咒舉目四望，在天元顯露真身之后，咒術(shù)回戰(zhàn)世界在他的眼前露出了真容。

  屬于天元的結(jié)界已經(jīng)取代了世界壁壘。轉(zhuǎn)化虛空、收割靈性、轉(zhuǎn)化源質(zhì)的工作，這道籠罩世界的結(jié)界干得無(wú)比嫻熟。

  就在這方取代的世界壁壘，籠罩整個(gè)世界的大結(jié)界之下，世界的大半已經(jīng)被天元取代。

  除去最基本的時(shí)空質(zhì)能四大鐵則之外，恒星的能量在宇宙空間的釋放，大分子物質(zhì)的誕生以及推動(dòng)粒子運(yùn)動(dòng)的四大基本力都有天元結(jié)界的參與。

  李昂有些震撼：“所以，這才是在世界內(nèi)能抗衡偽多元的單體嗎？”

  不同于李昂本人通過(guò)與世界意志之融合，將地星世界化作自己斗戰(zhàn)之軀的做法，李昂毫不懷疑天元能在咒回世界內(nèi)抗衡任何一位多遠(yuǎn)。

  除非是像英雄之神這種能借來(lái)全能大力的特殊存在，否則，即使是證明范式，讓自己的力量能在任何一個(gè)宇宙中完整顯現(xiàn)的偽多遠(yuǎn)，如果不能在頃刻之間覆滅這個(gè)世界，也不可能在咒回世界內(nèi)戰(zhàn)勝天元。

  “我們低估核心世界的重要性?！?br />
  他我鏡中，無(wú)限一針見血的戳穿了眾人心中的憂慮。

  所謂的核心世界并不如何奇特，它往往是偽多元乃至全能們誕生、發(fā)展、超脫世界本身前的母世界。

  對(duì)李昂來(lái)說(shuō)，他的核心世界便是地星宇宙；對(duì)黑暗之王來(lái)說(shuō)，他的核心世界便是戰(zhàn)錘宇宙；對(duì)艾歐來(lái)說(shuō)，它的核心世界便是萬(wàn)神殿晶璧宇宙。

  “天元如果不是真想將世界的定義包含在結(jié)界內(nèi)。他在結(jié)界一道上的造詣絕對(duì)足夠他晉升偽多元。”

  “這是否是一種新的修行方式，不是如我等一般在多元中散播屬于自己的體系，而是深耕自己的原始世界，將這個(gè)世界的超凡體系發(fā)展到巔峰?！?br />
  “那這樣就又涉及到一個(gè)新的概念，世界的上限，我不認(rèn)為咒術(shù)回戰(zhàn)世界與地星世界能承載的超凡上限一致，也不認(rèn)為某些無(wú)魔乃至天圓地方的小世界能夠承載單體級(jí)數(shù)的強(qiáng)者?！?br />
  “如果某位天資縱橫者出現(xiàn)在上限極低的宇宙，那么他在他無(wú)法踏足多元宇宙。將自己的力量擴(kuò)散之前，他是否還需要以自身之力促使世界的晉升？”

  他我鏡中的商討愈發(fā)激烈，天元為他們展示了的新道路，為他們揭示了一種新的可能性，一種在李昂嘗試了如此之久仍未取得范式之外的可能性。

  “但平心而論，即使天元未曾試圖用結(jié)界來(lái)詮釋世界，他也絕對(duì)是從第一次多元大戰(zhàn)便活到如今的超級(jí)老古董，即使如此，他也未能以結(jié)界將咒術(shù)回戰(zhàn)世界的全部規(guī)則替代。時(shí)空質(zhì)能仍在維持，屬于各位全能的領(lǐng)域他也并未涉足?！?br />
  “他所花費(fèi)的時(shí)間絕對(duì)遠(yuǎn)超我們的想象，現(xiàn)在的態(tài)勢(shì)允許我們花費(fèi)如此漫長(zhǎng)的時(shí)間在單一的世界孕育范式嗎？”

