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番外(172)孤身為王23

  正如夏洛特所打聽(tīng)到的那樣,此時(shí)教皇和羅馬教廷的高層,正躲在加埃塔的一座城堡里避難。

  現(xiàn)在的教皇庇護(hù)九世,日子確實(shí)極其不好過(guò)。

  席卷整個(gè)亞平寧半島的狂風(fēng),在羅馬匯聚成了一場(chǎng)空前的暴風(fēng)雨。

  當(dāng)西西里動(dòng)亂的消息傳到羅馬之后,熱心于自由和民族主義的羅馬市民也坐不住了,他們走上街頭游行,要求在教皇國(guó)實(shí)行社會(huì)改革、廢除等級(jí)和種族歧視,建立民主政府、以及對(duì)鎮(zhèn)壓意大利人的奧地利宣戰(zhàn)。

  這些要求,庇護(hù)九世怎么可能答應(yīng)?于是,面對(duì)越發(fā)動(dòng)蕩的局勢(shì),他選擇了走為上計(jì)。

  他化裝為普通神父逃離羅馬,帶著自己的教廷高層親信們前往兩西西里王國(guó)避難。

  在教皇最后,一位主教卡洛·穆扎雷利迫于革命者們的壓力,組成了留守政府,隨后頒布了一些自由化的新法令,而教皇則拒絕承認(rèn)這個(gè)他沒(méi)有授權(quán)過(guò)的“非法”政府,并且宣布自己在流亡地組建了新的教皇國(guó)政府。

  于是,教皇因?yàn)樽约侯B固的立場(chǎng),被羅馬市民敵視。

  對(duì)抗逐漸升級(jí),最終控制了羅馬的上層市民和知識(shí)分子們,決定拋棄教皇和他的統(tǒng)治機(jī)構(gòu),另起爐灶,建立一個(gè)以羅馬為核心的共和國(guó)。

  很快,市民舉行了自從兩千年前的那個(gè)共和國(guó)以后的首屆自由選舉,組成了一個(gè)制憲會(huì)議,年滿21歲的男性都可以投票。而后,制憲會(huì)議宣布成立羅馬共和國(guó),以三人執(zhí)政委員會(huì)為元首,教皇僅保留宗教領(lǐng)袖的地位。

  這個(gè)羅馬共和國(guó)的憲法宣布宗教自由,給予猶太人平等地位,廢除死刑,還取消了許多教廷設(shè)置的苛捐雜稅,提高底層民眾福利。

  為了加強(qiáng)自身的防御力量,他們邀請(qǐng)著名的意大利民族主義愛(ài)國(guó)者加里波第前往羅馬,組建了一支名為“意大利軍團(tuán)”的志愿軍,作為新生的羅馬共和國(guó)的防衛(wèi)部隊(duì)。

  就這樣,“羅馬共和國(guó)”,以一種令人驚訝的方式,堂堂復(fù)活了。

  哪怕在一年之前,也沒(méi)幾個(gè)人能夠想得到,世界基督教的中心,信仰的“永恒之城”羅馬,有一天居然會(huì)成為“革命”的中心呢?

  民族主義者和自由主義者們對(duì)此歡呼雀躍,守舊的貴族和宗教人士,自然對(duì)此恨得咬牙切齒。

  教皇和他的親信們,對(duì)此不光懷著憤怒和仇恨,還帶有深深的恐懼。

  羅馬上千年來(lái)都是教廷的老巢,除了極少數(shù)時(shí)間段之外,教會(huì)的組織核心和精神圖騰都在羅馬,現(xiàn)在如果羅馬人拋棄了教廷,那么教廷還有何處可以容身?就算有地方可以收留,教會(huì)的聲威也勢(shì)必會(huì)進(jìn)一步衰敗,再無(wú)復(fù)興的希望。

  而且,更現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是,他們逃竄的地方加埃塔,離羅馬其實(shí)并不遠(yuǎn),就在國(guó)境線的附近。

  也就是說(shuō),如果羅馬城內(nèi)組織一支志愿軍前來(lái)攻擊或者綁架教廷的話,現(xiàn)在已經(jīng)惶惶不可終日的衛(wèi)兵們,恐怕很難阻擋。

