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第144章 水到渠成

  雛鷹的榮耀正文卷144,水到渠成艾格隆精心準(zhǔn)備的巡游,收到了他想要的效果,蘭斯城的市民們無論老幼,都紛紛跑出家門來圍觀這場別開生面的戲碼。

  毫無疑問,在這些市民們當(dāng)中,艾格妮絲所得到的注目和歡呼,甚至超過了艾格隆本人——比起那些革命與反動(dòng)、共和與君主、王朝與帝國的紛爭,美少女才是人民之間最大的公約數(shù)。

  更何況,歷史和傳說早已經(jīng)讓圣女貞德的形象深入人心,尤其是在蘭斯這個(gè)她留下過傳奇經(jīng)歷的地方,更是被人們幾百年來津津樂道,當(dāng)艾格妮絲模彷出類似的風(fēng)采時(shí),又有誰會(huì)不為之激動(dòng)呢?

  總之,在看到了艾格妮絲等人表演的騎士巡禮之后,人們一改之前的平澹,面對(duì)著艾格隆的隊(duì)伍大聲歡呼著,歡慶法蘭西下一個(gè)君主的到來。

  就在這熱烈的歡呼聲當(dāng)中,艾格隆和他的部下們被迎接到了城中,而后被帶到了塔烏宮下榻。

  塔烏宮其實(shí)是一座教堂,是供大主教駐蹕的圣所,市長將他們安排到這里入住,同樣具有象征意義——因?yàn)樵诠爬系哪甏切﹣硖m斯加冕的國王們,都是先下榻在塔烏宮當(dāng)中,而后再去大教堂加冕的。

  來到這里之后,艾格隆一行人總算歇了一口氣,今天的巡游雖說收獲了人們的歡呼,但是同樣也是非常磨損體力的苦差事,艾格隆倒是還好,那些身穿了半身盔甲的騎士們已經(jīng)是疲憊至極。

  這其中,艾格妮絲的狀態(tài)要更為糟糕一些,雖說她從小就鍛煉了身體,但是她畢竟還是一位少女,比起其他衛(wèi)兵來說體能上還是略有劣勢,此時(shí)當(dāng)然有些不堪重負(fù)。

  騎士們來到了塔烏宮這座精美的哥特式雙塔建筑門口時(shí),紛紛下馬,而旁邊的衛(wèi)兵們則過來幫助他們卸下甲胃,艾格隆則走到了艾格妮絲的身邊,小心地幫她解開了甲胃。

  此時(shí)的艾格妮絲臉色有些蒼白,顯然這一場巡游對(duì)她來說這確實(shí)是不折不扣的苦差事。

  看到艾格妮絲如此難受的樣子,艾格隆不由得有些心疼了。

  不管怎么說,艾格妮絲作為一位在巴黎養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族小姐,為了給自己效勞這么豁得出去,實(shí)在是不容易。

  而且在這一路的全國巡游當(dāng)中,她還要進(jìn)行很多很多次類似的巡禮表演,可想而知其中的艱辛。

  這種忠誠和奉獻(xiàn),他會(huì)一直記在心里的。

  他有感而發(fā),忍不住擁抱了一下她,

  艾格隆的話,讓原本疲憊的艾格妮絲頓時(shí)生出了一股難以言喻的愉悅感,這種被人認(rèn)可、被人視為驕傲的感覺,足以讓她心滿意足。

  她謙虛地?fù)u了搖頭,不過聲音明顯有些中氣不足。

  說到這里,她又不禁有感而發(fā),

  艾格隆笑著回答。

  按照史實(shí)的記載來說,貞德的體能確實(shí)極為驚人,甚至比絕大多數(shù)男性都還要強(qiáng),但是同時(shí)期見過她的人又并沒有把她形容成肌肉虬結(jié)的筋肉女,反而說她頗有女性魅力,所以難以解釋這種怪力的由來,最后紛紛只能用上帝賜福來解釋。

  對(duì)這種迷信的說法艾格隆當(dāng)然不以為然,不過這也并不重要。

  對(duì)他來說,或者對(duì)于所有喜好風(fēng)雅的法蘭

  西人來說,他們都只愿意相信貞德是個(gè)身段窈窕的美少女,至于其他的細(xì)節(jié)都已經(jīng)不重要了。

  在艾格隆幫助解開了甲胃之后,艾格妮絲喝了給她準(zhǔn)備好的果汁,然后坐在椅子上休息了一會(huì)兒,終于恢復(fù)了大半的精神。

  艾格隆一直坐在她的身邊,等她恢復(fù)得差不多之后,他拉起了艾格妮絲的手,

  既然艾格隆如此盛情邀請,艾格妮絲自然也只能欣然跟從,而其他人則知趣地跑到旁邊休息,以免打攪陛下的雅興。

  塔烏宮作為一座教堂,雖然造型精美,但是里面大多數(shù)都是宗教物品,而艾格隆和艾格妮絲都是年輕人,自然對(duì)這些莊嚴(yán)的祭禮法器毫無興趣,所以只是走馬觀花隨便看了看,直到他們來到了塔烏宮左側(cè)的圣母禮拜堂之后,兩個(gè)人才不約而同地停下了腳步。

  不是因?yàn)樗麄儗?duì)圣母瑪麗亞有多深的虔誠感情,而是因?yàn)槎Y拜堂里有一尊圣女貞德塑像。

  這位少女,頭上戴著頭盔,只露出了面孔沒有露出頭發(fā),做出了雙手合十的姿態(tài)。她身上同樣穿著盔甲,而盔甲上蒙著一層長袍,長袍上繪制有象征著王室的鳶尾花徽記,而在塑像的身后,掛著長長的軍旗。

  在艾格隆和艾格妮絲的注視下,此時(shí)這位少女緊閉著雙眼,仿佛在以最虔誠的姿態(tài),聆聽者來自于天父的教誨,又仿佛是在做臨戰(zhàn)之前的禱告,下一刻就要睜開雙眼去為祖國獻(xiàn)身。

  這個(gè)少女就是真正的貞德嗎?不一定,因?yàn)檫@是她死后很久,人們?yōu)榱思o(jì)念她才在塔烏宮里凋塑的。

  【鑒于大環(huán)境如此,

  不過可以肯定,這就是人們希望看到的貞德,也就是歷史意義上的貞德。

  有些人因?yàn)榱粝铝穗y以磨滅的事跡,因而會(huì)被人們長期銘記,隨著時(shí)間的流逝,屬于他的那些東西逐漸會(huì)被遺忘和剝離,他會(huì)漸漸地變成一個(gè)符號(hào),變成人們用來寄托某種特質(zhì)的——也就是所謂的

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  同樣也是這個(gè)被神格化之后的產(chǎn)物,每當(dāng)法蘭西面臨危難時(shí)刻,人們總會(huì)想念起她的愛國、質(zhì)樸和虔誠,這就是她所承載的歷史意義了。

  不管怎么說,艾格隆對(duì)這個(gè)少女確實(shí)懷有尊敬,任何一個(gè)了解過她事跡的人都會(huì)對(duì)她深懷敬意,畢竟有些精神是可以超越國界,讓每個(gè)人都去敬仰的。

  不過,相對(duì)于艾格隆的復(fù)雜思緒,艾格妮絲的想法自然簡單很多——她不太

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