那種超出世間一切的傲然神色迅速在虛的眼中淡去，他似乎沉迷于這個凡人與凡人之間的游戲，沉迷于過去李昂的妄想。

  虛幾乎是在光明正大的向多元宇宙宣布，這里有一個自甘墮落的偽多元，這里有一個沉淪于凡人欲望的偽多元，這里有一個心靈漏洞無比巨大的偽多元。

  李昂仍然沉浸在對世界的全新認(rèn)知中，通過對最初世界演變史的考據(jù)，世界如何生成？世界如何發(fā)展演變？世界如何走向終結(jié)？種種奧妙一齊在李昂的心頭展現(xiàn)。

  諸我界的世界開始迅速擴(kuò)張，最初世界幾乎將世界成長過程中能踩的坑全部踩了。源質(zhì)調(diào)配的失衡，超凡規(guī)則的臃腫，世界觀與世界本身的不協(xié)調(diào)。李昂能夠看懂的部分，逐一在如今的諸我界上得到印證。

  李昂開始嘗試調(diào)整，嘗試讓屬于【同位體】和【平行世界】的部分在諸我界中得以協(xié)調(diào)。世界觀與世界相輔相成，任何一方占據(jù)絕對地位都會導(dǎo)致世界本身虧損甚至崩潰。

  如果不是李昂完成的是雙范式，如果不是后續(xù)眾人的范式一道涌入這個世界互相牽扯，世界意識居中調(diào)和，諸我界也許早就炸成了多元宇宙中璀璨的煙花。毫不客氣的說，這一份源自最初世界的學(xué)識是李昂迄今為止得到的、最為珍貴的造化。

  在確認(rèn)了自己與他人的絕對區(qū)別后，眾多偽多元級他我終于不用約束自己的力量。.

  新·光之國中，一縷明亮之光泛起。以記錄之光本身為核心，奧系宇宙六位偽多元的光芒逐一展現(xiàn)。

  甚至，以佐菲為代表的奧特兄弟、以奧特之母為代表的銀十字軍、以希卡利為代表的宇宙開發(fā)局等一眾光之國相關(guān)人員的光芒也逐漸在那一縷記錄之光中呈現(xiàn)。

  一道道到帶著些許茫然的光逐漸在新·光之國中泛起，那些在各種任務(wù)、對抗戰(zhàn)錘宇宙中犧牲的奧特曼的遺留光芒開始在新·光之國中孕育。

  也許，他們不會再具備過去的靈魂，但他們的生命卻以另一種形式在新·光之國中延續(xù)了下來。

  新·光之國的首都，那顆光之星也開始出現(xiàn)了一連串變化。一座座科研設(shè)施拔地而起，一個個專門用于培育光屬性寶可夢的機(jī)構(gòu)開始鋪設(shè)。

  諸界我的光芒開始具備記錄性質(zhì)，世間的一切都會于光中記錄。但那光卻并未喧賓奪主，它融入太陽的輻射，融入星辰的反射，融入生命的奇跡。

  不論來自何處，不論來去何方，只要有光照亮，它便會溫和的記錄周圍的一切。

  這光芒的記錄的信息立刻引發(fā)了另一種變化，在人偶之國中，人偶們顫顫巍巍的打開了自己記錄的文本。

  巨量的信息開始涌現(xiàn)，諸我界的前世今生，包括所有自諸我界中延伸出去的平行世界一起寫入了諸我界的阿卡夏記錄。

  或許，這份記錄也可稱其為人理、歷史，過去的李不曾以信息約束世界，不曾將世間的且定義為的信息模樣，但如今，每一尊人偶都開始信息化。

  道道面板生成，人偶們的集體共識在呼應(yīng)。呼應(yīng)他們的造物主，呼應(yīng)這個世界的全部，然后人偶們們親手書寫的歷史化作了自身的資糧，人偶們自行創(chuàng)造的未來成為了人偶的力量。

  而在人偶們面板上，有一道顯得與所有信息都格格不入的數(shù)據(jù)正在暴動。

  那是名為基因鎖的模因，那是人偶們被【正反饋】認(rèn)可之后得到的力量。機(jī)體解放、擴(kuò)張機(jī)體范圍、納入集體思維，與曾經(jīng)的戰(zhàn)斗本能、肌肉解放不同，此時的基因鎖真正化為了人偶之國的根基。

  如果說曾經(jīng)的基因鎖是只要自認(rèn)為人便能喚醒，那么此時的基因鎖便是只要自認(rèn)為人偶之國的國民便能激發(fā)。

  絕對公平之國卻一片祥和，【自我】的力量并未彰顯，將自身局限于凡人狀態(tài)的虛似乎并沒有在此刻再度復(fù)蘇的打算。

  而火影世界中的絕卻搖晃著樹梢，諸我界的變化給了他莫大的震撼。與大筒木之神、漩渦鳴人的交手給了他信心，只要偽多元不展開范式，那么自己便在某種程度路上能夠抗衡偽多元。

  至少，在火影忍者的世界觀內(nèi)，自己有能力抗衡偽多元的分身或是范式并不強(qiáng)大的偽多元。

  但他我們給決上了一課，的確，絕自己在火影宇宙內(nèi)擁有近無限的能量和近乎完整的掌控權(quán)。但偽多元們卻能更改世界觀，他們可以輕易的讓火影世界不再是絕的本土，也可以輕易的將絕匯聚的全部力量定義為超凡體系中的廢棄物。

  這就是世界觀，沒有掌握對等力量的超凡者無法對抗。換言之，所有僅靠出力、能量進(jìn)行作戰(zhàn)的偽多元，通通沒有動用自己的全力。

  在眾多未曾具有范式的他我中，反應(yīng)最大的卻不是絕，而是阿爾。

  在寶可夢世界，在那至高無上的神國中，最初之神端坐于神系的頂端。自他之下，天空之神，大地之神，海洋之神三權(quán)分立；夢境之神，現(xiàn)實(shí)之神互為表里；技能之神，屬性之神相輔相成...在一眾神獸以及過神明級訓(xùn)練家的簇?fù)硐拢挥陧旤c(diǎn)的阿爾神性十足。

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  但此時的阿爾卻在震顫，那冰冷而理智的神性面正在顫抖，他以神系之主的權(quán)柄制止了所有屬神查詢的動作，認(rèn)知與神性激烈地在他的腦中互相沖刷。

  在他我們展露全力的現(xiàn)在，那些世界觀即使未能被阿爾取得，但那種高位格、高存在、高維度的力量卻被神性感知。阿爾也因此發(fā)現(xiàn)，自己所凝聚的神性在本質(zhì)上與那些世界觀別無二致。

  從理論上來說，神性是超凡者提煉的靈魂精華，是他們一生道途、職業(yè)凝聚的結(jié)晶。從定義上來看，萬神殿領(lǐng)域內(nèi)的神性與多元宇宙內(nèi)的范式具備一定程度的相似性。

  甚至，阿爾也能做到將神性投入某個不具備神明的世界，使之誕生最基礎(chǔ)的信仰體系。如今一想，那些能夠在萬神殿領(lǐng)域內(nèi)展露范式的強(qiáng)者，似乎都是位于偽多元頂點(diǎn)的存在。