  所以,教廷高層都認(rèn)為,加埃塔現(xiàn)在已經(jīng)不安全,必須要尋找更加安全的棲身之處。

  他們?cè)噲D和兩西西里王國(guó)的政府交涉,然而,此時(shí)這個(gè)王國(guó)日子也非常不好過(guò),不但西西里島爆發(fā)了大規(guī)模動(dòng)亂,就連首都那不勒斯的局勢(shì)也一樣危機(jī)四伏,波旁王室就算有心支持教廷,但恐怕也拿不出資源來(lái)真正地幫助教廷了。

  焦頭爛額的教廷高層們,在私下里的商議當(dāng)中,都只能把希望寄托在了“域外大國(guó)”的身上。

  所謂域外大國(guó),無(wú)外乎也就是法蘭西和奧地利了。

  畢竟,經(jīng)過(guò)宗教改革之后,如今的基督教世界早已經(jīng)四分五裂,列強(qiáng)當(dāng)中英國(guó)信仰圣公會(huì),普魯士信仰路德宗,俄羅斯更是重量級(jí),它信仰的是已經(jīng)分裂了千年之久的東正教,他們不對(duì)羅馬教廷的倒霉事幸災(zāi)樂(lè)禍就已經(jīng)算是客氣的了,又怎么愿意為了幫助教廷反攻倒算而出人出力?況且就算想要出力,他們的距離也太遠(yuǎn),短時(shí)間內(nèi)也提供不了什么幫助。

  也只有這兩個(gè)天主教大國(guó),才有幫助教廷的能力和動(dòng)機(jī)。

  而這兩個(gè)國(guó)家自古以來(lái)就對(duì)意大利垂涎三尺,為此多次爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),互有勝負(fù);教廷則借助自身的籌碼,在兩國(guó)之間不斷地拉一派打一派,把反復(fù)橫跳的游戲玩了幾百年,有著豐富的“賣(mài)身”經(jīng)驗(yàn)。

  不過(guò),現(xiàn)在的情勢(shì)和過(guò)去又有所不同了。

  在過(guò)去,法國(guó)和奧地利確實(shí)算是分庭抗禮,勢(shì)均力敵,然而隨著哈布斯堡帝國(guó)最近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的下坡路,兩個(gè)國(guó)家之間的差距已經(jīng)變得非常明顯。

  更何況,奧地利現(xiàn)在也深陷動(dòng)亂泥潭當(dāng)中不可自拔,它的統(tǒng)治者們必然是把平定國(guó)內(nèi)叛亂放在首位,短期內(nèi)是不可能對(duì)教廷的事情感興趣的。

  環(huán)顧四周,能夠指望的域外大國(guó)好像也只有法國(guó)了。

  可是,法國(guó)真的會(huì)幫忙嗎?雖然拿破侖二世和教廷表面上關(guān)系還不錯(cuò),保持了應(yīng)有的禮節(jié)性來(lái)往,但所有人都還記得,當(dāng)初拿破侖一世皇帝和庇護(hù)七世教皇鬧得有多么僵,開(kāi)除教籍、囚禁教皇的事都搞出來(lái)了。

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  更可怕的是,在這次革命浪潮當(dāng)中,留在羅馬的波拿巴家族成員(呂西安親王的后人)也深度參與,他們支持革命,呂西安親王的長(zhǎng)子夏爾·呂西安·波拿巴甚至還當(dāng)選了共和國(guó)議會(huì)的議員。

  波拿巴家族的成員在羅馬高喊共和國(guó)萬(wàn)歲,這到底是不是巴黎那位波拿巴皇帝的意思?

  盡管大多數(shù)人都覺(jué)得應(yīng)該不是(畢竟呂西安早就和拿破侖鬧翻了,兩個(gè)分支之間的關(guān)系也一直都不怎么樣),但仍舊免除不了瓜田李下的嫌疑。

  正因?yàn)榭謶趾瓦t疑,所以在躲到加埃塔之后,教廷眾人們都有一籌莫展的感覺(jué),所有人都有無(wú)數(shù)個(gè)想法,卻誰(shuí)也無(wú)法行動(dòng),更加害怕接踵

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