，成就全能的執(zhí)念，真就那般深重？

  星宿道君不知何時已經(jīng)離去，原本包容萬千，足以將整個三十三天撐起的混沌天此時已經(jīng)縮小成了普通的一方天地。

  它甚至還要趨于原本的三十三重天之下，只能算是一方不太出名的洞天。

  在西木的感知中，自己的身側(cè)還有火云洞、媧皇天、太清天、玉清天、上清天等六座洞天存在。

  而火云洞中，那濃郁無比的人族香火又有一點佛教的味道，火云洞能達(dá)到如今的境地，似乎也有佛教昔日的犧牲在內(nèi)。

  “道友，還請來火云洞中一敘?！?br />
  在西木的神念掃過火云洞的瞬間，一道恢弘的聲音便順著神念傳來。西木也不多想，身形悄然在三皇五帝身側(cè)呈現(xiàn)。

  “恭喜道友修為精進(jìn)。”

  三皇五帝拱手一禮，西木也道禮相謝。兩人看著眼前奔騰不休的洪荒人族，看著那從媧皇造人開始到無盡未來的人族洪流一起沉默。

  “倉頡已向道友之道身發(fā)了邀請，本是想為日后決戰(zhàn)做個后手，卻不想道友之修行精進(jìn)如此，若道友現(xiàn)于洪荒早年，那六尊圣位中必有道友一席?！?br />
  西木搖頭失笑：“以洪荒人族天地主角的地位，都未能為道友取得一方圣位。我又何德何能，能以自身之教化去成就。道友準(zhǔn)備充足，洪荒人族兵強(qiáng)馬壯，但要證人類概念，要奪多元人類主導(dǎo)，恐怕還力有不逮?！?br />
  三皇五帝嘆息了一聲：“實在是機(jī)緣巧合之下走了些霉運。彼時，黑暗之王成道，而我洪荒人族占據(jù)多元人族之份額瞬間減半。黑暗之王每強(qiáng)一點，戰(zhàn)錘每掀起一次靈魂遠(yuǎn)征，洪荒人族所占的份額便要削弱一分?！?br />
  “其余勢力也樂見其成，若非黑暗之王異軍突起，他們恐怕便要聯(lián)手對抗我。但平心而論，不過都是些歪瓜裂棗，若無黑暗之王，他們最多阻礙我等數(shù)個紀(jì)元?！?br />
  西木露出了饒有興致的神色，他看著眼前奔騰不久的人族長河，看著那些自己熟悉又不同的人族英烈在長河中顯現(xiàn)又消失。

  “道友今日所在，大概是洪荒人族本身的祖靈信仰加上了一點萬神殿傳來的香火神道。昔日的局勢壞到了何種程度，才要洪荒人族的三皇五帝以自我犧牲化為道友?！?br />
  三皇五帝微微搖頭：“倒不是局勢所致，而是人族發(fā)展的必然?！?br />
  三皇五帝回首，人族未來發(fā)展的種種可能，洪荒人族已經(jīng)行過的諸般道路悉數(shù)顯現(xiàn)。

  其中，有某個修仙王朝的開國者千秋萬代，一世永世。在君王的絕對威權(quán)下，人類以一種超乎想象的速度發(fā)展，雖然每一年都會爆發(fā)反抗暴君的起義，但在永生者的絕對威望和權(quán)力下，錯處馬上能得到修復(fù)，起義瞬間便會被鎮(zhèn)壓。困擾凡俗王朝的王朝周期律和統(tǒng)治極限對修仙者來說并不存在。

  在王朝的最后，整個文明化作了君王意志的化身。除帝王外的一切不再思考，帝皇的智慧也陷于極境。王朝陷入了某種永生永世，卻永遠(yuǎn)不再進(jìn)步的凝固。

  也有某個無魔世界，凡人在世界中不斷廝殺，為了權(quán)利，為了欲望。又或者為了理想，為了溫飽。凡人總在不斷爭斗，總在不斷互相殺戮。

  每每有理想者提出了超出時代一步的狂想，每每有天才提出了超出時代數(shù)步的妄想。人類一路磕磕絆絆，終究成就了統(tǒng)一的文明。他們邁步星海，他們窺探群星，他們將自己的智慧凌駕于世界之上。

  也有的人類天性淳樸，他們?nèi)缣斓氐娜f靈一般與世界共生。他們會本能地填補(bǔ)世界的空漏，會在世界意識懵懂的反饋下經(jīng)營世界本身。

  但走的最遠(yuǎn)的，卻是一個個體超凡的時代，在這里，成就仙人的強(qiáng)者們一人便能等同于文明本身，他們知曉文明從無到有的一切，知道自己的每一份力量、每一本功法是如何成就的。

  每誕生一位仙人。世界便會重置一次，而仙人們之間卻組成了某種結(jié)廬相望、雞犬相聞的田園社會。對于已然不需外求的仙人們來說，他們再也沒有任何額外的需求，他們的欲望動念之間便能完成。

  本小章還未完，請點擊下一頁繼續(xù)閱讀后面精彩內(nèi)容！

  世界分化成了非常清晰的兩個，一個是為了成就仙人而不斷重置、不斷發(fā)展的凡俗，另一個，則是仙人們之間逍遙自在的田園。

  西木嘆息了一聲，算是明白了為何三皇五帝始終是這副沉默的模樣。

  眼前四種人類的最大可能，或者說占據(jù)人類未來最多的部分正是如今四極所顯現(xiàn)的模樣。西木確定，如果至法天和混亂多元尚在，那么人類的未來還會多出兩種。

  一種，是認(rèn)知毫無意義，所有的人類在最后都化為某個混沌意識或是直接歸于無的虛無社會。

  另一種，則是不斷變化，天生便厭惡秩序，始終追求與現(xiàn)實不同的無序社會。