在瑪麗亞的提議之下，兩個人一起來到了米蘭大教堂參觀。

  這座教堂，前后花費(fèi)了幾個世紀(jì)興建，耗費(fèi)了難以想象的人力物力，它是當(dāng)時世界上最龐大的哥特式建筑，也是最宏偉的大理石建筑，占地面積超過了一萬平方米，而教堂上的尖頂最高處高度超過了100米，幾乎可以稱為一座大理石構(gòu)成的小山。

  而且，與平平無奇的小山包不同，它的外墻、窗戶和柱子上充斥著精美的浮雕，總計有數(shù)千座，而在屋頂上，還聳立著135個尖塔，每個尖塔上也都有著精致的人物雕刻。

  光是站在教堂外的遠(yuǎn)處，就足以感受到它帶來的震撼了。

  古人就是以這種直觀的方式來展現(xiàn)信仰和宗教的威力吧……

  “好厲害！”瑪麗亞看得有些咋舌，“雖然早就聽說它有多么宏偉了，但是果然只有親身見過才能夠有直觀的印象?！?br />
  “是啊，確實讓人震撼?！卑衤↑c了點頭。“當(dāng)年羅馬皇帝君士坦丁，就是在這里頒布了《米蘭敕令》，宣布羅馬帝國境內(nèi)的所有人都有信仰基督教的自由，并且發(fā)還了已經(jīng)沒收的教會財產(chǎn)，承認(rèn)了基督教會的合法地位。從那時候起，米蘭人就認(rèn)為自己在基督教歷史上占據(jù)有重要的地位，他們寧愿花費(fèi)幾個世紀(jì)來建設(shè)如此宏偉的教堂，也是為了彰顯這種地位吧——”

  “啊，那些可憐的基督徒?！爆旣悂喰χ柫寺柤?，“若不是他們當(dāng)年不畏犧牲地傳播教義，我們到今天都可能無法傳承基督信仰了呢?！?br />
  “如果沒有基督教，也會有一個類似基督教的東西被發(fā)明出來并且為那時候的大眾所接受的?！卑衤』卮?，“當(dāng)時帝國的秩序正在崩壞，就連羅馬皇帝都朝不保夕、接連死于非命，公民們的財產(chǎn)和安全得不到有效的保護(hù)，他們這些可憐人需要一種明確而且簡單的信仰作為自己的精神寄托……是人間的痛苦帶來了對宗教的渴望，至于它的名字反而不那么重要?！?br />
  艾格隆這番頗為唯物主義的話離經(jīng)叛道，如果瑪麗亞是一個嚴(yán)格而且虔誠的天主教徒的話，她肯定會勃然大怒并且怒斥這個少年人。

  不過，瑪麗亞對上帝的態(tài)度和自己的姐姐也差不多，所以她也不至于生氣了。

  “這話說得倒也沒錯。”她輕輕點了點頭，“我們的家族因為我們立場，所以必須是一個虔誠的天主教徒，但是這又有何意義呢？當(dāng)年天主教徒和那些新教徒們在我們德意志大地上彼此廝殺，到處十室九空，最后又換來了什么呢？沒有救贖也沒有憐憫，上帝并沒有展現(xiàn)出祂的慈悲，最后反倒是新教徒們獲勝了，保全了它們的領(lǐng)土與信仰……所以其實我也不大相信上帝的意志，祂要么不存在，要么并非全知全能，要么根本不在乎凡人，無論是哪種結(jié)果都意味著祂與我們祈禱的那個神不同。

  而對我來說，只要神保佑我，那么信仰上帝或者信仰阿波羅乃至維納斯，對我來說都是無所謂的。首先是我自己更加重要?！?br />
  頓了頓之后，她又狡黠地笑了起來，然后故意放低了聲音，“小時候我們在接受家庭教師們的神學(xué)教育的時候，我就已經(jīng)在內(nèi)心當(dāng)中抱有類似的疑惑了，然而無論是誰也無法準(zhǔn)確地解答我的疑惑，最終他們煩了，讓我閉嘴什么都別問……于是我就知道，神，說到底也就只是這么回事罷了，人人心照不宣但人人都必須當(dāng)?shù)k存在，與其說祂是神靈倒不如說祂是歷史是習(xí)慣，是文明傳承的符號與紐帶，是我們德意志人存活在這個世界上的象征性證據(jù)。當(dāng)然了，這些話我也只是私下里說說罷了，要是被旁人知道了維特爾斯巴赫家族的公主居然在思想上接近于泛信者甚至無神論者，天曉得會發(fā)生什么！”

  看著她的笑容，艾格隆也禁不住會心一笑。

  當(dāng)年，在宗教改革如火如荼地席卷整個德意志的時候，大量德意志王公選擇加入到了宗教改革派的陣營當(dāng)中，比如薩克森、勃蘭登堡等等，而巴伐利亞經(jīng)過一番權(quán)衡之后卻仍舊站在了天主教陣營這一邊。

  是維特爾斯巴赫家族的信仰比其他王公貴族們更加堅定和虔誠嗎？那倒沒有，因為同樣出自于維特爾斯巴赫家族的普爾法茨選帝侯，就加入到了新教陣營當(dāng)中，并且打響了反抗哈布斯堡皇帝的第一槍。

  與其說這是宗教的選擇，不如說這是深思熟慮之后選擇的政治立場。

  但不管是什么原因，從那之后，巴伐利亞一直都堅定地站在天主教集團(tuán)這一邊，在可怕的三十年戰(zhàn)爭當(dāng)中，它也一直同哈布斯堡皇帝站在一邊，巴伐利亞支系與普爾法茨支系對壘，直到最后巴伐利亞支系借著內(nèi)戰(zhàn)的勝利幾乎吞并了普爾法茨支系的大部分領(lǐng)地，而徹底成為了家族競爭的勝利者。

  三十年戰(zhàn)爭以帝國元氣大傷、人口劇減而告終，但是對巴伐利亞來說卻又是一個壯大自己的契機(jī)，在這一系列的戰(zhàn)爭當(dāng)中，它成為了一個德意志內(nèi)不可忽視的強(qiáng)大邦國，擁有了一席之地，而它在德意志內(nèi)部，也坐穩(wěn)了天主教諸侯陣營的第二把交椅，僅次于哈布斯堡皇帝之下。

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  正因為擁有這個政治立場，所以維特爾斯巴赫家族的后裔們也必須是虔誠的天主教，不是也是——至于他們內(nèi)心當(dāng)中對上帝到底持有何種看法，又有誰在乎呢。

  艾格隆對此倒是極為理解——畢竟，在理論上，拿破侖皇帝是虔誠的天主教徒，他自己也是呢……

  有兩代教皇親口為證，絕對不會錯的。

  不得不說，瑪麗亞雖然說話老是尖酸刻薄，但是也不乏機(jī)智敏銳，而且從來不在乎什么敏感話題，只求讓自己說得開心，偶爾還能開一些令外人聽了之后側(cè)目的玩笑。

  比起姐姐來，瑪麗亞還要更加心直口快、滿不在乎。

  艾格隆并不討厭這種人，相反他倒是覺得和她交談挺有趣，至少不會是那些乏味的社交客套話來回轱轆轉(zhuǎn)。

  他們走進(jìn)教堂，一邊欣賞著教堂內(nèi)的陳設(shè)和雕塑，一邊互相聊天，時不時拿先輩們和歷史上的大人物開玩笑，一時間彼此倒是相談甚歡，甚至隱隱然有一種相見恨晚的感覺。

  艾格隆心里突然覺得，哪怕自己不抱有其他不可告人的目的，也可以同這位殿下交