  他我們最終陷入了沉默中，他我鏡上的紋路也齊齊暗淡了下去。

  李昂所在的那方臨時(shí)構(gòu)建的小世界正在破碎。隨著一位位偽多元和單體的離去，構(gòu)建這個(gè)世界的規(guī)則也在逐步失去。

  本就算是臨時(shí)創(chuàng)立用于庇護(hù)報(bào)償軍的世界，又正面接觸了希望之光和黑暗之王對(duì)抗的擾動(dòng)，如果不是存在仍在。這方世界恐怕早已破碎。

  對(duì)李昂等專研世界之道的強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，這種破碎的世界仍有其價(jià)值，至少這個(gè)世界在破滅之時(shí)涌動(dòng)的法則，暴動(dòng)的基礎(chǔ)幾乎是一個(gè)正常世界的反面。

  而這份混亂、無(wú)序、破滅，同樣是屬于世界之道的側(cè)面。

  “不過(guò)，天元為什么會(huì)這般執(zhí)著，哪怕是仍然試圖以結(jié)界囊括世界，只要愿意托庇于六極之一，凝聚世界相關(guān)的范式，也不是沒有可能?！?br />
  “和我們一樣奢求著全能吧，我們不也是因?yàn)槭澜缰涝谶~向全能時(shí)會(huì)與當(dāng)前的多元宇宙正面對(duì)抗而放棄的嗎？”

  “如果是世界意志呢？如果是某個(gè)世界的世界意志通過(guò)世界之道凝聚了范式呢？”

  “那我們首先就要找到一個(gè)活化的世界意志，一個(gè)活化的天道。即使是地星宇宙的世界意志，這樣被我喚醒了自身自我的存在。在意的也只不過(guò)是自己的存續(xù)和世界的成長(zhǎng)?！?br />
  “洪荒的天道？神墓的惡天？”

  “應(yīng)該更類似艾澤拉斯世界中的泰坦。如果有生命能以世界為胎盤孕育，說(shuō)不定能夠走上這條路?！?br />
  “要去一趟嗎？艾澤拉斯世界可是有許多全能插手。共同研究時(shí)間道則的圣地。”

  在虛空中，艾澤拉斯是一方相當(dāng)特殊的世界。代表其原始領(lǐng)域的光明、虛空、生命、秩序、混亂、死靈等六大領(lǐng)域在虛空中各有掌握其概念的全能存在。

  艾澤拉斯世界也因其在時(shí)間法則上的超高適應(yīng)性，成為了眾多全能共同推演時(shí)間法則，研究時(shí)劫的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。

  而為了獲取更多的數(shù)據(jù)，全能們慷慨地在多元中發(fā)出召集，任何存在都可以前往艾澤拉斯，強(qiáng)如全能，低如單體。只要你愿意前往艾澤拉斯，接受六大領(lǐng)域賦予你的身份和職能。為全能們的推演帶來(lái)新的變數(shù)。你都可以堂而皇之的在艾澤拉斯中行事。

  “現(xiàn)在的我們還太弱了，即使在單一的時(shí)間線中，我們也最多與薩格拉斯相當(dāng)。要達(dá)成我們探尋世界本質(zhì)乃至嘗試以世界泰坦證明世界范式的操作。我們至少要取代原始力量之一。單體的境界不夠?！?br />
  “很好，這非常魔獸。打卡拉贊的要求是卡拉贊畢業(yè)，我們要去艾澤拉斯證明范式的前提是要先成為偽多元?！?br />
  “這倒不一定?！?br />
  送走了報(bào)償軍的眾人，李昂注視著眼前重歸平靜的戰(zhàn)錘世界和從中再度向多元宇宙進(jìn)發(fā)的靈魂遠(yuǎn)征，注視著那洶涌魔軍中不時(shí)翻動(dòng)的白浪，感受著前方那至黑宇宙中偶然露出來(lái)的一點(diǎn)白光，身體緩緩的融進(jìn)